NIV 1. Korinther 11:6 - Denn wenn eine Frau ihr Haupt nicht bedeckt, kann sie genauso gut ihr Haar abschneiden lassen; aber wenn es für eine Frau eine Schande ist, dass ihr Haar abgeschnitten oder ihr Kopf rasiert wird, dann soll sie ihren Kopf bedecken.
In Bezug auf den Kontext dieses Verses,
Darf eine Frau ihr Haar schneiden (nicht rasieren) und ihren Kopf nicht bedecken?
Sie hat zwei Möglichkeiten, sich die Haare zu schneiden oder sich den Kopf zu rasieren. In Versen orwird wie folgt verwendet:
ihr Haar abgeschnitten oder ihr Kopf rasiert
Sie kann sich für eine von ihnen entscheiden (ihre Haare werden abgeschnitten oder der Kopf rasiert), richtig?
Nein, der Kontext gibt keine solche Alternative an, dass sie, wenn sie ihre Haare unbedeckt lassen möchte, dies tun kann, indem sie sie kurz hält oder vollständig rasiert. Er schlägt keine Alternative zwischen Haarschneiden oder Glatze vor; Er sagt, dass es für eine Frau sehr schändlich ist , sich die Haare kurz zu schneiden oder sich eine Glatze zu rasieren . Kurzes oder rasiertes Haar zu haben, war unter den Israeliten dieser Zeit eine Schande, obwohl dies weniger schändlich ist, als unbedecktes Haar zur Schau zu stellen.
Der Kommentar von Frederick Louis Godet sagt
Um den widerwärtigen Charakter eines solchen Kurses zu unterstreichen, nimmt der Apostel an, dass er bis zum Äußersten getrieben wurde. Es liegt etwas von Empörung in seinen Worten: „Wenn diese Frau Frechheit genug hat, die erste dieser Taten zu tun, schön und gut, dann mach besser auch die zweite!“ Der abstoßende Charakter des einen soll den des anderen fühlbar machen. Das Wort ξυρασθαι wird normalerweise akzentuiert, als ob es das Präsens Infinitiv Passiv von ξυράω (ξυρᾶσθαι) wäre. Aber warum sollte es nicht als aoristische Infinitivmitte angesehen werden, wie κείρασθαι, der Form ξύρω (ξύρασθαι)? Siehe Passau. Es gibt eine Abstufung von einem dieser Verben zum anderen: Die Haare schneiden oder sogar den Kopf rasieren. Das Wort αἰσχρόν, beschämend, umfasst die beiden Begriffe körperliche Hässlichkeit und moralische Unanständigkeit. (kursiv hinzugefügt)
Charles Ellicotts Kommentar sagt
(6) Lass sie auch geschoren werden. – Die Kraft dieses Arguments hängt von der Tatsache ab, dass der unbedeckte Kopf einer Frau von anderen als die gleiche Schande angesehen würde, die durch das Kurzschneiden (d. h. geschoren) oder das vollständige Entfernen (d. h. rasiert) der Haare einer Frau angezeigt würde. . Es ist, als ob der Apostel sagte: „Wenn eine Frau auf ihrem Recht besteht, in einer Versammlung mit unbedecktem Haupt zu beten und zu sprechen, soll sie diesen Grundsatz bis zu seinem logischen Ergebnis ausführen; soll sie auf ihrem Recht bestehen, ihr Haar kurz schneiden zu lassen, um ihre Gleichheit mit dem Mann zu zeigen - und was würde man dann von ihr halten! Keine Frau mit einem Funken Scham würde daran denken. Dementsprechend geben Sie zu, dass dieser Grundsatz der Geschlechtergleichheit nicht in allen solchen Angelegenheiten gilt; und es ist unlogisch, für irgendein allgemeines Prinzip zu argumentieren, als ob es von allgemeiner Verbindlichkeit wäre,