Was ist die Quelle für das Binden von Breslov Tzitzis? [geschlossen]

Kürzlich habe ich eine Zitzis-Bindemethode gesehen, die ich noch nie zuvor gesehen hatte - anscheinend ist diese Methode laut Ben's Tallit Shop eine der verschiedenen Methoden zum Binden von Breslov-Zizis. Ich verstehe, dass Breslov im Allgemeinen die Arizal/Chabad-Methode für ihre Zitzis verwendet, aber woher kommt diese Methode? Hat Rabbi Nachman oder ein anderer Breslover-Rabbi es erfunden? Es scheint eine Art Kombination zwischen Rambam und Arizal Tzitzi zu sein. (Beachten Sie die Chulyos mit den 5 Knoten sowie die halbsaitigen Techeiles.) Könnte jemand eine Erklärung oder Quelle dafür geben, woher diese Methode stammt? Ich habe einige Bilder für einen einfachen Zugang beigefügt. Die ersten 2 sind Breslov (eine mit Techeiles, die andere nicht) und die 3. ist eine der jemenitischen Methoden, die sehr ähnlich ist, abzüglich der 5 Knoten. (Schauen Sie in den Kommentaren nach dem jemenitischen Bild)

Bild 1

Bild 2

Bearbeiten: Die Fotos sind von Bens Tallit Shop.

kannst du vielleicht die breslov-methode des tzitizis-bindens beschreiben? Bilder wären noch besser
@ezra Das sieht genauso aus wie die jemenitische Methode, Sisith zu binden. Woher hast du gehört, dass das Breslov Tzitzit ist?
@ DoubleAA - Sie sind kein jemenitischer / Rambam-Tzitzit. Jemenitischer Zitzit enthält nicht die fünf Doppelknoten. Aber ja, die Art und Weise, wie die Chulyot strukturiert sind, ist fast gleich, mit der Ausnahme, dass einige der Winde in Breslov tzitzit zwei oder eine Windung haben, anstatt jedes Mal drei, um die Anzahl der Winde 7-8-11-13 zu machen , wie Ashkenazi/Arizal tzitzit.
@DoubleAA – Hier ist ein Bild davon, wie jemenitischer Zitzit aussieht: tallit-shop.com/wp-content/uploads/2011/05/IMG_4438_1.jpg
Was die beiden Fotos der Breslav-Krawatte betrifft, scheinen sie einer Variation der Krawatte aus dem Ari z"l zu folgen. Die Chuliyot (die 3 Windcluster) sind 7, 8, 11 und 13. Wenn kein Techelet verwendet wird, erscheint es Gut. Ich bin überrascht, was das Techelet-Beispiel ist. Die Saiten sind nach Rambam. Das Blau ist nur eine halbe Saite. Meines Wissens würde der Ari der Ra'avad-Praxis eines vollen blauen Fadens folgen. Auch sagt der Ari dass die Chuliyot sich abwechseln sollen, beginnend mit Weiß, dann Blau, Weiß usw. Das jemenitische Foto scheint dem Brauch der Gaonim zu folgen, wie vom Ra'avad angegeben.
@YaacovDeane - Ich kenne keine Quellen von Ari HaKodesh selbst, aber es scheint, dass fast jeder, der nach der Arizal / Chabad-Methode mit Techeiles bindet, eine halbblaue Saite verwendet. (Es ist Brauch, Arizal-Tzitzis mit einer vollen blauen Schnur zu binden, aber es ist nicht sehr etabliert.) Vielleicht könnten Sie einige Quellen hinzufügen, um mich bezüglich der abwechselnden Chulyos aufzuklären? Was den jemenitischen Zitzith angeht, habe ich ihn gerade von Google entfernt, also beschuldigen Sie nicht, ob er einer bestimmten Methode folgt oder nicht, ich bin nicht sehr versiert in Temani Minhagim. :)
@EzraHoerster Für eine ausgezeichnete und ziemlich gründliche Diskussion des Themas ist dieser Link genau das, wonach Sie suchen. tekhelet.com/tekhelet-tying-faq
@YaacovDeane - Wie hilft dieser Link? Ich kenne Arizal- und Rambam-Methoden. Ich möchte etwas über die BRESLOV-METHODE wissen, da ich oben Bilder gepostet habe. Die Methode, die ich oben gezeigt habe, hat keinen Eintrag in dem von Ihnen angehängten Link.
Im Allgemeinen ist Rambams Ansicht eines halben Fadens „Odd man out“. Dazu gibt es keine klare Anweisung, da die echte Techelet-Nutzung relativ neu ist. Ein Klal in Bezug auf die Einhaltung der Mizwa ist, dass sie „voll“ oder „ganz“ sind. Daher ist die Idee, einen halbtoten Faden zu verwenden, ungewöhnlich. Es könnte jedoch sein, dass es irgendwie mit dem Konzept der 'Chatzotzrot', 'Trompeten' zusammenhängt. Daraus entwickelt sich die Idee von „chatzi-tzurot“, Halbformen, die ein Ganzes bilden. Das gleiche Konzept gilt für den halben Schekel, der für die Volkszählung gegeben wurde, und auch dafür, dass Moshe „Ish-Elokim“ war, wörtlich „Man-Gd“.
Breslav scheint Ari z'l zu folgen.
@YaacovDeane - meistens ja, aber was ist mit DIESER METHODE?
Die Krawatte ist Ari z"l.
@YaacovDeane - Es tut mir leid, aber vielleicht könntest du es erklären? Die Arizal-Bindung sieht nicht so aus. Es sieht so aus: cdn1.bigcommerce.com/server4800/78164/product_images/…
Wer auch immer die Fotos gebunden hat, verteilte die Chuliyot einfach gleichmäßig in den Zwischenräumen zwischen den Doppelknoten. Höchstwahrscheinlich anspruchsvoll in der Idee, dass der Abstand zwischen jedem der Doppelknoten eine Daumenbreite betragen soll. Aber das Unentschieden ist definitiv Ari z"l.
@EzraHoerster Beide Fotos, der Ben's Tallit Shop und Ihr zweites Foto der Ari-Krawatte mit Techelet, sind stilistisch identisch. Ich möchte darauf hinweisen, dass beide Versionen nicht die ebenfalls erforderlichen abwechselnden Chuliyot-Farben enthalten. Zuerst muss chuliya die gleiche Farbe haben wie die beged, also weiß. Die nächste Chuliyah ist Techelet usw. Das macht insgesamt 13 Chuliyot, 6 von einer Farbe und 7 von der anderen. Die 7 entsprechen den 7 Himmeln.
Sind das deine Fotos? Wenn nicht, haben Sie die Erlaubnis der Eigentümer, sie erneut zu veröffentlichen? Wenn nicht, sollten Sie Mi Yodeya nicht dazu verwenden. Bitte beschriften Sie sie in jedem Fall mit Quellenangabe.
Dank dir fange ich an, die Sache mit Tsitsit zu lernen. Danke

Antworten (1)

Wenn ich mich nicht irre, binden die Breslovers ihre Tzitizis mit einer dreifachen Schleife. Ähnlich wie Sfardi, aber die Sfardi-Methode ist eine Schleife auf jeder Windung der Shammes-Saite, während die Breslovers-Methode jede dritte ist.

Diese Methode wurde nicht von R'Nachman erfunden, sie wurde von Arizal erfunden. (Zumindest haben es die Ba'al haTanya so verstanden). Die Breslovers sind eigentlich nicht die einzigen, die ihre Zitzis so binden. Chabad und viele andere Chassidim tun das auch. Breslov ist einzigartig in der Tatsache, dass sie im Gegensatz zu den anderen Fraktionen auch tcheiles Saiten haben.
Hier ist ein Bild von Chabad Tzitzis:

Chabad Zitzis

Und hier ist Sfardi Tzitzis:

sfardi

Man muss genau hinsehen, aber man sieht den Unterschied zwischen den beiden Versionen.

Belz hat auch jede dritte Wicklung eine Schleife, aber es ist ein bisschen anders. Sie verstehen den Arizal so, dass die Shamess-Saite (die lange, mit der die anderen umkreist werden) bei jeder dritten Wicklung DURCH die anderen 7 Saiten gehen sollte. Sie achten auch darauf, die beiden Saitensätze in jeder Schleife getrennt zu halten. (Das heißt, am Anfang gibt es 4 Saiten, die zu 8 gefaltet werden. Sie achten darauf, dass der Split, den die Scheinen machen, jedes Mal die gleichen 4 Saiten auf jeder Seite haben sollte).

Ich habe Breslov tzitzit gesehen; Sie sind wie die Rambam gebunden, aber mit Doppelknoten, damit die Abschnitte 7-8-11-13 ergeben.
@NoachMiFrankfurt - das habe ich auch gesehen. Das war die Methode, nach der ich fragen wollte. Die Arizal-Methode kannte ich bereits (danke trotzdem Mennyg). Hier ist ein Bild davon: google.com/… (Danke Ben's Tallit Shop)
@EzraHoerster, genau daran habe ich gedacht. Ich habe nach einer Breslover-Website gesucht, um ein Bild zu verlinken, aber ich konnte sie nicht finden. Sie verlassen sich jedoch wahrscheinlich auf denselben Makor wie Chabad.
Es ist dasselbe wie Chabad, aber von innen nach außen. Schauen Sie genau hin, Sie werden sehen, wie sich die Saiten im Inneren schlingen
@EzraHoerster, eine Moral mag sein: Stellen Sie von Anfang an eine klarere Frage.
Was ist die Quelle für das Binden von Breslov Tzitzis? [geschlossen]
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