Moshes Alter und der Zeitplan des Exodus

Seder Hadorot sagt uns, dass Moshe Rabbeinu im Jahr 2368 geboren wurde .

Es sagt uns dann, dass G'tt am 15. Nissan im Jahr 2447 am brennenden Dornbusch zu Moshe sprach . Das würde bedeuten, dass Moshe vor etwas mehr als einem Monat, am 7. Adar, 79 Jahre alt geworden war. Moshe geht dann, um mit Pharao zu sprechen, als er 79 ist.

(Übrigens bringt der Seder HaDorot viele unterschiedliche Meinungen darüber, wann jede der Plagen geschah, aber siehe den GR"A auf Seder Olam , der sagt, dass die 12 Monate, von denen die Mischna sagt , dass Ägypten geplagt wurde, damit beginnen, dass G-tt Moshe am brennenden Dornbusch erscheint .)

Der Auszug aus Ägypten war ein Jahr später, am 15. Nissan im Jahr 2448 , als Moshe gerade 80 Jahre alt geworden war.

Moshe stirbt dann 40 Jahre später, am 7. Adar, im Jahr 2488 . Moshe war 120 Jahre alt und dies war das 40. Jahr, in dem die Juden in der Wüste waren .

Die Frage bleibt: Warum würde der Passuk sagen, der Moshe sei 80 Jahre alt, wenn er erst 79 Jahre alt war? Ich muss antworten, Miktzas Shana K'shana, ein Teil eines Jahres kann als ganzes Jahr betrachtet werden (Rashi in Devarim 13:33 verwendet diese Logik, um zu berechnen, wie Menschen in der Wüste gestorben sein könnten, bevor sie 60 Jahre alt waren). Da Moshe bereits sein 80. Lebensjahr angetreten hatte, nennt ihn die Thora 80.

Ein mögliches Problem dabei. Seder HaDorot sagt uns, dass Aharon 3 Jahre älter als Moshe war und 2365 geboren wurde, basierend auf dem in der Frage zitierten Passuk . Wenn Moshe 79 Jahre alt war, als er Pharao besuchte, müssten wir dann sagen, dass Aharon wirklich 82 Jahre alt war, in seinem 83. Lebensjahr? Ich schätze, das würde davon abhängen, an welchem ​​Tag Aharon geboren wurde, was ich im Seder HaDorot nicht geschrieben gesehen habe.

Der Kehot Interpolated Chumash sagt ausdrücklich (fett ist Chumash-Text, normal ist interpolierter Kommentar):

7 Moses war zehn Monate vor 80 Jahren alt und Aaron war 83 Jahre alt, als sie im Jahr 2447 mit dem Pharao sprachen.

Die Quelle, aus der sie zitieren ( Likutei Sichot Bd. 20, S. 26, Anmerkung 15 ), sagt jedoch nicht wirklich 10 Monate, sondern „weniger als 79,5“. Der Lubawitscher Rebbe verwendet unseren Vers (Shemot 7:7), um zu beweisen, dass jemand ein bestimmtes Alter genannt werden kann, sobald er in dieses Jahr eingetreten ist. In unserem Fall wurde Moshe 80 genannt, obwohl er erst 80 Jahre alt war, aber immer noch 79 Jahre alt war.

Es scheint, dass der Kehot Chumash 10 Monate sagt, weil der Lubavitcher Rebbe ( in Likutei Sichot Bd. 6, S. 59, Anmerkung 18 ) dies nach dem einfachen Verständnis von Rashi (Shemot 7:25) sagt, ebenso wie die Midraschim, dass Rashi basierte, gab es vor jeder Seuche (außer Makat Bechorot) 3 Wochen Warnungen, auch wenn keine Warnung erwähnt wurde. Der Kehot Chumash in Vers 7:25 sagt:

Jede Plage dauerte einen Monat: Moses und Aaron verbrachten drei Viertel des Monats damit, den Pharao über die bevorstehenden Ereignisse zu informieren und ihn vor den Folgen seines Eigensinns zu warnen, und die Plage selbst dauerte eine Woche. Somit erstreckten sich die zehn Plagen über einen Zeitraum von zehn Monaten.

Die Da'as Zkeinim (und die Chizkuni) am Anfang von Parshas Noach sprechen dieses Thema in einem anderen Kontext an - Der Posuk sagt תמים von Noach, und der Midrasch sagt (Bereischis Rabba 30:8), dass jeder, der als solcher beschrieben wird, zu einem lebte das Alter ist das Vielfache von 7 (volles שבוע). Noachs 950 addieren (oder dividieren) nicht. Er antwortet, dass er diesen Betrag seit der Zeit lebte, die ihn die Tora als תמים bezeichnete, die 350 Jahre nach dem Mabul. Es gibt jedoch ein zusätzliches Jahr, das Jahr des Mabul selbst, das kam, nachdem er als תמים beschrieben wurde! Sagt der Da'as Zkeinim:

סלק שנת המבול שאינה נחשבת לפי שנשתנו בה סדרי בראשית

Entfernen Sie das Jahr des Mabul, das nicht gezählt wird, weil die Reihenfolge der Schöpfung geändert wurde

Ein Jahr, in dem die Naturgesetze außer Kraft gesetzt sind, zählt also nicht.

Dies beantwortet eine sehr ähnliche Frage wie Ihre eigene:

Die Thora sagt, dass Noach zu Beginn der Sintflut 600 Jahre alt war ( Bereischit 7 :6), und dass er 350 Jahre nach der Sintflut lebte ( Bereischit 9:28 ), und dass er insgesamt 950 Jahre lebte (Bereischit 9:29 ). Was ist also aus dem Jahr der Flut geworden? Es wird nicht gezählt, wie oben.

In ähnlicher Weise wurde im Alter von Moshe das Jahr der Makkos nicht als ein Jahr seines Lebens gezählt, da es ein Jahr war, in dem die Naturgesetze nicht fest in Kraft waren (ich kann den Medrash nicht finden, der dies ausdrücklich sagt , aber ich habe ein Team von Gelehrten, die daran arbeiten ). So war Moshe nach der Zählung seiner Jahre immer noch 80 Jahre alt, als sie Ägypten verließen, und es waren 40 Jahre in der Wüste, bevor er mit 120 starb.

Moshe war über 79 Jahre alt, als er zum ersten Mal zum Pharao kam. Sein 80. Geburtstag ging dem Exodus voraus. Er starb ungefähr 40 Tage bevor Israel das Land betrat, was genau 40 Jahre nach dem Exodus war. Wenn eine Person über 79 Jahre alt ist, ist sie in ihrem 80. Lebensjahr, worauf sich die Thora bezieht.

Es ist möglich, dass, wenn der Chumash sagt, dass Moshe 80 Jahre alt war, es entweder aufgerundet wird (79 auf 80 aufgerundet) oder dass es nicht genau dann bedeutet, aber dass Moses irgendwann in dem einjährigen Prozess, mit dem Pharao zu sprechen, 80 Jahre alt war (Dieser Trank waren die letzten 5 Wochen in Ägypten, als Moses zugegebenermaßen wirklich nicht mit dem Pharao sprach).

Exodus Kapitel 7 / Pasuk 7

.ז וּמֹשֶׁה, בֶּן-שְׁמֹנִים שָׁנָה, וְאַהֲרֹן, בֶּן-שָׁלֹשׁ וּשְׁמֹנִים שָׁנָה-בְּדַבְּרָם, אֶל-פַּרְעֹה

7. Und Mose war 80 Jahre alt und Aaron 83 Jahre alt, als sie mit Pharao sprachen. Aus der Sprache des Pasuk 7 geht hervor, dass er erst 80 Jahre alt wurde, nachdem er und Aron beide gemeinsam mit Pharao gesprochen hatten.

Es gibt nur 2 Mal, wo tatsächlich gesagt wird, dass Mosche und Aaron zusammen mit dem Pharao gesprochen haben, wie Pasuk 7 beschreibt. Die erste Begegnung ist ganz am Anfang.

Exodus Kapitel 5 / Pasuk 1

א וְאַחַר, בָּאוּ מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, וַיֹּאמְרוּ, אֶל-פַּרְעֹה: כֹּה-יְהוָches, אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, שַׁלַּח אֶת-עַמִּי, וְיָחֹגּוּ לִי בַּמִּדְבָּר.

Und danach kamen Mose und Aaron und sagten zum Pharao: So spricht der HERR, der Gott Israels: Lass mein Volk ziehen, damit sie mir in der Wüste ein Fest feiern.

Die zweite Begegnung fand während der 7. Heuschreckenplage statt.

Exodus Kapitel 10 / Pasuk 3-4

ג וַיָּבֹא מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, אֶל-פַּרְעֹה, וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו כֹּה-יְהוָches אֱלֹהֵי הָעִבְרִים, עַד-מָתַי מֵאַנְתָּ לֵעָנֹת מִפָּנָי; שַׁלַּח עַמִּי, וְיַעַבְדֻנִי

Und Mose und Aaron gingen zum Pharao hinein und sprachen zu ihm: So spricht der HERR, der Gott der Hebräer: Wie lange weigerst du dich, dich vor mir zu demütigen? lass mein Volk ziehen, damit es mir dienen kann.

"

Sonst, wenn du dich weigerst, Mein Volk ziehen zu lassen, siehe, morgen werde Ich Heuschrecken in deine Grenze bringen;

Sie müssen jedoch zurückgehen und Pisukim 1 bis 6 / Charta 7 lesen, bevor Sie verstehen können, was Pasuk 7 sagt, weil es eine lange Aussage / ein langer Befehl ist. Wir sehen nur hier, dass es sowohl für Mosche als auch für Aron einen tatsächlichen Befehl gibt, mit dem Pharao zu sprechen. Und erst nachdem Hashem sie zusammen befohlen hatte, wurde Moshe 80 Jahre alt. Und dies fand statt, nachdem Moshe zum ersten Mal von Pharao und seiner zweiten Begegnung mit Hashem zurückgekehrt war.

א וַיֹּאמֶר יְהוָה; וְאַהֲרֹן אָחִיךָ, יִהְיֶה נְבִיאֶךָ. ב אַתָּה תְדַבֵּר, אֵת כָּל-אֲשֶׁר אֲצַוֶּךָּ; וְאַהֲרֹן אָחִיךָ יְדַבֵּר אֶל-פַּרְעֹה, וְשִׁלַּח אֶת-בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל מֵאַרְצוֹ. ג וַאֲנִי אַקְשֶׁה, אֶת-לֵב פַּרְעֹה; וְהִרְבֵּיתִי אֶת-אֹתֹתַי וְאֶת-מוֹפְתַי, בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם. ד וְלֹא-יִשְׁמַע אֲלֵכֶם פַּרְעֹה, וְנָתַתִּי אֶת-יָדִי בְּמִצְרָיִ; וְהוֹצֵאתִי אֶת-צִבְאֹתַי אֶת-עַמִּי בְנֵי-יִשְׂרָאֵל, מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, בִּשְׁפָטִים, גְּדֹלִים. ה וְיָדְעוּ מִצְרַיִם כִּי-אֲנִי יְהוָה, בִּנְטֹתִי אֶת-יָדִי עַל-מִֺ וְהוֹצֵאתִי אֶת-בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, מִתּוֹכָם.

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6 Und Mose und Aaron taten so; wie der HERR ihnen befohlen hatte, so taten sie.

ז וּמֹשֶׁה, בֶּן-שְׁמֹנִים שָׁנָה, וְאַהֲרֹן, בֶּן-שָׁלֹשׁ וּשְׁמֹנִים שָׁנָה-בְּדַבְּרָם, אֶל-פַּרְעֹה.

7 Und Mose war 80 Jahre alt und Aaron 83 Jahre alt, als sie mit Pharao sprachen.

Erst nachdem Hashem ihnen befohlen hatte, mit dem Pharao zu sprechen (Exodus Kapitel 7 / Pasuk 1 bis 7, was durch die 7. Plage stattfindet), wurde Moshe am 7. Adar 80 Jahre alt ... 1 Monat und 7 Tage bevor sie Ägypten verließen.

Die erste Begegnung in Charta 5 Pasuk 1 Aaron wurde nicht von Hashem befohlen, mit Pharao zu sprechen, nur Moshe war es. Diese erste Begegnung zählt also nicht. Charter 4 / Pasuk 13 bis 27

יג וַיֹּאמֶר, בִּי אֲדֹנָי; שְׁלַח-נָא, בְּיַד-תִּשְׁלָח

יד וַיִּחַר-אַף יְהוָches בְּמֹשֶׁה בְּמֹשֶׁה, וַיֹּאמֶר הֲלֹא אַהֲרֹן אָחִיךָ הַלֵּוִי --liches-כִּי-יְדַבֵּר הוּא; וְגַם הִנֵּה-הוּא יֹצֵא לִקְרָאתֶךָ, וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ

כז וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-אַהֲרֹן, לֵךְ לִקְרַאת מֹשֶׁה הַמִּדְבָּרָה; וַיֵּלֶךְ, וַיִּפְגְּשֵׁהוּ בְּהַר הָאֱלֹהִים--וַיִּשַּׁק-לוֹ.

27. Und der Herr sprach zu Aaron: „Geh in die Wüste, Mose entgegen. „Und er ging und traf ihn auf dem Berg Gottes und küsste ihn.

Die erste Plage dauerte 7 Tage. Die nächsten 7 Plagen dauerten jeweils 1 Tag. Die Dunkelheit dauerte 3 Tage. Von der Dunkelheit bis zum Pessach dauerte es 14 Tage, also insgesamt 31 Tage .... Die 40-Jahres-Schritte von Moses' Leben sind genau ...