Was ist die Grundlage für die Praxis einiger Leute, das Essen in einem Shiva-Haus nicht zu essen? Gibt es dafür eine halachische Grundlage, ist es ein Minhag oder vielleicht nur Aberglaube?
Es gibt eine MP3 von Rabbi Sobolofsky, die sagt, dass sie abergläubisch ist; Es gibt ein talmudisches Zitat, in dem ein Weiser zu einem anderen sagt: "Was, du willst das Essen von Trauernden essen?". Aber das ist nicht das Gesetz.
Er erwähnte die Besorgnis, dass es leider nicht ungewöhnlich ist, dass Wertgegenstände verschwinden, da Shiva-Häuser vielen Menschen offen stehen und die Gastgeber ihre Gedanken woanders haben. Daher ist es eine gute Regel, ein Shiva-Haus nicht mit prall gefüllten Taschen zu verlassen, selbst wenn es sich um Essen handelt, das Sie mitnehmen sollen.
Das Essen im Shivah House (nicht mit den Aveilim) ist kein Problem. Es wird heruntergebracht, kein Essen aus einem Shiva-Haus zu nehmen . (Ich muss die Quelle neu finden)
Es wird herabgebracht, nicht zusammen mit den Aveilim zu essen.
Halachapedia schreibt :
Einige haben die Praxis, kein Essen aus dem Shiva-Haus zu bringen [Aruch Hashulchan 376:11], wenn die Person zu Hause gestorben ist [Tzitz Eliezer (Even Yakov Nr. 44:4)]. Viele sind diesbezüglich jedoch nachsichtig [Yosef Ometz p. 192].
Sara