Ausgehend von dieser Frage nach der scheinbaren Diskrepanz zwischen der Anzahl der Personen und der Anzahl der Erstgeborenen, wie sie am Anfang von Numbers gezählt wird:
Dieses Problem ist mir beim ersten Lesen des Textes aufgefallen. Warum nehmen die Kommentatoren das nicht zur Kenntnis? Auch wenn sie keine Antwort hatten, warum haben sie nicht zumindest erwähnt, dass es ein Problem gibt?
(Nur um das klarzustellen: „Die Kommentare“ bedeutet jeden Kommentar auf der Bar-Ilan-Responsa-Website. Ich hätte erwartet, dass mindestens einer von ihnen dies erwähnt hätte.)
Ich gehe davon aus, dass dies keine Anomalie ist. Wenn Sie also andere Probleme kennen, die von allen klassischen Kommentaren ignoriert werden, posten Sie sie bitte. Wenn Sie können, geben Sie bitte zusätzlich zu einer spezifischen Antwort für diesen Fall eine allgemeinere Erklärung, warum so viele Mefarshim ein Problem ignorieren würden.
In der Grundschule (oder so) lernte ich (obwohl ich mich nicht mehr erinnere, von wem/wo), dass Dinge, die für diejenigen mit einem stärkeren M'sora offensichtlich waren, nicht aufgeschrieben wurden; Die jeweiligen Rabbiner späterer Generationen schrieben sie, als diese Rabbiner erkannten, dass die Dinge für ihre eigenen Zeitgenossen nicht so offensichtlich waren. Dies ist eine Art Erweiterung des es laasos lAschem , das es ermöglichte, die Mischna zu schreiben. In dem speziellen Fall, den Sie in der Frage erwähnen, hielten die klassischen Kommentatoren die Auflösung der Diskrepanz vielleicht für so offensichtlich, dass sie es nicht für nötig hielten, sie aufzuschreiben.
Ich denke, das גמרא fragt dies oder etwas sehr Ähnliches, siehe .בכורות ד:/ה und .סנהדרין יז.
Tatsächlich befassen sich die Kommentare mit dieser speziellen Frage und weisen darauf hin, dass die Mathematik des Bchorim funktioniert, da sie Sextolen hatten. Siehe auch Was geschah mit den Bechorim (Erstgeborenen)?
avi
Renato S. Grun