Kolosser 1:18; "der Erstgeborene von den Toten" wörtlich oder symbolisch?

Um Ihre Frage zu beantworten, es ist sowohl wörtlich als auch symbolisch. Der Ausdruck „Erstgeborener“ kann buchstäblich „der Erste, der vom Prozess der Geburt am Leben ist“ bedeuten. Natürlich ist der „Tod“ eine abstrakte Entität, also ist es ihm unmöglich , tatsächlich zu gebären. Daher muss „Erstgeborener“ in diesem Zusammenhang symbolisch verwendet werden, um „Erstgeborener“ oder „Erstgeborener“ zu bedeuten. Der „tote“ Teil ist jedoch nicht symbolisch, sondern buchstäblich. Wie soll ich wissen? Nun, weil die Schriften niemals darauf hinweisen, dass Jesus geistlich gestorben ist; er konnte es nicht, denn er blieb bis zum Ende sündlos. Die Schriften weisen jedoch darauf hin, dass er physisch gestorben ist ... und mit anzeigen meine ich eindeutigsagen, er sei gestorben [z. B. Johannes 19:18, Markus 15:39, Römer 6:8, Römer 6:10, Römer 14:9, Apostelgeschichte 2:23, Apostelgeschichte 5:30, 2. Korinther 5:15, 1. Thessalonicher 4: 14].

Auch der Kontext von Kolosser 1:18 hämmert deutlich die Vorrangstellung Christi herunter .

[Kolosser 1:15-20] „Er ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes , der Erstgeborene aller Schöpfung . 16 Denn durch ihn sind alle Dinge geschaffen, im Himmel und auf Erden, sichtbar und unsichtbar, seien es Throne oder Herrschaften oder Herrscher oder Autoritäten - alles wurde durch ihn und für ihn geschaffen. 17 Und er ist vor allen Dingen, und in ihm halten alle Dinge zusammen. 18 Und er ist das Haupt des Leibes, der Gemeinde . Er ist der Anfang , der Erstgeborene von der tot , damit er in allem der Vorrang sei 19 denn in ihm wollte die ganze Fülle Gottes wohnen 20 und durch ihn alles mit sich versöhnen, sei es auf Erden oder im Himmel,Frieden schließen durch das Blut seines Kreuzes ."

Es ist klar, dass Paulus mit „Erstgeborener von den Toten“ den „Hervorragenden“ von den Toten meint (jene, die buchstäblich tot sind, nicht geistlich). Warum? Denn obwohl Jesus einen buchstäblichen Tod starb (wie alle anderen), war er auch der Erste und Erste von vielen , der mit einem unsterblichen , unvergänglichen , geistlichen Körper vom Tod auferstanden ist [z. B. 1. Korinther 15:35-40, 1. Korinther 15:42 -45, 1. Korinther 15:49, 1. Korinther 15:51-53, Philipper 3:20-21, 1. Petrus 3:18, ]. Und weil Jesus der „Erhabenste“ ist, der von den Toten geboren wurde, ist unsere Auferstehung direkt mit seiner verbunden.

[1. Petrus 1:3-5] „3 Gepriesen sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus! Er hat uns nach seiner großen Barmherzigkeit wiedergeboren zu einer lebendigen Hoffnung durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten 4 zu einem unvergänglichen , unbefleckten und unvergänglichen Erbe, das im Himmel für euch aufbewahrt wird, 5 die durch Gottes Macht durch den Glauben behütet werden für eine Rettung, die bereit ist, in der letzten Zeit offenbart zu werden.

[Römer 6:5] „Denn wenn wir mit ihm in einem Tod wie dem seinen vereint sind, werden wir gewiss mit ihm in einer Auferstehung wie dem seinen vereint sein .“

Und schließlich kommt der Ausdruck „Erstgeborener von den Toten“ nur noch einmal in Offenbarung 1:5 vor;

"... und von Jesus Christus, dem treuen Zeugen, dem Erstgeborenen von den Toten und dem Herrscher der Könige der Erde . Ihm, der uns liebt und uns durch sein Blut von unseren Sünden erlöst hat ..."

Diese Passage ist Kolosser 1:15-20 sehr ähnlich . Kolosser 1:16 erwähnt „Throne, Herrschaften, Herrscher und Gewalten“, die von Jesus geschaffen wurden; und hier wird erwähnt, dass Jesus der „Herrscher der Könige der Erde“ ist. Es nennt Jesus auch den „Erstgeborenen aus den Toten“, wie es Kolosser 1,18 tut. Und schließlich wird sein Blut erwähnt, wie er „uns durch sein Blut von den Sünden erlöst“ hat. In Kolosser 1:20 heißt es: „Durch ihn alles mit sich selbst zu versöhnen … durch das Blut seines Kreuzes Frieden zu schließen“. In beiden der beiden einzigen Passagen, in denen „Erstgeborene von den Toten“ zu finden sind, wird das Blut Jesu erwähnt; dies ist unbestreitbar ein Hinweis auf den leiblichen Tod Jesu am Kreuz,vergossen wurde, und wie uns das von Sünde und Tod zurückgekauft hat.

Nichts im Kontext von Kolosser 1,18 deutet darauf hin, dass „Erstgeborener von den Toten“ ein Hinweis auf seinen geistlichen Tod ist (ungeachtet der Tatsache, dass er überhaupt keinen hatte), und alles deutet darauf hin, dass es sich auf seinen tatsächlichen Tod bezieht Tod, dh das Thema der Vorrangstellung Jesu und die Erwähnung des Blutes am Kreuz . Beides trifft auch auf die einzige andere Stelle (in der gesamten Bibel) zu, wo der genaue Ausdruck „Erstgeborener von den Toten“ zu finden ist (in Offenbarung 1:5), wo auch seine Herrschaft über alle Könige der Erde erwähnt wird sowie wie er uns durch sein vergossenes Blut von unseren Sünden befreite .

Ich hoffe das hilft! Ich wünsche ihnen einen wunderbaren Tag. :)

Kolosser 1:18; "der Erstgeborene von den Toten" wörtlich oder symbolisch?

Es ist wörtlich, aber was bedeutet es, „der Erstgeborene von den Toten“?

Kolosser 1:18 DRB;

18 Und er ist das Haupt des Leibes, der Gemeinde, der der Anfang ist, der Erstgeborene von den Toten; dass er in allen Dingen den Vorrang hat:

Obwohl in den Schriften andere auferstandene Menschen erwähnt wurden, starben alle, die wie Lazarus auferstanden waren, schließlich. Die Auferstehung Jesu war einzigartig, er wurde als Geistwesen von Gott zu endlosem und unvergänglichem Leben im Himmel auferweckt.

1 Petrus 3:18 NASB

18 Denn auch Christus [a] hat ein für allemal für Sünden gelitten, der Gerechte für die Ungerechten, um uns zu Gott zu führen, nachdem er dem Fleische nach getötet, aber dem Geiste lebendig geworden ist;

Er erhielt eine höhere Position als die, die er hatte, bevor er auf die Erde kam.

Philipper 2:9-11 NASB

9 Darum hat ihn auch Gott über alle erhöht und ihm den Namen verliehen, der über alle Namen ist, 10 damit sich vor dem Namen Jesu beugen alle, die im Himmel und auf Erden und unter der Erde sind, 11 und dass alle Zungen bekennen werden, dass Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes des Vaters.

Gewährte Unsterblichkeit und Unbestechlichkeit

Römer 6:9 NASB

9 in dem Wissen, dass Christus, nachdem er von den Toten auferstanden ist, nie wieder sterben wird; der Tod ist nicht länger Herr über Ihn.

Offenbarung 1:17-18 NASB

17 Als ich ihn sah, fiel ich wie ein Toter zu seinen Füßen. Und er legte seine rechte Hand auf mich und sagte: „Fürchte dich nicht; Ich bin der Erste und der Letzte, 18 und der Lebendige; und ich [a] war tot, und siehe, ich lebe für immer, und ich habe die Schlüssel des Todes und des Hades.

Erstgeboren von den Toten = Auferweckt als Geist und gewährte Unsterblichkeit und Unbestechlichkeit, die jenseits der Zerstörung liegt. Königreichserben wird auch Unsterblichkeit in der Ebenbildlichkeit Jesu gewährt.

Römer 6:5 NASB

5 Denn wenn wir mit ihm seinem Tod gleich geworden sind, werden wir gewiss auch seiner Auferstehung gleich sein,

1 Petrus 1:3-4 NASB

3 Gesegnet sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus, der uns nach seiner großen Barmherzigkeit durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten zu einer lebendigen Hoffnung wiedergeboren hat, 4 um ein unvergängliches, unbeflecktes Erbe zu erlangen , und wird nicht verblassen, im Himmel für dich reserviert,

Absolut wörtlich! Wie sonst würde dieser nächste Vers überhaupt Sinn machen?

Auch jene, die Gott vorhergesehen hat, hat er vorherbestimmt, dem Bild seines Sohnes gleichgestaltet zu werden, damit er der Erstgeborene unter vielen Brüdern und Schwestern sei. Röm 8:29

Alle sterben eines physischen Todes und alle werden das Recht haben, eine Wiedergeburt geistlichen Ausmaßes zu erleben, so wie Jesus es getan hat. So wie alle sterben, sind alle bereits geistlich tot – was erfordert, dass ein neues Leben durch eine Auferstehung gewährt wird – für sterbliches oder unsterbliches Leben, je nachdem, wo sie in Gottes Erlösungsplan stehen.

Denn auch Christus hat einmal für Sünden gelitten, der Gerechte für die Ungerechten, damit er uns zu Gott bringe, dem Fleische nach getötet, aber dem Geiste lebendig gemacht 1Pet 3,18

Wenn wir die Fummelei mit dem Text, der auf einem zweifarbigen Jesus basiert, entfernen, bleibt uns der Mann, der von Maria geboren wurde (wie die Evangelien beschreiben), ohne jegliche Präexistenz. Er ist tatsächlich gestorben, wie es uns gesagt wurde, und er musste von seinem Gott und Vater von den Toten zu einem neuen Leben der Unsterblichkeit auferweckt werden, wie wir, seine Brüder, es auch tun werden!

Zusätzliche Inhalte zur Adressierung von Q reframe.

Warum gibt es praktisch endlose Aufzeichnungen über Jesu Tod? Nun, weil er für unsere Sünden gestorben ist und sein reines, unbeflecktes Blut die ganze Menschheit bedeckt. Was war der Zweck seines Todes?

• Es war NICHT wegen seiner Sünde, sondern wegen unserer. Jesus war der erste, der zum geistlichen Leben auferstanden ist. Niemand sonst hat diese unvergängliche Natur.

Wie wird er in diesem Kontext wiedergeboren, erstgeboren?

• einfach weil er vom physischen zum spirituellen Leben überging.
• von der Sterblichkeit zur Unsterblichkeit
• von der Bestechlichkeit zur Unbestechlichkeit

Dieser letzte Punkt ist ein kritischer Aspekt, weil er länger Versuchungen oder Sünden erliegen kann. Es ist sinnlos, zu all diesem Heilskram zu gehen, wenn wir auf der anderen Seite immer noch sündigen können. Es hätte überhaupt keinen Sinn! Der „zweite Tod“ ist für reuelose Sünder, der Rest hat Unsterblichkeit als die ewig Gerechten.

Jesus ist der Vorläufer all dieser Dinge, weil wir ihm genau so nachfolgen werden. Röm 8:29 wieder.

Nichts davon ist symbolisch oder zur Schau . Jesus, der Mann mit nur einer menschlichen Natur, wie die Bibel in Heb 2,17 ausdrückt, lebte und starb und lebte wieder – alles durch die Kraft Gottes in ihm.

Das deckt 1. Johannes 3:9 ab und wird hier erklärt .