Kubutz und Shuruk in polnisch/ungarischer Aussprache

Was ist der Ursprung oder die Grundlage der polnischen und ungarischen Prävalenz für die Aussprache von „oo“-Vokalen als „ee“? Die Varianten anderer Vokale sind im Zusammenhang mit der phonologischen Verschiebung leichter zu verstehen, aber gerade dies scheint besonders unterschiedlich zu sein. Mich würden sowohl sprachliche Erklärungen als auch homiletische Gründe für den Unterschied interessieren.

Ich habe das Gefühl, dass ich auf zwei relevante Daten gestoßen bin, obwohl ich mich nicht an die Quellen erinnern kann. Einerseits habe ich das Gefühl, irgendwo gelesen zu haben, dass die verschiedenen Aussprachen mit der mischnaischen Aussprache in Eretz Jisroel und Bavel verbunden sind, obwohl ich mich nicht erinnern kann, welche welche ist. Ich habe auch das Gefühl, dass die Gemara sagt, dass die Sounds austauschbar sind, aber da könnte ich mich auch irren.

Meinst du nicht Keebeetz und Sheereek?
Ist irgendetwas wahr, was ich einmal gehört habe?: Da einer der Hauptschwerpunkte der Haskalah-Bewegung die Grammatik war, wandten sich die chassidischen Sekten in die andere Richtung und fingen an, bestimmte Vokale absichtlich falsch auszusprechen.
@ShmuelBrin: Vielleicht eine zweigleisige Antwort. Hören Sie auf, den Jugendlichen Grammatik beizubringen, und beginnen Sie gleichzeitig, Vokale absichtlich falsch auszusprechen.

Antworten (1)

Das Folgende ist adaptiert von Dovid Katz, „The Phonology of Ashkenazic“, auf Hebräisch in Ashkenaz: A Language in Exile , hrsg. Lewis Glinert (Oxford University Press, 1993), S. 61-65.

Anscheinend gab es zumindest ab dem 16. Jahrhundert unter (einigen) Aschkenasim eine Unterscheidung zwischen den Klängen von Kubbuz und Shuruk, wobei ersteres wie deutsches ü (IPA: /ʏ/) und letzteres wie deutsches u (IPA : /ʊ/) . Dies war einige Zeit umstritten: R. Shabsai Sofer (ein bedeutender Grammatiker, dessen Siddur sehr einflussreich war) und R. Yechiel Michel Epstein (Kitzur Shaloh, Gesetze von Shema) lehnen dies ab und sagen, dass Kubbuz genauso ausgesprochen werden sollte wie Shuruk (dh , beide als u ), während Maharal (Tiferes Yisroel, ch. 66) und Levush (Levush HaOrah on Parshas Beshalach)sagen genau das Gegenteil - dass sie tatsächlich unterschiedliche Klänge haben sollten.

Auf jeden Fall begann der Klang von Kubbutz anscheinend irgendwann danach zwischen verschiedenen Gruppen von Aschkenasim zu divergieren. Einige folgten R. Shabsai und R. Yechiel Michel und machten es unfronted (machten es zu u ), während andere es unrund machten (machten es wie deutsches i , IPA /ɪ/ ) – und fuhren dann fort, shuruk in den gleichen Klang zu verwandeln.

Sagt Prof. Katz tatsächlich, dass einige R' Shabsai und den Arukh haShulchan "gefolgt" haben? Dieses Wort lässt es wie ein bewusstes Unternehmen klingen, während phonologische Verschiebungen in großen Populationen viel organischer erfolgen. (+1 aber für die Quelle)