Kommen gute Christen in den Himmel, wenn sie sterben (Gan Eden)? [Duplikat]

Werden Christen einen Anteil an der kommenden Welt haben, wenn sie wirklich nicht wussten, dass das Judentum wahr ist, und ihr ganzes Leben lang mit Jesus aufgewachsen sind? Und kann das gleiche Konzept auch auf Atheisten angewendet werden, die ebenfalls nicht alle Beweise zum Beweis des Judentums kannten?

Das heißt, beurteilt G'tt einen Christen oder Atheisten nicht für das, was er oder sie nicht wusste?

Und wenn ja, wie lange?

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Antworten (1)

Christen werden, wie alle nichtjüdischen Menschen, vor G'tt nach ihrer Annahme und Einhaltung der 7 universellen Gebote Noahs beurteilt. Sie werden in Kapitel 8 von Rambams Mishnah Torah, Laws of Kings and Their Wars, aufgezählt.

Wie Rambam erklärt, sind dies zu einem großen Teil Gesetze, die durch den normalen, menschlichen Intellekt erklärt werden können. Wie der Lubawitscher Rebbe lehrt, sind sie die Grundlage der zivilisierten Gesellschaft und hindern uns daran, uns gegenseitig wie wilde Tiere zu verzehren.

Diese sieben Gebote sind negativ ( wie in „Tu dies nicht“ ).

Gemäß der Lehre der Tora ist die Belohnung für die Erfüllung negativer Gebote eine spirituelle Belohnung für die Seele , nicht für den Körper. Und in diesem Zusammenhang erklärt Rambam rechtschaffene Nichtjuden, was bedeutet, dass diejenigen, die die sieben Gesetze Noahs einhalten , wie Juden einen Anteil an der kommenden Welt erhalten. Wie Juden , was bedeutet, ähnlich wie der jüdische Teil, nicht identisch. Da die Gebote, die Juden befolgen müssen, sowohl negative als auch positive Gebote umfassen, hat ihr Anteil sowohl eine geistige als auch eine körperliche Komponente.

In diesem Zusammenhang ist die allgemeine Auffassung unter Christen zutreffend, dass ihre endgültige Belohnung im Himmel ist, was bedeutet, dass sie nicht physisch ist.

Nichtjuden haben einen positiven Befehl und sechs negative Befehle
@DoubleAA Unter den Rishonim gibt es unterschiedliche Meinungen, ob das Gebot zur Einrichtung von Gerichten negativ oder positiv ist. Wenn Sie Rambam im Zusammenhang mit dem nehmen, womit er in Hilchot Yesodei HaTorah beginnt, versteht er es als negativ.
Wenn Sie sich ausschließlich auf die Meinung von Rambam stützen, sollten Sie nicht erwähnen, dass er glaubt, dass sie Ovdei Avoda Zara sind?
@ user6591 Bin ich nicht. Ich habe nur auf die Mischna Torah hingewiesen, weil die Anforderungen für Nichtjuden klar aufgelistet sind. Es gibt kein Erfordernis, „das Judentum zu kennen“. Obwohl es schwierig erscheint, sich vorzustellen, dass jemand heute ein starkes Verständnis des Themas haben könnte, ohne entlarvt zu werden.