Lashon Hara über ein Geschäft [Duplikat]

Wäre es Lashon Hara, etwas Schlechtes über ein Unternehmen zu sagen? Zum Beispiel zu sagen, dass eine bestimmte Schule schlecht ist oder ein Restaurant schlechtes Essen serviert. Würde dies als Sprechen von Lashon Hara angesehen werden?

Bitte überprüfen Sie diesen Link: dinonline.org/2018/08/07/… Es könnte nützlich sein.

Antworten (2)

Der Chafetz Chaim in Hilchos Lashon Hora 5:7 schreibt:

וְדַע דִּכְשֵׁם שֶׁאָסוּר לְהוֹצִּיא דִּבָּה עַל חֲבֵרוֹ כֵּן עַל חֲפָצָיו (יא אָסוּר לְהוֹצִּיא דִּבָּה {רבנו אליעזר ממיץ בספר יראים}. וְזֶה מָצוּי מְאֹד, בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁחֶנְוָנִי אֶחָד מוֹצִּיא דִּבָּה עַל נִכְסֵי חֶנְוָנִי אַחֵר וְכָל כְּהַאי גַּוְנָא מִפְּנִי הַקִּנְאָה, וְזוֹ הִיא לָשׁוֹן הָרָע גְּמוּרָה מִדְּאוֹרַיְתָא.

Und wisse, dass es ebenso verboten ist, seinen Freund zu verleumden, wie es verboten ist, seinen Besitz zu „verleumden“ (siehe Rabbeinu Eliezer Mimitz in Sefer Yere'im). Und es kommt bei unseren vielen Sünden sehr häufig vor, dass ein Ladenbesitzer aus Neid die Waren eines anderen verleumdet (und so in anderen Fällen der gleichen Art). Und dies ist gemäß der Tora absolutes Laschon Hara.

Viele erklären, dass der Grund für das Verbot der Verleumdung von Besitz darin liegt, dass hinter jedem Besitz letztlich eine Person steht, der er gehört. Das Verleumden des Gegenstands ist im weiteren Sinne eine Verleumdung der Person, die ihn besitzt. Siehe zum Beispiel R' Nissim Karelitz's Chut Shani 4:4, wo h die Halacha auf diese Weise erklärt.

Es kann daher logisch erweitert werden, dass es aus demselben Grund verboten wäre, ein Unternehmen zu verleumden. Da hinter dem Unternehmen fast immer eine Person steht, wäre die Verleumdung des Unternehmens eine Äußerung der Verleumdung der Person dahinter.

(Beachten Sie, dass diese Antwort von zwei Punkten ausgeht: 1) dass hinter dem Unternehmen „eine Person“ steht. In den meisten Fällen gibt es wahrscheinlich eine bestimmte Person, die als „die Person hinter dem Unternehmen“ bezeichnet werden könnte, aber in einigen Fällen gibt es vielleicht keine bestimmte Person hinter dem Unternehmen (vielleicht eine große, öffentliche Gesellschaft?), die es erlauben würde, Lashon Hora zu sprechen darüber. 2) Die weitergegebenen Informationen fallen unter die Kategorie Lashon Hora. Es gibt Zeiten, in denen es erlaubt ist, Informationen konstruktiv auszutauschen (Toeles), aber das geht über den Rahmen dieser Antwort hinaus, die davon ausgeht, dass die Informationen keine Toeles sind.)


Siehe diesen Shiur auf YU Torah für die Quellen.

@torah.org hat eine nützliche Übersicht über die Gesetze von Loshon Hora. Relevant ist folgender Auszug:

Einige Arten von Aussagen beziehen sich nicht explizit auf Einzelpersonen, sind aber dennoch Lashon Hara. Jemandes Besitz zu beleidigen, beleidigt letztendlich auch den Eigentümer. Das Erniedrigen von Gruppen von Menschen wirft ein ungünstiges Licht auf jedes Mitglied der Gruppe.

Es scheint, dass die Aussage, dass eine bestimmte Schule schlecht ist oder ein Restaurant schlechtes Essen serviert, Loshon Hora darstellt, wenn die verantwortlichen Personen identifiziert werden können.

Diese Antwort ist äußerst interessant, aber ich frage mich: Wir halten Unternehmen nicht halakisch für "Gruppen von Menschen" (z. B. in Bezug auf Ribbis oder den Besitz von Anteilen an einem Unternehmen, das kein Hamez über Pessach verkauft) ....würde a Restaurant nicht in die gleiche halachische Kategorie fallen?