Schlafen zwischen Fleisch und Milch

Ich habe im Namen des Chasam Sofer gehört, dass man, wenn man nach dem Essen von Fleisch schläft, mit der Zeitspanne, die man normalerweise zwischen dem Essen von Fleisch und Milch warten würde, nachsichtig sein kann. Steht das irgendwo geschrieben? Welche anderen Poskim haben darüber gesprochen?

Antworten (3)

Der Sefer "Zikaron L'Moshe" ( S. 65 ) schreibt, dass der Chasam Sofer ursprünglich verstand, dass der Grund, warum man sechs Stunden nach dem Essen warten muss, darin besteht, dass es so lange dauert, das Essen zu verdauen, und daher gilt dies nur für jemand, der am Tag eine Mahlzeit zu sich nahm. Wenn man jedoch schläft, wird die Nahrung schneller verdaut, und man kann sogar Milch essen, bevor sechs Stunden um sind. Auf der Grundlage dieser Argumentation bereitete Chassam Sofer sich eine Tasse Kaffee zum Trinken zu, aber als er sie aufhob, zerbrach die Tasse und der Kaffee spritzte, was der Chassam Sofer als göttliches Zeichen dafür auffasste, dass er falsch lag und die volle Wartezeit gilt auch nach dem schlafen.

Für weitere Quellen, die dies diskutieren, siehe: Piskey Teshuva 3:285 , Da'as Kedoshim YD 89:2 , Beis Avi 3:108 , Teshuvos Vehanhagos 1:431

Erstaunlicher Fund! Sagen Sie mir etwas: In dem eingeklammerten Abschnitt, der diese Erzählung unterbricht, erwähnt der Autor, dass er bestimmte relevante Informationen gefunden hat "בסידור הגדול דהתניא זי"ע". Die Tanya?? Bezieht er sich auf den Siddur des Baal haTanya und auf seinen Autor als "die Tanja"?
@ShimonbM Ich finde es viel wahrscheinlicher, dass er sich auf תניא רבתי bezieht .

Ich hörte, dass Rav Elyashiv zt'l so blieb und dass es für ihn halakha l'maaseh war, weil er weniger als sechs Stunden geschlafen hatte.

Hat er auch regelmäßig kurz vor dem Schlafengehen Fleisch gegessen und gleich nach dem Aufwachen Milch getrunken? Unwahrscheinlich...
@DoubleAA was hat "regelmäßig" damit zu tun? Wenn er einmal in seinem Leben zu einem nächtlichen Chasuna ging und beim Aufwachen Kaffee wollte, wäre es "l'maaseh for him"
„Der Steipler Gaon wird mit der Bemerkung zitiert, dass diese Nachsicht die ausschließliche Domäne von Rav Elyashiv ist, da die meisten Menschen sechs Stunden pro Nacht schlafen und er nur drei Stunden pro Nacht.“ ohr.edu/this_week/insights_into_halacha/5206
@YEZ Ich nahm an, dass das Einzigartige an RYSE war, dass er anscheinend regelmäßig weniger als 6 Stunden schlief. Fast jeder auf der Welt hat aufgrund einer späten Nacht X einmal weniger als 6 Stunden geschlafen, also scheint das nicht so besonders zu sein.
@DoubleAA Ich denke, der vorherige Kommentar von Rentsy macht dies zu einer strittigen Diskussion - wenn er nur 3 Stunden regelmäßig geschlafen hat, gibt das ein schönes 3-Stunden-Fenster, um vor dem Schlafengehen Fleishigs zu haben.

Rav Eliyashiv (Ashrei HaIsh, Seite 45:25) behauptete, dass man Hühnchen sofort essen könne, wenn man 3 Stunden schlafe. Er merkt jedoch an, dass diese Nachsicht nur für Hühnchen und einen Schlaf während der Nacht gilt beheima Er fügt hinzu, dass man sich, wenn man Hartkäse gegessen hat, auf diese Nachsicht verlassen kann, auch wenn man tagsüber schläft.

Text von Ashrei HaIsh:

Geben Sie hier die Bildbeschreibung ein

Das ist fantastisch. Nicht wegen dem schlafenden Ding an sich, sondern nur, weil er bereit war, genug Chumras über Chumras zu sagen, und man muss nicht immer für die längste Zeit auf jedes möglicherweise fleischige Essen streng sein. Wenn die Leute nur so makpid auf Dinim Deorayta wären, wie sie es für diesen Minhag sind.
Wie das berühmte Sprichwort sagt, wenn nur die Aseres Hadibros als Minhagim übergeben würden