Korrektes Verfahren zum Davening in der Synagoge nach Sof Zman Tefila

In Amerika ist es sehr üblich, dass Shuls ziemlich spät am Schabbat mit dem Schacharit beginnen . Angenommen, jemand besucht eine Synagoge, die Shmoneh Esrei nicht vor Sof Zman Tefila erreichen wird . Was wäre die halachisch bevorzugte Vorgehensweise?

1) Daven mit dem Minyan spät

2) Daven Shmoneh Esrei zu Hause, bevor er zur Schule kommt, und dann wieder mit dem Minyan (Wie würde man das machen? Müsste er zu Hause alles von Pesukei d'Zimra und Kriat Shema sagen?)

3) Daven Shmoneh Esrei zu Hause und dann nicht mit dem Minyan in seiner stillen Rezitation mitmachen

4) Ein anderes Verfahren

Ich glaube, (3) ist die allgemein akzeptierte Halakha; diejenigen, die an Chabad festhalten, folgen Option (1).
@Tatpurusha, wenn Sie eine ganze Schule haben, die etwas tut (und es sind nicht nur Chabad-Schulen, die zu spät kommen - New Square ist 11 Uhr morgens, Schabbat-Morgen-Startzeit, und es gibt eine Schule für die gesamte Gruppe), wie können Sie Yechidim definieren, die etwas anderes tun? als die "allgemein akzeptierte Halacha"?
@Yishai Ich habe einen Rav (unter vier Augen) danach gefragt und er sagte, dass Davening B'zman Davening B'tzibbur außer Kraft setzt. Wenn Sie sich an Chabad oder eine andere Gruppe halten, die zu spät kommt, sind die Hilchos natürlich anders.
Diese chasidische Praxis besteht nicht darin, zu spät zu kommen, wie es heute üblich ist, sondern zuerst die ganzen t'hillim zu sagen usw. Nur spät zur Schule zu kommen, ist kein Chassidus

Antworten (1)

Es hängt davon ab, ob Sie dem Buchstaben des Gesetzes folgen, wie er in Shulchan Aruch (89:1) und Daven vor dem Zman Tefillah kodifiziert ist, oder ob Sie einer chassidischen Praxis folgen, die nicht darauf abzielt, die festgelegten Zeiten für Shma und Tefillah einzuhalten . Dieser Streitpunkt existiert seit den Anfängen der chassidischen Bewegung und hier ist nur eine Quelle für diese Praxis . (Eine ausführlichere Behandlung finden Sie hier .)

Mishne Berurah (46:32) schreibt, dass man nach der Zman Tefillah lieber ohne Minyan als mit dem Minyan daven sollte . Wenn man sich später dem Minjan anschließt, sollte man Amen antworten und Kedusah rezitieren. usw., sollte aber nicht noch einmal daven, da er bereits davened. Er sollte auch stehen, wenn die Zibbur Shmone Esrai sagen (102:1)

Eine gängige Praxis von Lechatchila unter vielen chassidischen Gruppen ist es jedoch, sich mit dem Minyan zu verbinden.

@Yishai - sehr interessant!
Korrektes Verfahren zum Davening in der Synagoge nach Sof Zman Tefila
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