„O“ (Cholam) als „Oy“ aussprechen?

Typischerweise wird in der jeschiwischen Welt der „O“-Laut als „Oy“ (dh „Moydim Anachnu Loch“) ausgesprochen. Woher kommt das?

Ich denke, dass "moydim" anstelle von "modim" die normale aschkenasische Art ist, es auszusprechen. Daher sollten "soff" und "oy" laut rav kook in Ordnung sein, während "o" und "toff" nicht in Ordnung sein sollten. Es sei denn, ich verstehe deine Frage nicht.
@aBochur, was meinst du mit "regulärer Ashkenazik [ sic .]"? Das ist nur der polnisch/galizische/ungarische Mesauroh. In Lita sagten sie "ey" und in Aschkenas und West-Polin (heutiges Deutschland und Westpolen) sowie im Rest der aschkenasischen Länder waren "au" oder "o" vorherrschend.
Willkommen bei MiYodeya . Ich hoffe, wir sehen uns!
Nur zur Verdeutlichung, Ashkenazic Mesorah teilt sich in verschiedene Orte in Europa auf, so dass technisch gesehen Leute aus Litauen „ey“ sagen sollten, Polen/Galizien/Ungarn sollten „oy“ sagen, alle anderen sollten „o“ sagen?
Ich möchte die bisherigen Kommentare zusammenfassen und einen Moderator bitten, den Rest zu löschen. Cholam Malei und Chaser sollen in keiner Tradition unterschiedlich ausgesprochen werden. Es gibt verschiedene aschkenasische Aussprachen von cholam , die bekanntesten sind au in Deutschland, ay in Ungarn, oy in Polen und ey in Litauen. Höchstwahrscheinlich sind dies die Ergebnisse verschiedener Diphthongierungen des Vokals o.
@ 4skingquestion5 Nur insofern, als Sie Hebräisch genau so aussprechen sollten , wie es Ihr jüngster in Europa geborener Vorfahr getan hat. Ich habe aber keine Ahnung, warum das so sein sollte. Nur sehr wenige Menschen tun das tatsächlich.

Antworten (2)

Ich habe Dovid Katz von der Technischen Universität Vilnius Gediminas kontaktiert , einen renommierten Gelehrten der jiddischen Sprache (unter anderem), der zahlreiche Artikel über Linguistik geschrieben hat und in seiner Doktorarbeit ausführlich die Phonologie der Sprache(n) diskutiert hat, die aschkenasische Juden sprachen . Wie ich aus seinem Brief und seinen Werken entnehmen konnte, gab es ein proto-aschkenasisches Lang- ō für Cholam , das im Laufe der Jahrhunderte von verschiedenen sprachlichen Phänomenen beeinflusst wurde (Große jiddische Vokalverschiebung, siehe S. 71–73 hier und in seiner Dissertation auf S 77–81). Daraus entstand zunächst ein Vokal, den er ɔu 42 nennt ,und es wurde weiter durch die Veränderungen in der jiddischen Sprache beeinflusst, die sie sprachen (die von den deutschen Dialekten dieser Zeit beeinflusst wurde).

Das Schicksal dieses für Cholam verwendeten Lautes war mit den folgenden langen Vokalen und Diphthongen verbunden, die in den verschiedenen deutschen Dialekten existierten (siehe S. 51–52):

  • Vokal 22 (lang): ursprünglich stand dies auf Jiddisch bei ל יי ב, ב יי ז oder ש יי ן (auf Deutsch b ö se, L ö we und sch ö n)
  • Vokal 42 (lang): auf Jiddisch גר וי ס, בר וי ט oder וו וי נען (auf Deutsch Br o t, gr o ß und w o hnen)
  • Vokal 24 (Diphthong): auf Jiddisch גל יי ב oder קל יי ד (auf Deutsch gl au ben und Kl ei d)
  • Vokal 44 (Diphthong): auf Jiddisch א וי ג, ב וי ם oder ט וי ב (auf Deutsch B au m, Au ge und tau b)
  • Vokal 54 (Diphthong): auf Jiddisch ה וי ז oder ט וי ב (auf Deutsch H au se und T au be).

Geografische Verbreitung der jiddischen Dialekte

In den Gebieten, in denen die Dialekte des Westjiddischen gesprochen wurden (siehe Karte auf S. 1023 hier ), wurde ɔu für cholam beibehalten (das jekkische au für Vokal 54). In den Zwischenbereichen wurde ɒj verwendet (das Böhmen/Mähren/Ungarn ay für Vokal 54). Die Sprecher des mittelöstlichen und südöstlichen Jiddisch verschmolzen jedoch den Vokal 42/44/54 und schufen ɔj (das Galizianer oy), das, was Sie fragten, was sich auch in der aktuellen jiddischen Standardorthographie widerspiegelt. Andererseits verschmolz der nordöstliche Dialekt 22/24/42/44 (siehe S. 50), also sowohl für Tzeirei als auch für CholamSie verwendeten denselben Vokal (das litwische ey).

Wenden Sie sich bei weiteren Fragen – in diesem speziellen Fall – an Ihren lokalen Linguisten.

Herr Prof. Katz ist dafür definitiv der richtige Ansprechpartner!

Dieses Phänomen scheint mit der Tatsache zusammenzuhängen, dass zumindest in den meisten jiddischen Dialekten dem Cholem fast immer ein Jud folgt (außer wenn das Wort z gefolgt von einem Jud). Wenn man bedenkt, dass die Gemeinschaften, die diese Aussprache entwickelt haben, während bestimmter (z. B. frühmittelalterlicher) Perioden der europäischen Sprachentwicklung in bestimmte europäische Länder verbannt wurden, scheint es vernünftig zu spekulieren, dass die jiddische (und dementsprechend die hebräische) Aussprache von den verwendeten Phonemen beeinflusst wurde von die umliegenden Eingeborenen.

Vielleicht wurde irgendwann während der Entwicklung des Jiddischen in den europäischen Sprachen der Länder, in denen das jüdische Volk lebte, der „o“-Laut nur noch als „oy“ verwendet. Als solches hat sich Jiddisch möglicherweise entwickelt, um Cholem und Jud "וי" automatisch zu verbinden. Dies scheint auch auf die hebräische Aussprache übergegriffen zu haben.

Als Deutschsprachiger ist das völlig falsch. -1
@ezra Jiddisch entwickelte sich in mehr Ländern als nur in Deutschland, das jahrhundertelang nicht die Heimat des Jiddischen war.
Der „o“-Laut war im Mittelhochdeutschen vorhanden, von dem Jiddisch abstammte. Und obwohl es im Deutschen viele Dialekte gibt, hat jeder noch heute den Laut „o“. Ich behaupte nicht, ein Profi in der deutschen Sprache zu sein. Aber vielleicht weiß ich etwas mehr darüber als Sie.
Siehe hier .
„O“ (Cholam) als „Oy“ aussprechen?
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v