Was ist die Quelle für den Text von Hamakom?
In Israel ist mir aufgefallen, dass sie einige Wörter hinzufügen, die ich in den Staaten noch nie gehört habe (etwas wie "vlo yosifo lidavek?od"), was ist die Quelle dafür und warum sagen wir sie nicht in den Staaten?
Der Talmud in Sanhedrin 19A sagt über den Kohen Gadol:
"
Die Übersetzung lautet:
WENN ER VON ANDEREN TROMTIERT WIRD usw. Die Gelehrten fragten: Als er andere tröstete, was sagte er zu ihnen? - Komm und höre! 'Und er sprach [zu ihnen]: Seid getröstet'. Bei welcher Gelegenheit [hat er das eigentlich gesagt]? Sollen wir sagen, als andere ihn trösteten? Aber wie konnte er sagen: „Sei getröstet“? Er würde ihnen ein schlechtes Omen suggerieren! - es muss also angenommen werden, dass er, wenn er andere tröstete, sagte: ‚Seid getröstet‘. Ziehen Sie Ihr eigenes Fazit! (Soncino)
Seien Sie vom Himmel getröstet
Die Aussage in der Gemara scheint die gleiche/ähnliche Verwendung zu sein: "....תתנחם/תתנחמו/תנוחמו"
Der Shulchan Aruch folgt der gleichen Terminologie (viele Details unterscheiden sich, aber es gibt kein „Hamokom“).
Wir finden, dass die Aussage von „Hamakom“ erwähnt wird, aber mit dem Wort „יי“ anstelle von „Hamakom“ in Prisha YD 393, 3
In Wikipedia habe ich gefunden, dass die Quelle der verwendeten Aussage in Shevut Yaakov von Rabbi Yaacov Reisher, Band 3, Siman 98, liegt:
יש שכתבו שכפי הנראה המקור לנוסח זה הוא בספר שבות יעקב של רבי יעקב ריי:יי
"
— שבות יעקב חלק ג סימן צח
Dieser Link scheint zu diesem Thema interessant zu sein.
Es scheint, dass es keinen wesentlichen Unterschied zwischen den verschiedenen Ausdrücken gibt. Es scheint, dass die Rezitation nicht der wesentliche Teil ist, sondern Nichum. Ich bin überzeugt, dass die sich ändernden Details in Nussach und das relative Fehlen eines wirklichen Interesses dafür in Poskim ein Beispiel dafür sind. Schließlich gibt es vielfältige Möglichkeiten, die dieselbe Idee zum Ausdruck bringen.
Ich habe eine nicht allzu neue Quelle gefunden, die tatsächlich die Nussach gerade hat:
גשר הח & ~ פרק טז ז: ב - ומנחמין אותו בברכה המסורתית המקום ינחם אותך (ואם האבלים רבים אומרים "אתכם") בתוך אבלי ן ו אומרים.
Er sagt אותך für Singular. Siehe Korrekte Rezitation von Hamakom Yenachem für weitere Details.
Doppelte AA