Nachdem Yisro Tzipora und Moshes Söhne in 2. Mose 18:2-5 zu ihm zurückgebracht hat, werden sie in der Tora nicht mehr namentlich erwähnt. Divrei Hayamim ( Chroniken I 23:14 ff.) listet ihre männlichen Nachkommen auf, sagt uns aber nur, dass sie normale Leviim waren. Wissen wir mehr aus der mündlichen Überlieferung?
Anscheinend lief es nicht gut für sie. Moshes Berufung forderte seinen Tribut von seiner Frau und seinen Kindern. Im Buch der Richter wird von einem Gefährten erzählt, der einen Götzenanbetungstempel eröffnen möchte, aber er braucht einen Priester; Er trifft auf einen Arbeitssuchenden, der nur ein einfacher Levit ist – eh, gut genug! Und der Name dieses Leviten ist „der Sohn von Gershom, der Sohn von MeNashe“ (mit einer lustig geformten Nonne). Unsere Tradition besagt, dass diese lustige Nonne die Art des Verses ist, um zu vertuschen, dass es sich tatsächlich um Moshe handelte. So endete sein Enkel als Wanderpriester.
Laut Bavli Berachot 7a übertrafen Moshes Nachkommen die Zahl der (männlichen) Juden, die Mitzrayim verließen, dh mehr als 600.000.
Irgendwo wird erwähnt, dass ein Nachkomme von Moshe zur Zeit von David HaMelech für die Finanzen zuständig war. Interessanterweise, wenn Sie Benjamin von Tudela lesen, gab es auf seiner Reise nach Bavel (Irak) im 12. Jahrhundert 2 Levi Dayans (Richter), deren Yichus auf Moshe Rabeinu zurückgeht.
Doppelte AA
Fred
Schalom
Fred
Mosche Segal
Arithmetiker