Warum sagt uns der Posuk, wie alt Moshe war, als er mit Pharoh sprach?

In Posuk 5 von Perek 7 in Parshas Va'eira heißt es das Moshe was 80 years old and Aaron was 83 when they spoke to Pharoh.

Warum ist das wichtig?

Es ist der Beginn der 40-jährigen Wüstenzählung
@DoubleAA Ich dachte, die 40-jährige Wüstenzählung begann, als sie Mitzrayim verließen? In diesem Posuk sind sie kaum durch ein paar Makkos gegangen
Moshe starb mit 120. Rechnen Sie nach.
Die Juden verbrachten vierzig Jahre in der Wüste. Du sagst, dass die Zählung in diesem Posuk begonnen hat?
@CodyBugstein Ich habe gehört, dass dies die Antwort von Yaavetz auf dieses Problem ist.

Antworten (3)

Maayan Bais Has'shoeivah von Rabbi Shimon Schwab Zatzal erklärt, dass Moshe und Aharon dem Pharao sagten, dass seine völkermörderischen Dekrete gegen das jüdische Volk zum Scheitern verurteilt seien. Vor achtzig Jahren haben Sie verfügt, dass jeder geborene Junge zum Ertrinken in den Nil geworfen werden soll. Vor 83 Jahren haben Sie angeordnet, dass alle jüdischen Jungen bei der Geburt von den Hebammen getötet werden sollen. Doch hier bin ich, Moshe, 80, mein Bruder Aharon, 83, also sehen Sie, dass Ihre Vernichtungsdekrete gescheitert sind.

Außerdem beweist die Tatsache, dass Moshe 80 Jahre alt war, als er mit Pharao sprach, dass Yocheved 130 Jahre alt war, als sie geboren wurde.

http://www.mercazharav.org.il/default.asp?pg=3&id=838

א* ומרת התורה דווקא פה אחרי שהזקנים עזבו את משה ואהרן ונשמטו, אז התורה מבליטה תראו אלו מנהיגים היו לנו, משה רבינו התחיל את ה'קרירה' בגיל שמונים, ומשה ואהרן הלכו לפרעה לבד, והזקנים נשמטו, 'ויוותר יעקב לבדו', ובכל זאת לא עזבו את המערכה, המשיכו בשליחות מתחילה ועד סוף, אפילו שהזקנים לא הולכים אתם, ואפילו שהם בני שמונים ושמונים ושלוש, ואדם מבוגר בדרך כלל לא מקבל עליו עול חדש כידוע, בכל זאת התמידו בשליחות, שלוחי מצוה לא נזוקין.*

Die Tora will es dir sagen. Obwohl sie von allen „Ältesten“ „verlassen“ wurden und sie bereits in ihrem „achtzigsten Lebensjahr“ waren, was ziemlich alt ist, um eine „neue“ Karriere zu beginnen. Sie machten immer noch mit der „Botschaft“ von Haschisch weiter, selbst wenn sie es alleine tun mussten.

Der Peirush von R. David Zvi Hoffmann sagt, dass die Bestimmung ihres Alters notwendig war, um uns zu lehren, dass die Ältesten und Erfahrenen diejenigen waren, in deren Hände Hashem die schwierige Aufgabe der Erlösung anvertraute.