Wenn ich das Anhaften und den Stress sehe, der an den fünf Anhaftungsaggregaten vor sich geht, kann mich das in den Stromeintritt treiben?
Sagen wir, ich sehe, dass Anhaften an den fünf Anhaftungsaggregaten vor sich geht, und ich sehe, dass es Stress verursachen kann, der mich zur Erleuchtung bringen kann, oder dass eine andere Methode erforderlich ist, wie das Steigen und Fallen der Aggregate zu sehen oder den Silavant zu üben: http:/ /www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn22/sn22.122.than.html Sutta.
Ist es sowieso nur eine gute Gesamtpraxis?
Ja. Über die fünf Daseinsgruppen zu meditieren und die drei Eigenschaften Vergänglichkeit, Stress und Nicht-Selbst zu sehen, führt den ganzen Weg zur Arahatschaft. Mit den Worten des Anattalakana Sutta:
„Was denkt ihr, Mönche – ist die Form konstant oder unbeständig?“
"Unbeständig, Herr."
"Und ist das, was unbeständig ist, angenehm oder anstrengend?"
"Stressig, Herr."
„Und ist es angemessen, das Unbeständige, Stressige, dem Wandel unterliegende als „Das ist meins. Das ist mein Selbst. Das bin ich“ zu betrachten?“
"Nein, Herr."
(Ähnlich bei den anderen Aggregaten)
„So sehend, wird der gut unterrichtete Schüler der Edlen desillusioniert von der Form, desillusioniert von Gefühlen, desillusioniert von der Wahrnehmung, desillusioniert von Erfindungen, desillusioniert vom Bewusstsein. Desillusioniert wird er leidenschaftslos. Durch die Leidenschaftslosigkeit wird er vollständig befreit Release, da ist das Wissen, 'Vollständig freigegeben.' Er erkennt, dass ‚die Geburt beendet, das heilige Leben erfüllt, die Aufgabe erledigt ist. Es gibt nichts weiter für diese Welt.'“ http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn22/sn22.059.than.html
Du kannst Erleuchtung erlangen, indem du Anhaften und Verlangen loswirst. Dh wenn ein Vertrag oder eine Formation zu einer Empfindung führt, sei gleichmütig ohne Reaktion, die ihre wahre Natur kennt.