Kohen-zugänglicher Kenotaph

Szenario: Ein Architekt baut einen Friedhofsanbau. Da es den Abschnitt verschlingen wird, der traditionell für Kohanim reserviert ist, möchte er eine „Überführung“ mit Kenotaphen bauen, die die Informationen aus den Matzevot enthalten. Die "Überführung" würde aus tumah-resistenten Materialien gebaut, hätte aber wahrscheinlich Fenster. Es würde direkt über den Kevarim liegen, aber nur von außerhalb des Friedhofs zugänglich sein.

Wäre eine solche Struktur koscher für Kohanim?

Ich sehe keine Möglichkeit, diese Frage ohne Blaupausen zu beantworten
@DoubleAA, dann wäre dies eine Frage der praktischen Halacha, die tabu wäre. Ich werde aber versuchen, etwas zu machen.
Was haben „Tumah-resistente Materialien“ mit Zugänglichkeit für Cohanim zu tun?
@danny Wenn etwas nicht tumah-resistent ist, dann kann es nicht chotzeitz
@DoubleAA - auch wenn es dauerhaft mit Masse verbunden ist?
@DannySchoemann Ohel hat für solche Dinge andere Regeln.
@YeZ, kannst du das näher erläutern? Der klassische Ohel ist ein „Blatt“, das mit Stangen hochgehalten und mit dem Boden verbunden wird, damit es nicht wegfliegt. Mishnayot spricht über seinen Status unter den zusätzlichen Teilen, die im Boden liegen. Auch über den Status der Berührung der Außenseite des Tuches mit dem Tum a auf der Innenseite.
@DannySchoemann Tumas Ohel hat andere Regeln für Kabbala Tumah, nämlich die Regeln von Chotzetz Bifnei Hatuma. Mechubar l'karka ist eine Regel in kabbalos tumah, die auf tumas ohel zutreffen kann oder nicht, aber sicherlich nicht chotzeitz ist.

Antworten (1)

Um zu verhindern, dass Tuma aufsteigt, braucht man einen überdachten Tefach-Raum.

Um dies für eine Brücke zu erreichen , verwenden Sie das Konzept כיפין על גבי כיפין, wie es in der Para Aduma-Zeremonie beschrieben wurde, wo sie eine Brücke vom Tempelberg nach Har Hazeitim hatten:

מסכת פרה - פרק ג - משנה ו

וְכֶבֶשׁ הָיוּ עוֹשִׂים מֵהַר הַבַּיִת לְהַר הַמִּשְׁחָה, כִּפִּין עַל גַּבֵּי כִפִּין, וְכִפָּה כְנֶגֶד הָאֹטֶם, מִפְּנֵי קֶבֶר הַתְּהוֹם, שֶׁבּוֹ כֹהֵן הַשּׂוֹרֵף אֶת הַפָּרָה, וּפָרָה וְכָל מְסַעֲדֶיהָ, יוֹצְאִין לְהַר הַמִּשְׁחָה:‏

Im Wesentlichen eine Reihe von Bögen über Bögen, so dass jeder Fuß des zweiten Stockwerks auf einer Vertiefung ruht, um alle verfügbaren Tuma-Lecks abzudecken.

Oder wie die Bartenura erklärt:

רגלי הכיפה שהכיפה נשענת עליהם נקראין אוטם. ואין רגלי הכיפה העליונches כנגד רגלי התחתונה, אלא כ הכיפה עצמה דכנגד אוטם העליונה עומד חלל תחת תחת ondנches

Alternativ können Sie eine lange Hänge-/Hängebrücke verwenden, die eine Höhe von mindestens 1 Tefach über allen Gräbern beibehält.

Fenster sind kein Problem, solange sich die Cohanim nicht aus ihnen herauslehnen (Oholos 11:4 ) und sie keinen Vorsprung haben, der die Tuma hereinbringen würde, wie der Rambam in הלכות טומאת מת פרק יז erklärt.

Ein Fenster mit einem Fenstersims könnte Tumah durch den Fensterraum in die Brücke bringen. Suche jetzt nach einer expliziten Quelle dafür.
@Shokhet - nur das "obere" Fenster "Leiste". Oder wenn die Fensterbank hohl ist. Siehe Rambam in הלכות טומאת מת פרק יז mechon-mamre.org/i/a117.htm
@DannySchoemann Das meinte ich.
Warum sollte jemand DV diese Antwort?
@Shokhet FWIW Es scheint, dass die Ablehnung vor allen Änderungen liegt.
@DoubleAA Trotzdem; Die erste Umdrehung war in Ordnung, denke ich.
@Shokhet - Ich bin daran gewöhnt. Die meisten meiner Antworten erhalten anonyme DVs. Ich muss jemandem einmal zu oft auf die Füße getreten sein. :-)
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