Unterschied zwischen männlicher und weiblicher Aussprache von Cholam

In vielen Yeshivish-Gemeinschaften in den USA spricht der männliche Teil der Bevölkerung das Cholam als „oi“ aus, während ihre weiblichen Kollegen es als langes „o“ aussprechen. Wie kam es dazu? Gibt es das gleiche Phänomen in anderen Ländern als den USA? Und gibt es einen historischen Präzedenzfall für diese Art von Ungleichheit?

Ach nein! Oi V'Avoi!

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Ein paar Anmerkungen, die vielleicht aufschlussreich sind:

  • Mein Großvater, der erste Schüler, der 1917 an der Parochial School of Baltimore (später Talmudical Academy) eingeschrieben wurde, Sohn eines lettischen Habad Chassid, lernte bei Rav Samson, Rav Sheftel Kramer und Rav Ruderman, sprach das Cholam als „ Ö".
  • Die Aussprache unter vielen Yeshivah Bochurim vor dem Zustrom von Flüchtlingen aus Europa nach dem Zweiten Weltkrieg und vor der ungarischen Revolution war "o".
  • Die Aussprache der litauischen Nicht-Chassidim lag irgendwo zwischen einem „o“ und einem langen „a“.
  • Die Gründer der Bais Yaakov-Bewegung in Amerika lernten im Krakauer Lehrerseminar, gegründet von Frau Sara Schenirer. Es gab mindestens einen sehr einflussreichen Architekten dieses Seminars und der Bewegung, die es ins Leben rief, der deutscher Abstammung war: Rabbi Dr. Leo Deuschtlander. Sie hätten es aufgrund seines (und anderer) Einflusses "o" aussprechen können.
  • Jungen-Yeshivos hatten sogar in Litauen einen kleinen Wahlkreis von Studenten aus Ländern, die es als "oi" aussprachen.
  • Ich habe es nicht im Inneren gesehen, aber ich habe es von zuverlässigen Quellen aus zweiter Hand zitiert gesehen, dass der GR"A der Ansicht war, dass die richtige Aussprache für das Cholam ein Kametz und ein Shooruk nacheinander ist, was zu einem "o" führt.
Vielen Dank. Dies stützt meine Vermutung, dass hier zwei parallele, aber getrennte „sprachliche Mesoras“ propagiert werden, eine durch die Yeshivos und die andere durch die Beis Yaakovs. Das finde ich schon bemerkenswert.
Ich habe dieses Sefer vom GR"A, und er sagt das. Und obwohl es durchaus möglich ist, dass er anweisen wollte, dass es als "o" ausgesprochen werden sollte, ist es möglich, wenn auch nicht sehr wahrscheinlich, dass er das beabsichtigt hat anweisen, dass es als "ow" ausgesprochen werden soll, wie es manche Menschen deutscher Abstammung aussprechen. Außerdem ist im klassischen Arabisch, das keinen "o"-Laut hat, die Standard-Verwandtschaft für "o" "ow".
Seth, stimmt, aber ich wollte die Sache nicht verkomplizieren, indem ich der Mischung eine weitere Aussprache hinzufügte. Wie heißt der Sefer?

Ein paar Punkte:

1) Das „oy“ ist mit dem Jiddischen verbunden. Wie das Englische erfuhr auch das Jiddische eine große Vokalverschiebung, deren vollständiges Ergebnis im chassidischen Hebräisch zu sehen ist. Ich habe die Bücher nicht zur Verfügung, aber ich glaube, dass die Bücher, die von einem der Weinreichs über Jiddisch geschrieben wurden, dies ausführlich behandeln. Ich bin mir ziemlich sicher, dass das /oy/ in irgendeiner Form mit dieser Vokalverschiebung verbunden ist.

Wenn Sie bedenken, dass Chassidim nach dem Zweiten Weltkrieg einen massiven Einfluss auf die Yeshiva-Welt hatten, sollte es nicht überraschen, wenn sie die Aussprache der gesamten aschkenasischen Welt beeinflusst haben, mit Ausnahme der MO- und deutschen Traditionen, die dies getan haben ungefähr ähnliche Aussprachen. Was die Quelle betrifft, würde es mich nicht überraschen, wenn das /oy/ von dort oder aus Gemeinden käme, in denen die Kenntnis der hebräischen Grammatik und die korrekte Aussprache nicht betont werden.

2) Basierend auf einem Yekkishe Siddur, das ich kürzlich heruntergeladen habe, scheint das /oy/ eine polnische Aussprache zu sein, während die litvischen Gemeinden etwas Ähnliches wie /ay/ sagten und alle anderen etwas zwischen /o/, /au/ und /ou sagten /. Noch eine plausible Erklärung.

3) Bais Yaakov-Schulen waren im Wesentlichen eine Mädchenversion der Hildesheimer Yeshiva. Aufgrund der Tatsache, dass Sarah Schenirer, die Gründerin, längere Zeit in einer deutschen Gemeinde verbracht hat, und der Tatsache, dass ihre Posek deutscher Abstammung war – wie oben erwähnt – ist es sinnvoll, dass Bais Yaakov-Schulen die ältere Mesorah von verwenden Deutschland.

Ich kann mich nicht erinnern, dieses Phänomen selbst miterlebt zu haben, aber ich vermute, dass Männer in der Yeshivish-Gemeinschaft viel wahrscheinlicher als Frauen die Aussprache, die sie zu Hause gelernt haben, mit dem überschreiben, was sie in Yeshiva ausgesetzt sind. Heutzutage neigen viele Yeshivot dazu, die Einheitlichkeit der Kleidung zu fördern, und ich vermute, die halachische Praxis und Aussprache.

Vielleicht hätte ich es in der Frage klarer machen sollen, aber es scheint, dass die 'jeschiwischen' Jungenschulen mit der Aussprache "oi" unterrichten, während die Mädchenschulen ausnahmslos "o" verwenden. Es findet also keine Übersteuerung statt – sie ist in das System eingebaut. Ich bin nur neugierig, wie sich dieses System entwickelt hat. Waren die Pioniere der Beis Yaakov-Bewegung aus einem anderen Milieu als die Pioniere der Yeshiva-Bewegung in den USA?
Ich ermutige Sie, diese zusätzlichen Informationen in Ihre Frage aufzunehmen.
Unterschied zwischen männlicher und weiblicher Aussprache von Cholam
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