Koreanische Sensibilitätslektüre für eine moderne Fantasy-Welt

Ich arbeite seit einiger Zeit an einem zeitgenössischen Fantasy-Roman für Jugendliche und Erwachsene und hatte einige Fragen zum sensiblen Lesen.

Die Welt des Romans ist völlig neu, aber von unserer inspiriert. Die Heldin ist nämlich als Araberin codiert (so wie ich es bin, also habe ich ihre Erfahrungen als queere arabische Frau aus meinen gezogen) und ihr Liebesinteresse stammt von einem Nomadenvolk, das von nordostasiatischen Kulturen inspiriert ist (insbesondere koreanisch, aber durch ihre Reisen). sie nahmen auch viele Komponenten anderer Kulturen auf). Dieses Volk ist vor allem für sein weißes Haar und seine astronomischen Fähigkeiten sowie für seine lebhaften göttlichen Geschichten über Sternengötter bekannt.

Hier habe ich Fragen.

  1. Ich habe dieses Volk als Platzhalter "Dalmeoli" genannt. Ich vermute, dass es für jemanden, der Koreanisch spricht, schrecklich albern klingt, da es nur "Mond" und "Haare" sind, die zusammenkleben. Aber ich kann es auch nicht wirklich sagen und hier suche ich sensible Lektüre. Klingt es für Sie richtig und wenn nicht, wie könnte ich es besser machen, ohne die koreanische Kultur zu verletzen? Ich habe darüber nachgedacht, stattdessen "Mondnomaden" zu übersetzen, und ich bin offen dafür, den englischen Ausdruck zu verwenden, anstatt die koreanische Sprache abzuschlachten.

  2. Der Name des Liebesinteresses ist Sora. Er ist ein Mann, aber auf Koreanisch ist Sora ein weiblicher Name. Das ist mir bewusst, aber da er von den nomadischen Mondmenschen stammt, die auf ihren Reisen Teile der Kulturen aufgenommen haben, fand ich es in Ordnung, wenn er so genannt wurde, da es im Japanischen ein männlicher Name sein kann. Ich fürchte nur, es würde komisch klingen, weil sein Familienname Kim ist, wie der seiner Mutter. Klingt das angemessen oder ist es schockierend? Weder er noch seine Mutter sind der Typ, der sich um Genderkram kümmert, aber ich frage hauptsächlich von einem kulturell sensiblen Standpunkt aus. Ich möchte die Implikation vermeiden, dass asiatische Kulturen ein Monolith sind, das ist nicht meine Absicht, aber wenn es das ist, was mein Schreiben vermittelt, möchte ich das beheben.

Zusammenfassend lautet meine Frage: Wo ziehe ich die Grenze zwischen künstlerischer Freiheit, Worldbuilding und kultursensibler Repräsentation?

Vielen Dank, dass Sie sich das durchgelesen haben!

Tolle Dinge, die man in Betracht ziehen sollte, aber leider nichts, womit ich persönlich helfen kann. Hoffentlich kann das jemand hier, obwohl wir anscheinend nicht viele Benutzer haben ... Es könnte sich lohnen, auf einer Forumsseite wie nanowrimo nachzufragen - ich denke, sie haben Abschnitte für Leute, die Beta-Leser / Empfindlichkeitsleser suchen, und Sie Sie können einfach Ihre Frage stellen und Antworten im Diskussionsstil erhalten, die Sie hier nicht erhalten, da dies nur Fragen und Antworten sind. Viel Glück! :)
Willkommen bei Writing SE. Dies ist eine nachdenkliche und interessante Frage, aber sie fällt in die Fragenkategorien „Was soll ich schreiben“ oder „Bitte kritisieren Sie mein Manuskript“, die gemäß den Community-Richtlinien als nicht zum Thema gehörend gelten. Gibt es eine Möglichkeit, die Frage so umzuformulieren, dass ihre Relevanz für andere Autoren deutlicher wird?
Hallo! Vielen Dank für Ihren Kommentar! Entschuldigung für die Pannen, ich bin neu in diesem Bereich: Ich denke, ich könnte es umformulieren, indem ich frage, wo die Grenze zwischen Weltbildung und kultursensibler Interpretation gezogen werden soll. Ich werde meinen Beitrag bearbeiten. Danke schön!

Antworten (2)

Ich bin ein Koreaner und denke, ich könnte vielleicht helfen, die zweite Frage zu beantworten, in Bezug auf den Namen des Liebesinteresses.

Eine Sache, die mir wirklich auffällt, ist, dass Koreaner dazu neigen, ein etwas negatives Gefühl gegenüber den Japanern zu haben, seit die Japaner unser Land für eine Weile übernommen haben. Wir sind auch ziemlich verbittert über die Tatsache, dass sie versuchen, unser Land zu übernehmen und es als ihr Eigentum zu beanspruchen (dies ist eine sehr gekürzte Version, und ich werde nicht zu tief darauf eingehen).

Was ich versuche zu sagen ist, dass ich nicht unbedingt denke, dass Sie Sora als Namen verwenden sollten. Wenn die Bedeutung des Namens Sora (was „Himmel“ bedeutet) mit irgendetwas zu tun hat, könnten Sie Ha-neul verwenden, was direkt „Himmel“ bedeutet. (Es gibt auch die Tatsache, dass „Sora“ auf Koreanisch direkt mit „Muschelmuschel“ übersetzt wird, hehe)

Ich hoffe das hilft!

Danke für Ihre Rückmeldung!!

Ich bin kein Koreaner; Ich bin eine weiße Minderheitskultur innerhalb der breiteren weißen Gesellschaft in Nordamerika. Das macht mir kulturelle Unterschiede und Sensibilität gegenüber diesen Unterschieden bewusst. Nicht, dass ich überhaupt etwas über die koreanische Sprache oder Religion sagen könnte. In meiner Kultur sprechen wir jedoch eine andere Sprache und haben eine andere Religion, was beides viel öffentliche Aufmerksamkeit erregt.

Wenn Menschen aus der breiteren Öffentlichkeit Wörter aus unserer Sprache missbrauchen, lachen wir über ihre verrückten Ideen. Es beweist uns nur, wie dumm Außenseiter wirklich sind – etwas, das wir sowieso schon immer gewusst haben. Sie können die Wörter nicht richtig aussprechen. Egal wie oft wir sie dazu bringen, das Wort oder die Wörter zu wiederholen, sie sagen es immer noch mit einem sehr starken englischen Akzent. Ich erwähne dies, damit Sie entscheiden können, ob Sie die englische Übersetzung „Mondhaar“ für den Namen Ihres Charakters verwenden möchten, es sei denn, Sie erhalten Eingaben von einer sachkundigen koreanischen Quelle.

Zu Ihrer zweiten Frage zum Namen des Mannes. Sie scheinen diesbezüglich auf soliden Beinen zu stehen. Ihre Frage ist, ob Sie in diesem Teil des Kontinents einen koreanischen oder japanischen Namen verwenden sollten. Gleichzeitig möchten Sie zeigen, dass die Asiaten nicht alle eine monolithische Kultur sind, was ich so verstehe, dass Sie zeigen möchten, dass sich verrückte Familienzüge durch den Kontinent winden. Eine japanische Tradition hat möglicherweise ihren Weg in das koreanische Territorium gefunden.

Soweit ich weiß, sind dies Nomaden unter sesshaften Völkern. Wenn ja, würde das sehr viel Sinn machen. Ein Mann mit einem Frauennamen zu sein, umgeben von einer sehr traditionellen patriarchalischen Gesellschaft, würde einen wichtigen Teil der Geschichte ausmachen; er würde anders behandelt werden. Es würde definitiv ein charakterbildender Teil seiner Persönlichkeit sein und unangenehme soziale Situationen für die Zeiten schaffen, in denen er mit der lokalen Bevölkerung interagieren musste. Ich habe gerade ein Buch gelesen, das sich mit den Nomaden Europas und ihren Schwierigkeiten beschäftigt, sich einzufügen.

Falls Sie interessiert sind, ich habe so viele Bücher gelesen, dass ich die Dinge durcheinander bringe, aber ich denke, es war Phillip Rocks Passing Bells Trilogy . Die Geschichte war eine Familiensaga, die in der englischen High Society spielt, aber sie folgte einer Vielzahl von Familienmitgliedern auf ihren Abenteuern in ganz Europa, darunter ein Neffe (Cousin?), der ein Dienstmädchen aus dem nomadischen Volk der Roma heiratete. Der Autor versuchte, die Nomaden und ihre Beziehung zu den Sesshaften zu verstehen.

Was ich mit all dem zu sagen versuche ist, dass meiner Meinung nach die Grenze zwischen World Building und künstlerischer Freiheit an einer Stelle liegen sollte, die den Teil der Realität der realen Welt bewahrt, den Sie in Ihrer geschaffenen Welt bewahren möchten. Aus Ihrer Beschreibung geht hervor, dass Sie die reale japanische und koreanische Kultur sowie eine reale Nomadenkultur bewahren wollen. Deshalb habe ich meine Antwort auf die kulturelle Repräsentation konzentriert. Nach meiner persönlichen Erfahrung macht (macht) eine korrekte und genaue Darstellung Sensibilität aus. Ich denke, Rocks Trilogie könnte einen Einblick geben, wie man eine Nomadenkultur repräsentiert.

Vielen Dank für Ihren Einblick!