Wenn jemand aus irgendwelchen Gründen das Shradhha Paksha seiner Vorfahren vergisst oder nicht in der Lage ist, aber viel Namajapa tut oder Hari-Nama jeden Tag viele Male in seinem Leben chantet, bekommt er dann immer noch die negativen Auswirkungen dieser Unterlassung?
Von Om Viṣṇupada AC Bhaktivedanta Swami:
Gemäß den Regeln und Vorschriften für fruchtbringende Aktivitäten besteht die Notwendigkeit, den Vorfahren der Familie regelmäßig Nahrung und Wasser anzubieten. Dieses Opfer wird durch die Anbetung von Viṣṇu dargebracht, weil das Essen der Reste von Speisen, die Viṣṇu geopfert wurden, einen von allen Arten von sündigen Handlungen befreien kann. Manchmal leiden die Vorväter unter verschiedenen Arten von sündigen Reaktionen, und manchmal können einige von ihnen nicht einmal einen grobstofflichen Körper erlangen und sind gezwungen, als Geister in subtilen Körpern zu bleiben. Wenn also Reste von prasādam-Nahrung den Vorfahren von Nachkommen angeboten werden, werden die Vorfahren von einem gespenstischen oder anderen elenden Leben befreit. Solche Hilfe, die den Vorvätern geleistet wird, ist eine Familientradition, und diejenigen, die kein hingebungsvolles Leben führen, müssen solche Rituale durchführen.Jemand, der sich mit dem hingebungsvollen Leben beschäftigt, muss solche Handlungen nicht ausführen. Allein durch das Ausführen von hingebungsvollem Dienst kann man Hunderte und Tausende von Vorvätern von allen Arten von Elend befreien.
Im Bhāgavatam (11.5.41) heißt es: „Jeder Mensch, der auf dieser Welt geboren wird, ist unmittelbar den Halbgöttern, den großen Weisen, gewöhnlichen Lebewesen, der Familie, der Gesellschaft usw. verpflichtet die Lotosfüße des Herrn und sich voll und ganz in Seinem Dienst engagiert, ist niemandem mehr verpflichtet. Mit anderen Worten, er hat keine Verpflichtungen mehr zu erfüllen, außer hingebungsvollen Dienst auszuführen.“
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