Kann Kohanim ein Krankenhaus betreten?

Da es einem Cohen verboten ist, sich absichtlich durch Kontakt mit einer Leiche zu verunreinigen, darf er dann ein Krankenhaus betreten, in dem eine hohe Wahrscheinlichkeit besteht, dass jemand sterben könnte, und den Cohen durch Ohel tamei machen? Ich konnte nie eine klare Antwort darauf bekommen. Zitierte Quellen mit der Antwort würden sehr geschätzt.

Warum denken Sie, dass dies ein Problem wäre? Haben Sie diesbezüglich bereits recherchiert? Bitte bearbeiten Sie Ihre Frage ausführlicher, damit wir das Problem, das Sie klären möchten, am besten angehen können.
Mir wurde gesagt, dass bestimmte Krankenhäuser in Israel Schilder haben, wann Kohanim das Krankenhaus betreten können und wann nicht.
Was hat es mit den Cohen-Fragen auf sich? Nebenbemerkung: Alle Krankenhäuser haben klare Verfahren für den Umgang mit Leichen. Nicht alle Teile des Krankenhauses werden im Falle des Todes eines Patienten zu einem Ohel, da es vorgegebene Wege gibt, durch die sie den Körper auf seinem Weg durch das Krankenhaus tragen (die Kennzeichnung eines Ausgangs "rettet" andere Bereiche vor Unreinheit). Der Food Court ist also absolut sicher, der Aufzug jedoch möglicherweise nicht.
@IsaacKotlicky, wenn Sie die Verfahren von Krankenhäusern beschreiben, beziehen Sie sich speziell auf jüdische Krankenhäuser oder auf alle Krankenhäuser?
@Shokhet Alle Krankenhäuser haben Vorschriften für den Umgang mit Leichen.
@IsaacKotlicky Wenn ich Ihren Kommentar noch einmal lese, verstehe ich, was Sie meinen. Für eine Minute dachte ich, die Verfahren, auf die Sie sich bezogen haben, dienten ausschließlich dem Zweck von טומאת כהנים
Ich zog beide Fälle in Betracht, jüdische und nichtjüdische Krankenhäuser.

Antworten (1)

Die Organisation Vaad Hakohanim gibt nützliche Informationen darüber heraus, wie man sich für Kohanim von Tumah fernhält. Besonders nützlich ist The Kohen's Handbook A complete guide in English, um dem Kohen von heute zu helfen, seine spirituelle Reinheit zu bewahren .

Krankenhäuser sind ein besonderes Problem, da fast alle amputierte Gliedmaßen und andere Körperteile sowie abgetriebene Föten enthalten. Die Situation ist in Israel anders als in Chutz Lo'oretz, weil die meisten Tuma-Quellen in Chutz Lo'oretz von Nichtjuden stammen, was Raum für Nachsicht lässt. Aber im Wesentlichen muss das Design jedes Krankenhauses von einem kompetenten Rabbiner studiert werden und die Gründe für den Besuch müssen berücksichtigt werden, wenn Sie CYLOR.