Basavanna war ein Philosoph des 12. Jahrhunderts, ein Kannada-Sozialreformer und ein bekannter Shaivite. Er wird von seinen Anhängern als Inkarnation von Nandikeshwar bezeichnet. Basavanna soll die Lingayata -Sekte gefunden haben, eine shaivitische Sekte, die die Autorität der Veden ablehnt und das Kastensystem herunterspielt.
Meine Frage ist, ob Basavanna die Veden in einem seiner Werke direkt abgelehnt hat oder nicht ? Ich frage dies, da auch Shakyamuni Veden abgelehnt haben soll, aber bei genauerem Hinsehen und richtiger Interpretation seiner Lehren zeigt sich etwas anderes. Hat Basavanna Veden also rundweg abgelehnt? Wenn nicht direkt, geben Sie bitte seine Zitate unter der Autorität der Veden an.
Hier ist, was Basava in einem seiner Gedichte sagt:
Sagen Sie nicht aus Überheblichkeit, dass die Götter zwei oder drei
sind, denn Er ist nur einer, und zu sagen, dass es zwei gibt, ist eine Lüge
. Der Veda behauptet: Es gibt keinen außer Kudalasangamadeva
Die Tatsache, dass er die Veden als Beweis für etwas zitiert, deutet darauf hin, dass er sie für maßgeblich hält.
Andererseits spricht er in einem anderen Gedicht schlecht über den Veda :
Soll ich sagen, dass die Sastra das Höchste ist? Es verherrlicht Karma!
Soll ich den Veda großartig nennen? Es spricht von Tieropfern!
Soll ich Smriti großartig nennen? Es ist in die Zukunft gedreht!
Da du dort nirgendwo verweilst , bist du
nur in den drei Arten von Diensten gegenwärtig, Kudalasangamadeva.
Er scheint also den Veden gegenüber ambivalente Gefühle gehabt zu haben.
EDIT: Hier ist, was er in einem anderen Gedicht von ihm sagt:
Ich werde die Veden einhüllen, die Sastras fesseln,
Tarka in Zangen legen, die Agamas verunstalten.
Schau Vater, großzügigster Kudalasangamadeva,
ich bin ein Sohn von Madara Chennayys Familie.
Als Basavanna sagte: "Stiehl nicht, töte nicht, lüge nicht. Sei nicht wütend, sei nicht verächtlich gegenüber anderen. Verherrliche dich nicht, beleidige andere nicht . Dies sind die Mittel zur inneren Reinheit, dies sind die Mittel zur äußeren Reinheit Dies sind die Mittel, um Kudalasangamadeva zu gefallen."
Beleidige andere nicht. Wie gut kann man annehmen, dass er in all seinen Vachanas das Beleidigen anderer zur Rhetorik gemacht hat? Ein Großteil der Konsolidierung von Vachanas hatte 200-300 Jahre nach seinem Tod stattgefunden, und es besteht eine große Wahrscheinlichkeit, dass Shaivaiten anfingen, sich mit den Madhva-Dvaitis im Norden Karnatakas zu streiten, die Vishnu-Lakshmi allein verehren. Madhva dvaitis sind dafür bekannt, dass sie Reichtum in der Illusion anhäufen, dass Vishnu dort wohnt, wo der Reichtum Lakshmi wohnt, und Diskriminierung bis ins Mark praktizieren, was nicht vedisch ist. Als Basavanna sagte, der Körper sei ein Tempel Gottes, war ihm vielleicht der vedische Vers bewusst: Deho devalayaprokto dehidevo niranjana.
zaxebo1