Kannte Indra Krishna als Avatar von Lord Vishnu?

Darüber, warum Indra für den Parijata-Baum gekämpft hat, gibt es Shloka in Bhagavata-purana, 10.59.41, direkt nach dem kurzen Shloka über den Parijata-Baum:

yayāca ānamya kirīṭa-koṭibhih ̣ pādau spṛśann acyutam artha-sādhanam siddhārtha etena vigṛhyate mahān aho surāṇāḿ ca tamo dhig āḍhyatām

ISKCON-Übersetzung (Sie können verwenden, was Sie bevorzugen, es wird nichts Ernstes ändern):

Sogar nachdem Indra sich vor Lord Acyuta verneigt hatte, seine Füße mit den Spitzen seiner Krone berührte und den Lord anflehte, seinen Wunsch zu erfüllen, entschied sich dieser erhabene Halbgott, nachdem er sein Ziel erreicht hatte, mit dem Höchsten Lord zu kämpfen. Welche Unwissenheit herrscht unter den Göttern! Zur Hölle mit ihrer Opulenz!

Zu Ihrer ersten Frage, in derselben Bhagavata-purana, 10.27.5, gleich nach der Geschichte über den Govardhana-Hügel, nennt Indra Krishna nicht nur einen "Avatar von Vishnu", sondern den Bhagavan, was kurz gesagt den höchsten Gott bedeutet.

Beide Geschichten werden übrigens ziemlich prägnant im Bhagavatam beschrieben. Keine spezifischen Details über die Worte oder Vorlieben einer Person.

1. Kannte Indra Shri Krishna als Avatar von Hari?

Ja, Indra wusste nach dem Vorfall auf dem Govardhana-Hügel, dass Shri Krishna ein Avatar von Vishnu war. Dasselbe ist von den folgenden ausgewählten Linien bekannt:

Es ist sowohl wunderbar als auch lieb für mich zu sehen, dass Sie in der Lage sind, die vollständige Vaishnava-Pracht in Ihrem menschlichen Körper zu verbergen, die zum Vorschein kommt, wenn Sie wütend sind. Ich betrachte die Mission der Götter als erfüllt, da Sie mit Ihrer Pracht ausgestattet sind , obwohl Sie einen menschlichen Körper angenommen haben. (18-19). Krishna, ich bin der Herr aller Lebewesen, der König der Götter, Purandara (indra). Früher war ich dein älterer Bruder, als du in den Schoß von Aditi eingetreten bist. (37) [Ein Hinweis auf Vamana Avatara].
- Harivamsa, Vishnu Parva Kapitel 19

2. Warum hat Indra mit Krishna gekämpft?

Bevor dies erklärt wird, ist es wichtig anzumerken, dass Indra sich der Identität von Shri Krishna auch während der Parijata-Episode bewusst war, was aus Indras Bezugnahme auf Shri Krishna durch Folgendes hervorgeht:

1. Vishnu hat unvergleichlichen Glanz. (2.69.38)
2. Der Mörder von Madhu (2.69.65)
3. Vishnu, derjenige, der schwierige Aufgaben ausführt (2.69.69) und „mein Bruder“ (2.69.70)

Die Geschichte besagt, dass Shri Krishna Narada bittet, Indra seinen Wunsch nach dem Parijata-Baum mitzuteilen. Narada warnt Shri Krishna, dass Indra sich niemals von dem Baum trennen wird, und der Hauptgrund, den Narada angibt, ist Shachis Vorliebe für den Baum:

Der mit den tausend Augen, Indra, wird dir den Parijata-Baum nicht geben. Was ich sage, ist die Wahrheit. Dieser beste Baum ist immer bei der Göttin Shachi. Krishna! Dieser Baum versorgt Indra mit allem und hat große Pracht. (Verse 2.68.29-30)

Narada erklärt auch, wie Indra sich geweigert hatte, den Parijata-Baum sogar Shiva zu geben, der ihn in Anbetracht von Shachis Zuneigung bei Indra belassen hatte (2.68.14-16). Wie auch immer, Narada geht und übermittelt Shri Krishnas Wunsch an Indra und wie erwartet lehnt Indra, obwohl er Shri Krishna immer noch als seinen jüngeren Bruder anerkennt, die folgenden Gründe an:

1. Brahmaji und die Prajapatis bestimmten verschiedene Arten von Freuden für verschiedene Lokas, wobei Parijata für Swarga war:

Die große Seele Brahma hat zusammen mit seinen Söhnen und Enkeln mit Entschlossenheit Verfahren für alle Dinge für die Menschen in der Welt geschaffen. Wenn ich von der von Prajapati vorgeschriebenen Route abweiche, könnte der Herr, der mit Intellekt, der Prajapati, einen Fluch ausgesprochen haben, als er davon hörte. Wenn wir selbst unseren Verhaltenskodex brechen, werden die Daityas und andere auf ihrer Seite ihn zweifellos brechen. Lord Brahma selbst hat die Dinge spezifiziert, die von Männern genossen werden sollen. Lass meinen Bruder mit ihnen glücklich sein und den Wandel der Zeit erkennen. O Herr! Was auch immer ich in diesem Himmel habe, all das kann von Krishna verwendet werden, wenn er in den Himmel zurückkehrt .
- Harivamsa Vishnu Parva Verse 2.69.47-52

2. Er befürchtete, dass die Menschen aufhören würden, ihn durch Yajñas anzubeten, um den Himmel zu erreichen, wenn der Parijata auf die Erde gebracht würde:

O nArada! Wenn Männer die Vorteile von Parijata auf Erden genießen, wird es keinen Unterschied zwischen Deva-s und Männern geben. O der mit dem Reichtum der Buße! Im Himmel ist Parijata der beste aller Juwelen. In der Welt werden alle Menschen Devas ähnlich werden. Menschen werden keine Opfer bringen, wenn sie die Vorteile des Himmels auf Erden erhalten . Wenn sie Deva-s ähnlich werden, werden sie nicht das bieten, was fällig ist.
- Harivamsa Vishnu Parva Verse 2.69.60-63

3. Das Hauptproblem ist, als Narada ihm sagt, dass Krishna den Parijata nehmen wird, selbst wenn er gegen Indra kämpfen muss, dachte Indra, sein „jüngerer Bruder“ würde ihn herausfordern und wurde zu einem Ego-Problem, indem er sich an alle vergangenen Beleidigungen erinnerte:

Wenn Keshava mir dies antut, seinem älteren Bruder, der tadellos ist, oh derjenige, der reich an Buße ist! was kann man jetzt machen O Narada! Krishna hat schon viele Dinge gegen mich getan. In Anbetracht dessen, dass er mein Bruder ist, habe ich all das immer erlitten. Zuvor fuhr er den Streitwagen für Arjuna im Khandava-Wald und blockierte meine Wolken, die das lodernde Feuer löschten. Er hob den Govardhana-Berg hoch und tat, was mir nicht gefiel. Als ich seine Hilfe beim Töten von Vritra suchte, sagte er, dass er allen Wesen gleich sei (er bot seine Hilfe nicht an). Was nützt es, mehr zu sprechen? Lass es geschehen, was wolle. Ich habe keine Verwendung für einen Streit zwischen Brüdern. Oh Brahmane, es ist bedauerlich, dass er mich auf diese Weise herausfordert. Oh Brahmane, Vishnu, erobert von seiner Frau, fordert mich auf diese Weise heraus. (2.70.13-23)

Wenn du (zum Kampf) wünschst, kannst du kommen. Ich kann ertragen, was du begehrst. O derjenige, der von der Frau erobert wurde! Sie können am Anfang zuschlagen. Wenn du mich schlägst, oh Keshava, werde ich gemäß meiner Macht zurückschlagen. Ach! Du forderst meine Liebe heraus. Es wird gut sein, wenn du nicht gegen mich vorgehst. O Bester der Weisen! Ich werde Parijata nicht geben, bis ich von dem Diskusträger im Kampf besiegt werde. O der mit dem Reichtum der Buße! Dieser jüngere Bruder ruft mich, den älteren Bruder zum Kampf. Wozu ertrage ich diesen Hari, der von Frauen erobert wird?
- Harivamsa, Vishnu Parva, Verse 2.70.43-49

Nun, dieses primäre Ego-Problem wurde sehr gut als Unwissenheit unter den Devatas erklärt, wie auch von Lakshmana gegenüber Shri Rama in Bezug auf Varuna in den Ramcharitmanas angegeben wurde:

नाथ दैव कर कवन भरोसा। सोषिअ सिंधु करिअ मन रोसा॥

Devatas kann kein Vertrauen geschenkt werden. Fülle deinen Geist mit Wut und trockne den Ozean aus.
-Ramcharitmanas Sundarakanda Doha 51.2

Zusammenfassend beschloss Indra, mit Krishna um den Parijata-Baum zu kämpfen, weil:

1. In erster Linie bekam er aus Unwissenheit ein Ego-Problem und dachte, sein jüngerer Bruder würde ihn herausfordern.
2. Seine Frau liebte den Baum und sogar Lord Shiva hatte ihn zu diesem Zweck hinterlassen.
3. Er fühlte, dass der Baum nur swarga gehörte, wie es Brahma angeordnet hatte
4. Er hatte das Gefühl, Swarga würde seinen Respekt verlieren und die Leute würden aufhören, ihn anzubeten.

3. Beziehung zwischen Shri Krishna und Indra

Aus den verschiedenen Interaktionen zwischen Indra und Shri Krishna im Harivamsa geht hervor, dass Indra Krishna nur als seinen jüngeren Bruder (Vamana) betrachtete und ihn tatsächlich auch liebte und respektierte (freundschaftliche Beziehung). Erst als sich sein Posten als älterer Bruder bedroht fühlte, haben Indra und Shri Krishna aus Unwissenheit einen Streit. Andere Zeilen, die diese Beziehung hervorheben:

Shakra (Indra)! Was auch immer Ihr Sohn Arjuna von mir verlangt, werde ich als Diener tun, weil ich an Ihre Zuneigung gebunden bin . (2.19.101)

Dann sprach vAsava (indra) mit großer Pracht zu dem jüngeren Bruder von vAsava (kR^iShna) und berührte sanft sein verheißungsvolles Gesicht mit seiner Hand. (2.63.32)

[Indra sagt] Du bist der Herr, der Schöpfer der ganzen Welt. Ich wurde von dir als König (der Deva-s) eingesetzt. Nachdem du mich installiert hast, warum beleidigst du mich wieder? Du bist mit mir als deinem älteren Bruder brüderlich geworden. Warum willst du mit Augen so schön wie Lotus diese (Beziehung) aufgeben? (2.75.28-29)

Dann verneigte sich Krishna vor seinem Vater (kashyapa) und seiner Mutter (aditi) sowie vor dem großen Indra zusammen mit shachI und ging weiter in Richtung der Stadt Dwarka. (2.75.41)

Indra und Shri Krishna waren einander nicht feindlich gesinnt.

Indira, der König des Himmels, griff Krishna nicht aus eigenem Antrieb an, sondern kämpfte mit ihm, weil seine Frau Saci sich bei ihm beschwerte, was möglicherweise auf eine gewisse Eifersucht zurückzuführen ist, die sie gegenüber Satyabhama, Krishnas Frau, hatte. Diejenigen, die auf den Rat ihrer Frauen hören und kein Gewissen haben, sind definitiv Dummköpfe und ähnliches passierte mit Indira. So war sein Geist nicht ruhig und verwirrt, er konnte sich nicht selbst entscheiden und ging, um mit Krishna zu kämpfen, der selbst der Gott ist.