Was sind praktische Richtlinien oder Tipps, die man beachten sollte, wenn man einen Nichtjuden am Schabbat beherbergt?
Beispiele wären
Was sonst?
Ich habe ziemlich oft nichtjüdische Gäste (Brettspiele sind eine gute Möglichkeit, den Schabbatnachmittag zu verbringen ...). Hier sind einige Dinge, die ich tue:
Wein: Verwenden Sie einfach mevushal . Warum Beleidigung oder Verschwendung riskieren? Ihre menschlichen Gäste sind viel wichtiger als der schönste Wein.
Ich verwende in jedem Badezimmer ein "Nachtlicht", anstatt die normalen Lichter anzulassen. Es ist viel zu einfach, beim Verlassen des Zimmers instinktiv das Licht auszuschalten, selbst wenn man Ihnen von der Schabbat-/Lichtproblematik erzählt hat. Außerdem hat das Nachtlicht, glaube ich, 4 Watt, im Gegensatz zu einem normalen Licht, das den ganzen Schabbat an bleibt. (Ich mache das jede Woche, nicht nur wenn ich Gäste habe.)
Ich bitte sie, das Telefon in der Tasche/Geldbörse/Rucksack/was auch immer zu lassen, damit wir beim Feiern nicht abgelenkt werden. Ein Nichtjude, der ein Handy benutzt, bringt den Gastgeber nicht in eine halachisch problematische Position; es ist nur eine Ablenkung. Stellen Sie die Bitte also in Bezug auf diese Ablenkung, und wenn es passiert, machen Sie keine große Sache daraus. (Wenn sie Fotos machen oder Gesang aufnehmen wollen, sollte ein sanftes „Bitte nicht“ ausreichen – Menschen können aus allen möglichen Gründen zögern, aufgenommen oder fotografiert zu werden, und meiner Erfahrung nach sind sich die Menschen dieser Tatsache im Allgemeinen bewusst. Ihre Gäste sind vermutlich Menschen, die ihren Gastgebern kein Unbehagen bereiten wollen.)
Ich sage ihnen, dass wir keine Lebensmittelspenden erwarten, aber wenn sie etwas mitbringen wollen, besorgen Sie sich etwas mit der Aufschrift „pareve“. Wenn es mit "pareve" beschriftet ist, dann hat es immerhin ein hechsher . (Ich hatte das Problem mit frischen Blumen nicht, also habe ich nicht darüber nachgedacht.)
Ich gebe ihnen eine Vorwarnung über die rituellen Aspekte der Mahlzeit, nur damit sie nicht überrascht und unbehaglich sind. Ich drücke das so aus, dass wir einige besondere Gebete vor und nach dem Essen auf Hebräisch sprechen, wir erwarten nicht, dass sie daran teilnehmen, und wenn sie das Gefühl haben, dass sie es tun sollten, erhalten sie die volle „Anerkennung“, indem sie „amein“ sagen, damit sie es tun können das und sich nicht mit einer Sprache auseinandersetzen, die sie nicht lesen.
Ich lade sie ein, Fragen zu stellen. Dies vermittelt, dass ich nichts gegen Fragen habe und räumt ein, dass ihnen einige Dinge fremd sein könnten, und das ist in Ordnung .
Joel K
mbloch
Dr. Schmuel
kouty
Rosen
Tamir Evan
msh210
יהושע ק
mbloch