Quellen über den koscheren Status von Gelée Royale

Royal Jelly ("ein Drüsensekret und seine Farbe ist weißlich-gelb. Seine Konsistenz ist cremiger und weniger viskos als Honig. Sein Geschmack ist bitter, wenn auch nicht unangenehm.") Laut diesem OU-Artikel gibt es unterschiedliche Meinungen über seinen Koscher-Status .

Einige haben argumentiert, dass Gelée Royale erlaubt sein sollte, weil es honigartig ist, und vermutlich auch in der biblischen Ausnahme enthalten ist. Aber dieses Argument ist schwer zu stützen, basierend auf den beiden oben von der Gemara angeführten Gründen. Erstens ist Gelée Royale ein Drüsensekret und unterliegt daher der allgemeinen Regel, dass das, was von einem unreinen (Wesen) kommt, auch unrein ist. Da es sich in Aussehen, Geschmack und Funktion von Honig unterscheidet, sollte es auch nicht in die biblische Ausnahme für Bienenhonig aufgenommen werden, da Gelée Royale als ein völlig anderes Lebensmittel als Honig angesehen werden kann.

Andere haben behauptet, dass Gelée Royale nicht für den menschlichen Verzehr geeignet ist, da es „sehr bitter“ ist und daher keinem Verbot unterliegt. Diese Behauptung ist jedoch falsch, denn Gelée Royale ist zwar etwas säuerlich und bitter, aber auch im reinen Rohzustand keineswegs ungenießbar. Dies wurde von unserem nichtjüdischen Tester bestätigt.

Ähnlich heißt es in diesem Artikel auf Yeshiva.org.il:

Hierzu gibt es in der Halacha unterschiedliche Ansätze. Einige halten es für wie Honig, da der Talmud nicht zwischen den beiden unterscheidet; Andere halten es aufgrund Ihres Standpunkts für nicht koscher, da es von einem Insekt stammt. Einige sind im Fall von Gelée Royale nachsichtig, wenn es mit Honig gemischt wird. (Siehe Talmudische Enzyklopädie 23 S. 356 und Fußnoten für die verschiedenen Quellen)

Wer sind die Meinungen, die das vertreten? (Ich habe gerade keinen Zugriff auf eine Encyclopedia Talmudis).

Das sind also vier Meinungen, die ich versuche aufzuspüren.

  1. Gelée Royale ist aus dem gleichen Grund wie Honig und koscher.
  2. Gelée Royale ist nicht für den menschlichen Verzehr geeignet.
  3. Mit Honig vermischtes Gelée Royale verbietet Keilim nicht oder ist sogar erlaubt.
  4. Mit Honig vermischtes Gelée Royale verbietet Keilim oder ist ganz verboten.
Irgendeine Idee, was der hebräische Begriff für dieses Produkt im ET ist?
@DoubleAA, keine Ahnung.
Vor ein paar Monaten bat mich einer meiner Freunde, einen Löffel RJ zu probieren. Es schmeckte so widerlich, dass ich sie fragen musste, ob sie etwas RPB (königliche Erdnussbutter) dazu hätte, um den Geschmack zu übertönen!
Die Milde wäre gemäß dem Yesh Mi She'oser in Siff 9 des Shulchan Aruch. Diese Meinung vertreten die Rishonim, die wie Rabi Yaakov in der Gemara pasken, der einen gzeiras hakasuv hat, Bienenhonig zuzulassen, selbst wenn es 'mimtzi' aus dem Bienenkörper (dh Gelée Royale) ist. Die Kehrseite ist, dass er Honig von Wespen und Heuschrecken verbietet. Die Sache, die mich jetzt nervt, ist, dass, wenn die Amoraim ihre Argumentation darauf stützen würden, ob sie Honig etwas nennen sollen, das absorbiert wird, oder etwas, das rein und raus kommt, die Realität von Gelée Royale die gesamte Sugya durch eine Schleife werfen sollte!

Antworten (3)

Enzyklopädie Talmudis Band 23 Spalte 356 von Hand kopiert

יוצא מן הטמא "מזון ממללכות" - כעין דבש שעושת הדבורים, וממנו ניזונית הדבורה "המלכה", היינו זווו שמטילה ביצימ - יש פוסקמי זמננו שאאוסרים אותו, שלדעתם אפשר שהוא מתמצה מגוף הדבורים (945), וכן לדעתם אף לר' יעקוב לא התיר הכתוב אלא דבש סתם, ואין מזון מלכות בכלל (946). ויש מצדדים לùwor

945 חדושים וביאורים בכורות סי 'ב"ק ז: קונ' חוקת ישראל לר"א בריזל פ".. בסו"ם אנודה קדשים במהדורת.. ספקוריתא לחודה קדשים במanten: ןעי' חוברת "מהדרין" ניסן תשנ"ז מרש"ז אוירבך.

946 חידושים וביאורים שם: חוקת ישראל שם פ"ג באורך, ומפרש שקלה היא שלא ה אלא סתם סתם סתם סתם, ועי 'צון 928

947 שבט מיהודה ח"א עמ שמד א א & שו"ת ציץ אליעזר סי 'נט וח"ב סי' נד ע & ע שם שם שם & שם נ & נ igh נ נ & נ נ & נ נ נ & נ mögen שלמעש שלמעש & ספ & ספ & נ נ setz.

948 ש ושם. ועי' שבט מיהודה שם מכמה מומכים. ועי 'אג"מ יו"ד ח"ב סי' כד שמצד להתיר חומר היוצא מתולעים שנקרא "שעלאק מפנים שאינה מתמצה מגופם כ & ש & ל ל & שרץ שרץ & שרץ שרץ & שרץ על 21 על & ל שרץ & שרץ מתמצ & מתמצ כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש מג מג מג מג מג & כדבש כדבש כדבש כדבש ע & ע ש & ash על & שא שרץ & מתמצ sich כדבש על & ל שרץ & haltung כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש כדבש ע & ash ש & arf על ש & שרץ מתמצ & מתמצES. ועי"ש מעמים נוספים להקל.

Meine Übersetzung des Originals.

"Royal Food" - Eine Honigsorte, die von Bienen produziert wird, die die "Royal" (Königin) Biene ernährt, die die Eier legt - Es gibt Poskim unserer Zeit, die es verbieten, da es ihrer Analyse zufolge es ist wird aus dem Körper der Bienen hergestellt (945), und auch nach ihrer Analyse, sogar nach Rav Ya'akov, erlaubt der Pasuk nur "einfachen" Honig und überhaupt keine "königliche Nahrung" (946).

Und es gibt Seiten, die es erlauben (947), die in die allgemeine Kategorie fallen, die besagt: Aber Sie dürfen essen, was der unkosche Vogel absondert, weil er keinen spezifischen Namen wie "Wespenhonig" hat - laut ihrer Analyse gilt nicht als vom Körper abgesondert (948)

Hinweis: Das Obige bedeutet, dass er als Teil der Kategorie "einfacher Honig" betrachtet wird, da er keinen eigenen Begriff hat. Dies ähnelt auch den Halachos von Ysop.

Vom Stern-k sehen wir einen Psak, der Quellen angibt.

Gelée Royale - Die wichtigste Biene im Bienenstock ist die Bienenkönigin, die ihren "königlichen" Status durch ihre ständige, besonders nahrhafte Ernährung mit Gelée Royale erlangt. Was ist Gelée Royale? Dieses Produkt ist ein Sekret aus den Hypopharynx- und Mandibulardrüsen, die sich im Kopf der Biene befinden . Es ist reich an Eiweiß und Vitaminen sowie Fett- und Aminosäuren. Gelée Royale ist in Naturkostläden leicht erhältlich und ist eine übliche Zutat in verschiedenen Naturkostprodukten und Heilmitteln. Da es sich um ein Yotzei min Hatamei handelt, ein tatsächliches Produkt, das von der Biene abgesondert wird, sollte Gelée Royale nicht gegessen werden.12

  1. Psak von Harav Shlomo Zalman Auerbach zt”l und Harav Elyashiv zt”l wie in Bdikas Hamzon K'halacha Chalek HaHaHalachos Perek 7 Fußnote 27 eingebracht. Siehe auch Igros Moshe, YD 2:24 – V'gam und Mishna Brura 158:14.

CRC gibt eine ähnliche Antwort, gibt aber keine Quellen an.

Wikipedia sagt

Nebenwirkungen

Gelée Royale kann beim Menschen allergische Reaktionen hervorrufen, die von Nesselsucht, Asthma bis hin zu tödlicher Anaphylaxie reichen.[11][12][13][14][15][16] Die Häufigkeit allergischer Nebenwirkungen bei Menschen, die Gelée Royale konsumieren, ist nicht bekannt. Das Risiko einer Allergie gegen Gelée Royale ist bei Menschen mit anderen Allergien höher. 11

In einem Artikel in der neuesten Zeitschrift Mesorah über Schellack untersucht R. Dov Halperin die Meinungen der Poskim über Gelée Royale. Kurz gesagt, R. Eliezer Waldenburg, Tzitz Eliezer und R. Moshe Shternbuch, Teshuvos ve-Hanhagos, erlauben es für eine kranke Person, und R. Shlomo Zalman Auerbach, Minchas Shlomo, neigt dazu, es zu verbieten (außer in Fällen von großem brauchen). Hier ist die relevante Passage im Artikel, mit der Begründung für jede Ansicht:

הציץ אליעזר מתיר לקחת מזון מלכות לצורך חולה , [כיון שלהלכה פוסקים כדעת ר' יעקב וממילא מכח גזה"כ כל מוצר של הדבורה מותר, וגם לפוסקים כהרמב"ם שסובר שהלכה כדברי חכמים שדבש מותר מפני שאינם ממצות מגופן , מ"מ מזון מלכות נחשב לנסרח ולדעת החוו"ד בנסרח פקע האיסור ומותר אפילו אם אח"כ חזר ותיקנו].

בספר תשובות והנהגות מתיר לצורך חולה. טעמי ההיתר א) היוצא מן הטמא אינו אוסר אלא דבר שהוא "מאכל" כגון "בת היענapp", שהוא ביצת היענה ראויapp לאכילה אך שא שאיננ ראו & לאכapp לאכענanten לאכוי לאכילה א דבר שא שא שאור ראוstung ב). ג).

המנחת שלמה מסתפק ונוטה לאסור דקשה לקבוע מה נקרא סרוח מעיקרא שנפסל מאכילת אדם, שהרי מבואר ברמב"ם שהיוצא מן החוטם ומן האוזן לא נחשב נפסל מאכילת אדם, שהרי כתב שהם מכשירין לקבל טומאה, ולכאו' הטעם שלהם גרוע ממזון מלכות. אך לענ"ד יש לחלק בין משקה סרוח לבין נבילה סרוחה, דנבילה סרוחה הגדר שאינו ראוי לגר, ואם למשל יקחו חָלב חמוץ שאינו ראוי לגר, מ"מ לענין דין משקין לטומאה שפיר יתכן שיש עליו שם משקה ואינו נחשב סרוח. כי משקין לענין הכשר טומאה אין זה תלוי אם ראוי לאכילת אדם, אלא אם יש על זה שם משקה .

Quellen:

ציץ אליעזר חי"א סי' נט. לחולה שאין בו סכנה וגם מתיר לצורך חיזוק הגוף ולרעננות כוחות נעורים. ור' זושא יוסף בלעך שליט"א במאמר בקונ' אור ישראל (ניסן תשנ"ט), רצה להוסיף שמזון מלכות אינו נחשב ממצות מגופן אע"פ שלפי חכמי המדע נחשב למיצוי בלוטי, וכמו כן השעוה מותר באכילה והשל"לללללע

תשובות והנהגות ח"ד סי' קפ"ח

מנחת שלמה (תנינא) סימן סד. והתיר רק לחושאב"ס.

Es ist immer eine gute Idee, in Lashon haKodesh eingebrachte Quellen zu übersetzen oder zusammenzufassen, da nicht jeder auf dieser Seite darin bewandert ist.
Ja, bitte stellen Sie eine englischsprachige Übersetzung oder Zusammenfassung für den allgemeinen Leser zur Verfügung.

Rav Shlomo Amar erlaubt das Essen von Gelée Royale (zumindest wenn es mit Honig gemischt wird).

Hallo Joseph, willkommen bei Mi Yodea. Meine schnelle Lektüre zeigt, dass es nur erlaubt ist, wenn es mit Honig gemischt wird, obwohl er einige andere, mildere Meinungen zitiert. Wenn Sie die Antwort erweitern könnten, um die Quellen und die unterschiedlichen Meinungen zu ziehen, wäre dies eine viel solidere Antwort. Vielen Dank für die Quelle.
Quellen über den koscheren Status von Gelée Royale
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