Der Minchas Shay am Anfang von B'reshis zitiert einen Streit darüber, ob das Wort 'רָקִיעַ' (und ebenso für andere Wörter mit einem verstohlenen Patach ) als רָקִיאַע oder als רָקִיַע ausgesprochen wird, dh mit oder ohne Stimmritze vor dem Patach . Kennt jemand eine moderne Quelle, die den entsprechenden Brauch angibt, oder einen Hinweis auf den häufigsten Brauch (unter denen, die רָקִיאַע anders als רָקִיַע aussprechen würden)?
Sepharads (und genauer tunesisch) spricht Raki-Ya aus und wenn der Buchstabe vor dem Patah' ein Waw ist, dann sprechen wir Wa (wie Rou-Wah') aus. Weitere Informationen finden Sie im Tikoun soferim Ich Matsliah'
So wie ich es in Yeshiva gehört habe, ist es ru-ach und ko-ach; somit raki-a'; auch gavo-ah und elo-ah (nicht gavohah oder elohah, obwohl ich denke, Lakewoods BMG schreibt es so; der Rebbe von mir, der uns sagte, dies sei ein Produkt von BMG und gab zu, dass es ein Problem war.) Ich gehe davon aus die ayins sind die gleichen wie die von ches und hehs.
Hat jemand anderes gehört?
In den meisten Dikduk-Sefarim heißt es, dass Kehlbuchstaben (Aleph Hey Ches und Ayin), wenn sie der letzte Buchstabe eines Wortes mit einem Pasach darunter sind, so gelesen werden, als ob Pasach Alef ihnen vorangeht. Ich bin sicher, Sie kennen das. Wenn dies der Fall ist, wäre der richtige Weg Rakiaa mit einem Pasach Alef. Eine der Unterregeln dieses Klal ist auch, dass das Wort zu minel wird, was bedeutet, dass die Betonung am Anfang des Wortes liegt. In Rakia sagen wir raKIah, nicht rakiAH, also würde ich das als weiteren Beweis nehmen. Ich werde die Minchas Shai noch einmal überprüfen, weil ich sie vergessen haben muss. Wer sagt auch, dass das Ayin nicht ausgesprochen wird, selbst wenn es ein Aleph gibt? Tishma hat am Ende ein Ayin ohne Nikud. Sagen Sie es so, als hätte es kein Ayin oder müssen Sie die Stimmritze sowieso stoppen? Ich würde davon ausgehen ja. Wenn ja,
Die "סימנים"-Ausgabe von תנ״ך, herausgegeben von שמואל מאיר ריאחי / Shmuel Meir Riachi (aus Jerusalem) und veröffentlicht von Feldheim im Jahr 2006, enthält in ihrer einleitenden Liste von Merkmalen (in Merkmal 5) die folgende Erklärung (in meiner eigenen Übersetzung aus dem Hebräischen):
Die Buchstaben ח, ע und ausgesprochen הּ, wenn sie am Ende eines Wortes mit einem פתח kommen, werden als „gestohlenes פתח“ bezeichnet…. In den sephardischen Gemeinden sind sie daran gewöhnt, den Buchstaben י davor anzufügen…, und in den aschkenasischen Gemeinden sind sie daran gewöhnt, den Buchstaben א davor anzufügen….
Er nennt keine Quelle.
Ich kann keine schriftlichen Quellen liefern, aber ich kann Sephardim liefern, die diese fraglichen Pesuqim lesen.
Erstes von Rabbi Yossef Benarroch ZT'L (weiß nicht, welche Sorte von Sepharad)
https://www.youtube.com/watch?v=DgrNU2PNYLQ
Diese Website heißt Pizmonim, und wenn Sie auf den Link klicken, gelangen Sie zu einer Seite mit Tora-Lesungen. Es gibt eine für Bereishith und sie hatte etwa 4 aufgenommene Versionen.
http://www.pizmonim.com/section.php?maqam=Pentateuch
Hören Sie zu.
Isaak Mose
Joel Dick
msh210
Doppelte AA