Wie konnte Sarahs Behandlung von Hagar und Ismael als gerecht angesehen werden? Ich beabsichtige dies als eine aufrichtige und ernsthafte Frage. Während Hagar schwanger war, „verhinderte Sarah ihren Umgang mit Abraham, peitschte sie mit ihrem Pantoffel und forderte demütigende Dienste, wie das Tragen ihrer Badesachen zum Bad (lc); sie verursachte Hagar außerdem durch einen bösen Blick Fehlgeburt." (Quelle) Dann, als Ishmael Isaac neckte, bestand Sarah darauf, dass Abraham sowohl Ishmael als auch Hagar von ihrer Familie wegschickte, wodurch ein kleiner Sohn von seinem Vater entfremdet wurde, sichergestellt wurde, dass der Sohn nichts vom Erbe seines Vaters erhalten würde, und beinahe sowohl Mutter als auch verursachte Sohn in der Wüste verdursten.
Offensichtlich griff G-tt ein und setzte sich durch, und am Ende war alles in Ordnung. (Mit Ausnahme des Teils der Erbschaft natürlich.) Dennoch, wie kann irgendetwas davon als rechtschaffenes Verhalten von Sarahs Seite angesehen werden?
Sarahs Handlungen müssen nicht rechtschaffen sein. Erstens basiert diese Quelle auf einem Midrasch. Der einfache Text besagt nur, dass Sarah Hagar unterdrückt hat, ohne ins Detail zu gehen. Das Ziel des Midrasch könnte sein, Sie dazu zu bringen, Hagar aus einem mitfühlenden Blickwinkel zu sehen – es bedeutet nicht unbedingt, das Verhalten zu rechtfertigen. Zweitens vertritt der Ramban ad loc ( Sekundärquelle ) den Ansatz, dass Sarah mit ihren Handlungen tatsächlich unrecht hatte und Avram unrecht hatte, dies zuzulassen.
yoel
mevaqesh