Küssen eines Kindes im Ezras Nashim

In der Rema in OC Siman 98 Sif 1 heißt es, dass es ossur ist, ein Kind in der Schul zu küssen. Es gibt vielleicht Ausnahmen von dieser Regel und Fälle, in denen es erlaubt wäre, aber das steht in der Rema (Siehe hier für viele Details in dieser Halacha.)

Unter den normalen Umständen, wo es Ossur ist, wäre es auch Ossur in Ezras Nashim (dh wenn eine Frau ein Kind in diesem Teil der Schul küsst)?

Ezras Nashim ist die Schule, die man dort btzibur siman 55 daven kann
Mir wurde von einem OP gesagt, dass, da dieses Gesetz in Hilchos Tefillo und nicht in Hilchos Beis Haknesses gilt, es erlaubt sein sollte, ein Kind nicht zur Zeit des Gebets zu küssen.
@doubleAA ,Mishna Brurah נב) מצטרף עמהם - דאף דיש הפסק מחיצה ביניהם כיון דמראה להם פניו דומה למה שמבואר לקמן בסימן קצ"ה לענין זימון דאם מקצתן רואין אלו את אלו דמצטרפין וא"כ לפ"ז פשוט העומדים בעזרת נשים ובמחיצה המפסקת יש חלון ומראה להם פניו משם מצטרף עמהם לעשרה וכ"ש דאם יש בלעדו עשרה נחשב תפלה בצבור עי"ז ואעפ"כ יותר טוב אם בנקל הוא לו לירד לבהכ"נ שירד דיש מהאחרונים שחולקין על עיקר הדין וסוברין דענינינו אינו דומה כלל לזימון
@sam OK, also Aruch Hashulchan gegen Mishna Berura.
@ Avrohom Yitzchok - diese Idee wurde im Namen von Reb Moshe Feinstein zusammen mit Leuten gesagt, die gesehen haben, wie er Kinder in shul not während Tefila geküsst hat. Ich habe persönlich gesehen, wie sein Sohn Reb David dasselbe tat.
Ein Ezras Ashim ist immer noch Teil der Bais Hakineses, obwohl Frau Daven dort ist. Sie sollten wissen, dass es in Shulchan Aruch viele Gesetze in Bezug auf ein Bais Hakeneses gibt, zum Beispiel, nicht benommen zu sein und dort nicht zu essen. Ich frage mich, warum Sie nur nach dem Küssen in einem Bais Hakeneses gefragt haben und nicht nach all den anderen Gesetzen eines Bais Hakeneses.
@Avrohom Yitzchok Die von Ihnen erwähnte Idee findet sich in Meged Givas Olam S. 92
Siehe hier Ben Ish Chai: אות יא אסור לשחוט בבית הכנסת גם לתורך כפרות, וכן בעזרת נשים שמתפללין שם נמי אסור ...

Antworten (2)

R' Avraham Yosef (Sohn des verstorbenen R' Ovadia Yosef) wurde diese Frage gestellt.

Er antwortete , dass es keinen Unterschied gibt und dass die Ezras Nashim als die Shul gelten und daher verboten sind.

??

בביהכ''נ לא מנשקים כדי להראות שאין חיבה כחיבת הקב''ה

In dem Land, aus dem ich komme, war es verboten, irgendjemanden oder irgendetwas in der Schul außer der Tora zu küssen. In der Schul sind wir in Gegenwart der Shechinah. Nach der Shechinah ist niemand und nichts heiliger als Seine Torah. Um Hashems Anwesenheit nicht zu respektieren und die Tora nicht zu beleidigen, war es uns daher nicht erlaubt, irgendjemanden oder irgendetwas in der Schul außer der Tora zu küssen. Juden des ehemaligen sowjetischen Georgiens haben diese Tradition über 24 Jahrhunderte beobachtet.

Ich bin mir über die Historizität der Schlusserklärung nicht sicher, aber ich danke Ihnen für Ihren Beitrag. Können Sie eine Quelle angeben, die speziell auf die Frage eingeht, ob man in der Frauenabteilung der Shul ein Kind küssen darf?
@tamar dieses Gesetz ist im Shulchan Aruch geschrieben
Was ist mit Sefarim, wenn es weggelegt wird oder nachdem es fallen gelassen wurde?
Küssen eines Kindes im Ezras Nashim
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