Hatte Aharon seinen eigenen Stock, wie Moshe?

Laut verschiedenen Meforshim (wie Rabbi Sorotzkin, Rav Hirsch usw.) hatten alle Hirten ihre eigenen Stäbe. Außerdem war ein Stab ein Symbol der Autorität und jede bedeutende Person hatte seinen eigenen. Siehe als Beispiel die Aussage von Yaakov oder Yehudah und Tamar.

Die Zauberer hatten auch ihre eigenen Stäbe, die sie benutzten, wenn sie Magie aufführten (wie als Moshe und Aharon zum ersten Mal nach Par'o kamen).

Dies wurde auch so gesagt, um zu zeigen, dass an den Stäben nichts „Magisches“ war, im Gegensatz zu dem, was die Zauberer versuchten, alle zu überzeugen. Noch heute gibt es Bühnenzauberer, die mit einem „Zauberstab“ ihre Tricks vorführen.

Rav Hirsch Va'eira 7:19

Ihr Stab, nicht der Stab von Moses, das Gerät spielt keine Rolle, es gibt keine Magie im Stab, es war Hashems Handlung.

UPDATE @Danny Schoemann schlug vor, dass ich die Antwort von Hat sich Aarons Stab in eine Schlange oder ein Krokodil verwandelt? in diese Antwort. Dort sehen wir, dass Aharon bei der anfänglichen Konfrontation mit Par'o ausdrücklich seinen Stab niederwarf, um sich in einen "Tanin" zu verwandeln. Auch hier sehen wir, dass das jeweilige Personal selbst keine Rolle spielte.

Ein paar Quellen belegen, dass Aharon seinen eigenen Stab hatte.

Der Midrasch in Bamidbar Rabbah 18:23 versucht, die Ursprünge von Aharons Stab zu verfolgen und stellt ein Machlokes (Argument) darüber fest, von wem er stammt:

וּמַטֵּה אַהֲרֹן (במדבר יז, כא), יֵשׁ אוֹמְרִים הוּא הַמַּטֶּה שֶׁהָיָה בְּיַד יְהוּדָches שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית לח, יח): וּמַטְךָ אֲשֶׁר בְּיָדֶךָ. וְיֵשׁ אוֹמְרִים הוּא הַמַּטֶּה שֶׁהָיָה בְּיַד משֶׁה וּמֵעַצְמוֹ פָּרַח, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר יז, כג): וְהִנֵּה פָּרַח מַטֵּה אַהֲרֹן

Und der Stab von Aharon ( Bamidbar 17:21 ). Einige sagen, dass es der Stab war, der in der Hand von Yehudah war, wie es heißt ( Genesis 38:18 ), "und der Stab in deiner Hand." Und einige sagen, dass es der Stab war, der in der Hand von Moshe war. Und es blühte von selbst auf, wie es heißt ( Numeri 17:23 ): "Siehe, der Stab Aharons sprossen."

Nach erster Ansicht hatte Aharon also tatsächlich einen eigenen Stab, der ursprünglich Yehudah gehörte.

Jedoch, vielleicht überzeugender, kann eine andere Unterstützung für die Tatsache, dass er seinen eigenen Stab hatte, vom Sohar in dem Vers, den Sie in Shemos 7:9 notieren, geliefert werden . Der Zohar 2:28a grenzt klar zwischen Moshes und Aharons Stöcken ab. Dort schreibt es wie folgt:

שמות ז׳:ט׳ וְאָמַרְתָּ אֶל אַהֲרֹן קַח אֶת מַטְּךָ. . _ "

„Und du sollst zu Aharon sagen: Nimm deinen Stock“ (Shemos 7:9). Was ist der Grund (ihm wurde gesagt, er solle nehmen) den Stock von Aharon und nicht den Stock von Moshe? Vielmehr lag es daran, dass Moshes (Stab) heiliger war, da er für einen höheren Zweck mit einem heiligen Namen geschnitten/geschmiedet wurde, und Hashem wollte nicht, dass er (durch Berühren) der Stäbe der ägyptischen Magier verunreinigt wurde.

Aus dem Sohar geht also hervor, dass Aharon ganz klar seinen eigenen Stab hatte, und sein Stock wurde Moshes vorgezogen, um das Zeichen vor Pharao und seinem Hof ​​zu vollbringen, damit Moshes Stab, der von heiliger Natur war, nicht verunreinigt würde irgendwie.