Quelle für Zizit nach Sefer HaChinuch

Ich suche in Sefer HaChinuch nach der Quelle, in der die Methode des Autors zum Binden von Zitzit beschrieben wird. Kann mir jemand darauf hinweisen?

Sefer haChinukh wird bekanntermaßen von Mizwa organisiert, wie es in der Tora zu finden ist. Haben Sie versucht, die Mizwa von Tzitzit zu überprüfen?
@DoubleAA - Ich besitze keinen Sefer Hachinuch ... Ich sollte und ich brauche einen, aber ich habe im Moment keinen - und Sefaria.org nervt mich wirklich.
@EzraHoerster versuch das
@EzraHoerster Das ist also nur eine Bitte an jemanden, Text für Sie online zu kopieren?

Antworten (1)

Chinuch Mitsva 386 :

  • כן אמרו (מנחות לט א) שכורכין חוט התכלת על הלבן, שהנפש היא העליונה ןהגוף. ‏

    Sie (die Weisen) sagten, dass sie den himmelblauen Faden um den weißen wickeln, weil die Seele oben und der Körper unten ist.

    ואמרו שעושין ממנו שבע כריכות או שלש עשרה לרמז הרקיעים והאוירים שבינ, י‏

    Und sie sagten, dass wir damit (dem blauen Himmelsfaden) sieben [Sätze von Windungen] oder dreizehn machen, um auf Firmamente und die Zwischenräume zwischen ihnen hinzuweisen.

    וכמו שאמר ‏

    wie sie sagten, nicht weniger als sieben und nicht mehr als dreizehn [Wicklungssätze] proportional zu den sieben Sternen und den sechs Zwischenräumen zwischen ihnen.

    כיצד עושין הציצית? מעבירין ארבעה חוטין בכנף הבגד, שהן שמנה ראשי חוטין כשהן תלוין בכנף, ‏

    Wie man den Tsitsit macht, indem man 4 Fäden in die Ecke des Stoffes legt, die 4 Fäden haben 8 Fadenenden, die von der Ecke hängen.

    ואין תולה אותן סמוך ממש לשפת הבגד, ולא רחוק אלא סמוך כשעור גודל מראשו עד הפרק הראשון,,

    Aber sie hängen nicht am Kleidungsstückrand, sondern in einer Entfernung, die der Länge des Endglieds des Daumens entspricht,

    כדאמר רבי יעקב אמר ‏ רבי יוחנן בגמרא (שם מב , א) ‏

    Wie Rabbi Yaakov im Namen von Rabbi Yochanan in Gemara (Menachot 42b) sagte, muss er es als Daumenphalanx wegnehmen.

    ועושה אחד מהם גדול כדי שיכרך בו האחרים, וקושרן בחמשה מקומות קשר כפול (שם לט לט א בתוס 'ד''ה לא). ‏

    Einer der Fäden muss länger sein, um ihn um andere zu wickeln.

    ובין קשר וקשר עושה שלש חליות , ובאמצעות הקשר אחרון עושה ארבע חליות שנמצאו בין כלן עשרה חליות. ‏

    Und zwischen zwei Knoten macht er drei Chuliot, und im letzten Raum zwischen den Knoten macht er vier Chuliot. Insgesamt gibt es dreizehn Chuliot.

  • Zur Definition von Chuliot (kleine Röhren) siehe Gemara Menachot 39a:

    וכמה שיעור חוליא תניא רבי אומר כדי שיכרוך וישנה וישלש ‏

    Was ist die Mindestlänge einer Chulia? - Es wurde gelehrt: Rabbi sagt: [In einer Chulia] muss der Faden einmal, zweimal und ein drittes Mal gewickelt werden.

    Die Anzahl der Windungen jedes Satzes von Chuliot (Wicklungen) wird A genannt, die Anzahl von Chuliot ist B. Wir haben (AXB) in einer Reihe wie folgt: (3 X 3) + (3 X 3) + (3 X 3 ) + (3 x 4) und 5 Doppelknoten: vor dem ersten 3er-Satz, zwischen den Sätzen und nach dem 4er-Satz. Insgesamt 13 Chuliot.

  • Wortdefinitionen.

    1. „חוליה“ ist wie das Wort „חלול“ hohl, als hohler Knochen („חוליה“ = Wirbel, der für das Rückenmark hohl ist) siehe auch Radak Shorashim, „חלה“. Für uns ist "Chulia" ein kleines Rohr, das wie eine Spiralfeder aus dem Wollfaden besteht, der mindestens drei Windungen um die sieben Fäden herumführt (wie in der oben zitierten Gemara gesagt "der Faden muss einmal, zweimal und ein drittes Mal gewickelt werden" ).
    2. Kricha ist etwas, das Gegenstände wie "כריכות ברשות הרבים" im 2. Kapitel von BM bindet. Es ist eine Schleife, die 3 Schleifen wie diese bindet Das.
    3. Zusammenfassend ist die Shita also wie das Diagramm unten; ein Kricha um jede Chulia. Jetzt verstehen wir den Chinuch ein paar Zeilen über der zitierten Passage. "ואמרו שעושין ממנו שבע כריכות או שלש עשרה ", weil nach der gebundenen Chulia von Metonymie Kricha genannt wird. Der Link mit dem Foto stimmt damit nicht überein.

Im folgenden Diagramm ist „O“ das Loch in der Talit-Ecke, „@@“ ist ein Doppelknoten, „ " ist eine Cricha, die die 3 Windungen oder die 4 Windungen einer Chulia begrenzt. "||| ||| |||" ist 3 Chuliot, "||| ||| ||| |||" 4 Chuliot, ">>>>" sind die 4 x 2 Wollfäden, die aus dem Loch herauskommen, "<<<" sind der distale Teil der 4 x 2 Wollfäden.

"O>>>> @@||| ||| |||@@||| ||| |||@@||| ||| |||@@||| ||| ||| |||@@ <<<<"

Aber auf einer Website zu Tsitsit habe ich eine andere Interpretation der Chinuch gefunden, die sich wahrscheinlich von den Rambam inspirieren ließen, siehe hier .

Ein auffälliger Unterschied zwischen Rambam und Chinuch und Rambam ist aus meiner Sicht ein Satz des Rambam (Ahava, Tsitsit, 1, 7):

ולוקח חוט התכלת וכורך בו שתי כריכות בצד כריכה של לבן וקושר. ואלו השלש כריכות הם הנקראין חוליא. ‏

Er erklärt klar, dass ein Kricha eine Drehung um die 7 Fäden ist und ein Chulya eine Gruppe von 3 Krichot ist (wobei die Worte der Gemara klargestellt werden, die die Größe einer Chulia angeben). Dieser Satz sagte ausdrücklich, dass Cricha als Glied einer Kette ein Teil von Chulya ist. Der Chinuch schrieb nicht, dass Hulya 3 Umdrehungen hat, sondern erzählte von 7-13 Krichot und erzählte weiter von 13 Chuliot. Dies ist vielleicht ein Beweis dafür, dass jede Chulia von einem Kricha umgeben ist, wie Sie in meinem Diagramm sehen können.

Aber ich verstehe nicht, warum der Chinuch die Regel der 3-Wicklung für jeden Krichot übersprungen hat.

Wo steht, wie viele Krichos in einer Chulya sind, oder Sie gehen davon aus, dass ihr Stamm wie die Gemara ist?
@Sam Sehr guter Punkt. Ich lese schnell den Chinuch und wenn ich recht habe, erwähnt er Kricha nicht. Anfangs dachte ich, dass Kricha = Chulia. aber in dem Link hab ich bald, dass es nicht der Fall ist. Siehe die erste Bearbeitung meiner Antwort. Raschi schrieb לא יפחות משבעה חוליות und chinuch לא יפחות משבעה כריכות. In Rambam 1, 7 erklärt er deutlich, dass Cricha und Chulia unterschiedlich sind. Ich denke, es hängt davon ab, wie Chulia übersetzt wird, ob Gruppe oder Gemeinschaft.
Eine Chulia bedeutet eine Gruppe von Krichos.
Rav Schacter hält 7 Krichos innerhalb von 7 Chuliyos, um alle abzudecken
@sam, die meisten halten jedoch nicht die Meinung von R 'Schachter. R' Amram Ga'on, der Rambam, Ba'alei Tosefot, Chinuch, Ba'al ha'Ittur, Rashi, Binyamin Ze'ev, der Rashba, Gr'a, Ba'al haShulchan 'Aruch haRav, Radzyner Rebbe, Breslover Rebbe und praktisch alle anderen halten chulyot von 3. R' Schachter und der Raavad (nach R' Natronai Ga'on) halten 7, und ihr Shittot unterscheidet sich erheblich.
Dies ist die endgültige Version der Antwort ab sofort
@NoachMiFrankfurt R Schachter hält auch drei AFAIK. Er denkt nur, dass es sich lohnt, mehr Wraps als Chumra für die Meinung von 7 zu machen.
@DoubleAA was sagte rav Shachter?
@DoubleAA, Ptil Tekhelet sagt auf ihrer Website, dass er jetzt sieben l'chatchila IIRC hält
@noa Richtig. Lechatchila, man sollte jede Meinung vertreten, findet er.
@DoubleAA, das ist aber nicht machbar, weil unterschiedliche Scheiße durch unterschiedliche Anzahl von Techeilet-Strings halten! Ich weiß nicht, wie er denkt, dass man wie alle Scheiße halten kann, wenn man sie nicht auf praktische Weise harmonisieren kann,
@NoachMiFrankfurt Er versucht einen Weg zu finden, so viele wie möglich zu erfüllen. Warum streitest du mich an? Das denkt er. Er denkt, dass Sie sowohl 7 als auch 3 erfüllen können, also sollten Sie Lechatchila tun.
Fehler in der Erklärung des Chinuch behoben