Als ich in der Yeshiva war, haben wir zehn Leute zusammengebracht und dann kam eine Person und sagte:
אם נתחייבתי בנידוי, הרי אני מבקש התרה ממעלתכם
Wenn ich wegen Exkommunikation haftbar gemacht wurde, bitte ich hiermit um Freilassung von Ihren Exzellenzen
Und sie antworten:
Für dich freigegeben ,
für dich freigegeben, für dich freigegeben
Aber ich habe dies nicht in gedruckter Form oder anderswo als Yeshiva gesehen (und nur eine Yeshiva, glaube ich?). Weiß jemand mehr über diese Praxis?
Wir taten es in allen Yeshivos, die ich besuchte, und wir tun es auch in unserer Schule. Ich erinnere mich, wie ich als kleiner Junge sah, wie HaRav Baruch Milikovsky Männer und Studenten in TA versammelte, um Hataras Nidui zu machen. Sie haben es auch in Detroit von Rav Leib Bakst gemacht. Ich habe es sowohl in Bais Yisrael als auch in Mir (Yerushalayim) gesehen. Gemeinsamer Nenner zwischen all diesen Menschen und Yeshivos: Alle Studenten der Mirrer Yeshivah, entweder in Polen oder Eretz Yisrael.
Sefer Haminhaggim (Chabad) schreibt, dass es üblich ist, Hataras Nedarim mit 10 zu machen (wahrscheinlich wegen Nidui)
In dem Siddur des Alter Rebbe, auf den Alex in einem Kommentar hier verlinkt ist, wird eine ähnliche Idee namens „Seder Nezifa“ (Ordnung der Verurteilung) durchgeführt. Es ist im Siddur der Shelah und Arizal zu finden (siehe hier für Quellen). Darin akzeptiert die Person die Verurteilung auf sich selbst und bittet dann den Beis Din, die Verurteilung aufzuheben, was sie tun.
Der Mateh Efraim, Avodat Hakodesh und der Sha'arei Teshuva werden mit den Worten zitiert (siehe hier für Quellen), dass viele Menschen dies heutzutage nicht tun, da wir nicht wissen, ob die Menschen, von denen wir um Freilassung ersuchen, uns nicht kennen Exkommunikation sind dazu geeignet. Der Avodat Hakodesh zitiert auch einen Zohar, der besagt, dass jemand, dessen Gebete verurteilt wurden, 40 Tage lang nicht in den Himmel aufsteigt.
Minhag Chabad ist nicht Seder Nezifah zu sagen (siehe Fußnote 17 hier ).
Abgesehen davon hat der in der Frage zitierte Nusach nicht, dass die Person die Verurteilung auf sich nimmt. Stattdessen bittet er darum, aus der Exkommunikation entlassen zu werden, sollte er sie brauchen. Vielleicht ist das anders, obwohl es scheint, dass die Sorge der Mateh Efraim und der Avodat Hakodesh immer noch gelten würde.
WAF
Schalom
Yahu
WAF
Yahu