Rückzahlung von Pflegekosten für einen Elternteil aus Erbschaft

Dies ist eine praktische Frage, bei der nach bestehenden Shu"Ts gesucht wird, die dieses Szenario abdecken:

  • Ein Kind kümmert sich ein paar Jahre um seinen alten und sterbenden Vater - er ernährt ihn, bezahlt eine Krankenschwester, eine Haushälterin usw.
  • Der Vater redet nicht und keiner von beiden erwähnt explizit seine monetären Absichten.
  • Eines Tages stirbt der Vater und erbt das Haus an seine beiden Söhne.
  • Der erste Sohn fordert, dass seine Ausgaben zurückgezahlt werden müssen, bevor das Erbschaftsgeld geteilt wird.

Gemäß der Halacha gehen die Kosten für die Ehrung der Eltern von den Eltern selbst aus, hat er recht?

Hätte er das Geld zurückgefordert, wenn sein Vater sich erholt hätte? Hatte er es schnell gebraucht, bevor er starb?
Hat das Kind vor seinem Tod mit dem Vater über die Zahlung verhandelt, oder hat der Vater angenommen, dass das Kind ihm gegenüber freundliche Gesten tut?
Wann wurden die Ausgaben fällig? Vor, wann oder nach seinem Tod?

Antworten (1)

Die Kosten für den Sohn sind eine Schuld des Vaters, die aus seinem Vermögen zurückzuzahlen ist. Durch die Unterstützung der Eltern muss kein finanzieller Schaden entstehen. Der Talmud erklärt:

Auf wessen Kosten [muss den Eltern geholfen werden]? Rav Yehudah sagte: Dem Sohn. Rabbi Nachman ben Oshaia sagte: Dem Vater. Die Rabbiner [regierten:] Auf Kosten des Vaters. Ein Einwand wird erhoben: Es heißt: „Ehre deinen Vater und deine Mutter“, und es heißt auch: „Ehre den Herrn mit deiner Substanz.“ [Sprüche 3:9] So wie letzteres auf persönliche Kosten bedeutet, gilt dies auch für ersteres. Aber wenn Sie sagen: Auf Kosten des Vaters, wie wirkt sich das auf [den Sohn] aus? [Welchen persönlichen Verlust gibt es?] Zeitverlust. [Kidduschin 32a]

Das Gesetz, zusammengefasst im Shulchan Aruch, lautet:

Für Essen und Trinken sorgt der Sohn aus den Mitteln des Vaters und der Mutter. Das heißt, er muss nicht dafür bezahlen, dass er seinen Eltern dient. Er ist jedoch verpflichtet, seine Eltern durch seine physische Anwesenheit zu ehren, auch wenn er dadurch die Arbeit versäumt … Aber wenn der Sohn selbst nicht [genug Essen für einen Tag] hat, ist er nicht verpflichtet, die Arbeit zu versäumen und am Ende a Bettler. [Schulchan Aruch, Yoreh Deah 240:5]

Alles, was Sie geschrieben haben, ist der Hintergrund, die Wahrheit ist, dass die Frage viel tiefer geht, als Sie vielleicht denken, da sie versucht, die Verpflichtung des Vaters gegenüber der Verpflichtung von Tzedaka des Sohnes zu bestimmen.
Die Tatsache, dass der Sohn nicht aus eigener Tasche bezahlen musste, bedeutet nicht, dass es automatisch eine Schuld wäre, wenn er aus eigener Tasche bezahlt hätte.
Rückzahlung von Pflegekosten für einen Elternteil aus Erbschaft
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