Ich hoffe, meine Frage wird nicht zu weit gefasst. Ich schreibe Romane für junge Erwachsene, die während des Exodus spielen (von kurz vor der 10. Plage bis kurz nach der Übergabe des zweiten Satzes von Tafeln). Dazu muss ich die Lücken ausfüllen, hauptsächlich Frauen hinzufügen, die in der Tora usw. nicht erwähnt werden (aber natürlich vorhanden sind), sowie Kinder. Ich werde nach Bedarf Namen usw. erfinden, aber ich möchte eine Geschichte, die den jüdischen Quellen entspricht. Ich folge zuerst dem, was in der Tora steht, dann anderen Teilen der Bibel, dann betrachte ich (aber nicht immer) verschiedene Kommentare, Midrasch und so weiter.
Betrachten wir unsere Kernfamilie, zeitlich abgestimmt auf den Beginn des Exodus …
Jochebed ist anwesend (und ziemlich alt), aber ihr Ehemann Amram ist gestorben (einige Kommentare sagen, dass er am Leben ist, aber ich denke, es könnte in beide Richtungen gehen).
Moses: Wir wissen, dass er zwei Söhne von seiner Frau Zipporah hat, Gershom und Eliezer (die 3 werden erst (kurz vor?) dem Berg Sinai in die Geschichte eintreten). Ich nehme an, es sind kleine Kinder, weil sie mit ihrer Mutter auf einen einzigen Esel passen. Sie haben in den ersten Jahren auch keine Aufgaben. Wir wissen, dass sie später erwachsen werden, heiraten und jeweils mindestens ein Kind haben. Ich schätze sie auf ungefähr 2 und 6 Jahre. Ich gehe davon aus, dass es keine Töchter gibt, denn obwohl Töchter im Allgemeinen aus der Erzählung ausgeschlossen werden, wäre es wirklich seltsam, wenn sie auf der ersten Reise nicht erwähnt würden Midian oder als Zipporahs Vater kam, um Moses zu treffen. (Obwohl meine Geschichte endet, bevor sie relevant ist, gehe ich von der Ansicht aus, dass Zipporah die kuschitische Frau ist und Moses nur einmal verheiratet war.)
Miriam: Tanach erwähnt keinen Ehepartner oder Kinder, aber traditionell soll Caleb ihr Ehemann sein (und wir kennen seine Vorfahren und Nachkommen). Dies macht Hur Miriams Sohn. Wieder keine Erwähnung von Töchtern und ich werde ihr nur das eine Kind geben. Hur hat 4 Söhne, Uri, Shobal, Salma, Hareph, und eine unbekannte Anzahl von Töchtern. Hareph hat einen Sohn Beth-Gader und Schobal hat einen Sohn Kirjathjearim. Dann hat Uri einen Sohn Bezalel, der der Meister für die Bauprojekte des zweiten Jahres ist. Es gibt einen Kommentar, der besagt, dass Bezalel ein extrem begabtes Kind ist, wenn man ihm die Aufgabe gibt, also werde ich ihn am Anfang zu 12 machen. Ich werde Töchter für Hur und seine Kinder sowie Ehepartner für alle Erwachsenen mit Kindern hinzufügen. Bezalel wird mehrere Cousins haben.
Aaron: Wir wissen, dass Aaron 4 Söhne hat, Nadab, Abihu, Eleasar und Ithamar. Zunächst befinden sich nur die beiden älteren Söhne in der Priesterausbildung, doch nach dem Tod ihrer Brüder übernehmen die beiden jüngeren. Torah ist klar, dass Nadab und Abihu keine Kinder hatten, was für mich bedeutet, dass sie jung (sagen wir 20 und 22) und noch nicht verheiratet waren. Ihre jüngeren Brüder müssen Teenager sein. Die Torah erklärt mehr als einmal am Ende der 40 Jahre in der Wildnis, dass nur Männern, die bei der ersten Volkszählung unter 20 Jahre alt waren, erlaubt wird, Kanaan zu betreten, mit Ausnahme von Kaleb und Josua. Eleazer (damals Hohepriester) ist jedoch dort, was bedeutet, dass er während der ersten Volkszählung unter 20 und zu Beginn des Exodus unter 19 gewesen sein muss. Ithamar wäre sogar noch jünger. Ich werde sie wahrscheinlich zu 11 und 14 machen, oder so in der Nähe.
Aaron hat auch Töchter (danke Mi Yodeya, dass Sie dies in einer älteren Frage dargelegt haben), aber wir kennen ihre Namen, wie viele oder ihr Alter im Verhältnis zu ihren Brüdern nicht. Ich habe 3 Töchter gezeugt, zwei älter als die Jungs, verheiratet mit Kindern, und eine in der Mitte der Jungs geboren und frisch verheiratet mit vielleicht einem Kind. Ich habe Namen von (weniger bekannten) jüdischen Frauen in Tanach verwendet, aber nicht aus dem Exodus. Ich habe zwei Ehemänner erfunden, aber eine Tochter habe ich mit Zithri geheiratet, der Cousine ersten Grades ihres Vaters (Geburtsordnungen in der Genealogie machen es wahrscheinlich, dass sie gleich alt sind). Diese 3 Töchter werden Kinder im Alter von 0 bis vielleicht 7 oder 8 Jahren haben.
Meine Frage ist also: Habe ich etwas übersehen, als ich die Nachkommen der drei Kinder von Jochebed und Amram skizziert habe? Gibt es Namen (oder andere Informationen) für Kinder oder Ehepartner, die über das hinausgehen, was ich habe? Sind irgendwelche meiner Annahmen unmöglich? Vielen Dank!
Jochebed: Ich kann mich nicht erinnern, jemals eine Quelle gesehen zu haben, ob sie lebte oder nicht. Basierend auf dem Midrasch wäre sie 210 gewesen; selbst nach Ibn Ezra und anderen musste sie mindestens 100 Jahre alt sein. Aber es gab überall Wunder.
Amram: Der Midrasch, zitiert von Ramban , sagt, er sei gestorben, ich schätze, das ist, woher du kommst. Wie Sie sagten, können Sie hier in beide Richtungen gehen.
Über die Männer unter 20: Basierend auf dem Midrasch wurde der Stamm Levi ausgeschlossen. Und das ist wichtig, weil Elazar verheiratet war und ein Kind hatte, Pinchas . (Obwohl ich denke, er hätte 18 oder so sein können.)
Ich habe immer spekuliert, dass Itamar Töchter hatte. Beweis: Der Midrasch interpretiert "sie hatten keine Kinder" als Kritik an Nadav und Avihu, was impliziert, dass ihre Brüder Kinder hatten. Söhne hatte er höchstwahrscheinlich noch nicht, weil Pinchas einer Meinung nach bei Großvater, Vater und Onkeln kein Kohen wurde, weil er schon geboren war und nicht explizit in die Instruktionen aufgenommen wurde, und erst später durch ein Special einer wurde Dekret von Gd. Es gibt keine Erwähnung dieses seltsamen Status, den jemand anderes innehat. So bleiben Töchter übrig. Es ist auf keinen Fall wasserdicht. Das alles spricht nur von dieser Zeit. Wir wissen , dass er später Söhne hatte.
Ich nehme an, Sie haben das richtige Alter von Moses und Aaron, weil sie in den Versen explizit sind, aber achten Sie auch darauf, Kalebs Alter im Auge zu behalten. Er war zur Zeit der Spione 40, also 38 oder 39 zur Zeit des Exodus. Er, Chur und Uri hatten SEHR junge Kinder.
Miriam war viel älter als er. Die Zahl in meinem Kopf ist 85, aber ich erinnere mich nicht an die genaue Quelle. Auf jeden Fall ist 85 eine untere Grenze, denn jünger als 5 ist nicht so plausibel, um mit der Prinzessin zu sprechen, die Moses gefunden hat.
Beth-Gader und Kirjathjearim sind Orte, keine Menschen. "Vater" eines Ortes bedeutet den Anführer dieses Ortes, was für Ihre Geschichte nicht relevant ist, da die Orte in Israel liegen und sie erst später Anführer wurden.
Sie haben den Namen und die Familie von Aarons Frau nicht erwähnt . Sie waren prominente Leute .
"Zunächst sind nur die beiden älteren Söhne in der Priesterausbildung, aber nach dem Tod ihrer Brüder übernehmen die beiden jüngeren." - das ist teilweise richtig. Nadav und Avihu hatten eine wichtigere Rolle ( Beispiel ) und es scheint, dass die jüngeren Brüder mehr auf der logistischen Seite waren ( Beispiel , beachten Sie, dass er diese Rolle später behielt ). Aber alle vier machten von Anfang an eine Ausbildung zum Priester
Wenn Sie ungewöhnlichere und umstrittenere Midrashim einbeziehen möchten, könnten Eldad und Meidad die Halbbrüder von Moses gewesen sein .
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