Chatzi LaHashem

Ich habe diese Diskussion mit meinen Freunden und meiner Familie über die Halacha der Aufteilung von Yom Tov in Chatzi LaHashem (die Hälfte des Tages dem Gebet und Lernen gewidmet) und Chatzi Lachem (die Hälfte des Tages dem Essen, Trinken usw. gewidmet) geführt. . Wissen Sie, warum so viele Menschen das heute nicht tun? Die Halacha wird im Shulchan Aruch (529:1 mit Mishna Berura 1 und Rambam, Laws of Yom Tov, 6:19 ) heruntergebracht. Sie sagen jeweils, dass man früh aufstehen sollte, Daven bei Sonnenaufgang und bis Mittag lernen sollte.

Dieses Gesetz wird allgemein über Yom Tov erklärt. Es scheint mir jedoch nicht, dass viele dies tatsächlich tun. Ich frage mich, ob jemand weiß, warum das so ist.

Außerdem haben viele den Brauch, die ganze Nacht auf Shavuos zu lernen. Allerdings schlafen sie dann morgens nach dem Essen ein. Ich frage mich, wie das mit dem obigen Gesetz zusammenhängt. Ist es besser, die ganze Nacht auf Shavuos zu lernen oder diesem Gesetz/Minhag zu folgen?

Leider gibt es viele Halachos, die die Leute nicht kennen. Vielleicht ist das einer davon?
Von welcher Gemeinde ist die Rede?
Sehen Sie hier, wo Rabbi Eliezer Melamed Berechnungen durchführt, wie viel man über Schabbos lernen muss - er denkt sicherlich, dass es heutzutage allgegenwärtig gilt: ph.yhb.org.il/en/01-05-01
@MosheSteinberg Schöne Referenz! Ich war an einem Schabbat in der Jeschiwa von R. Melamed und kann bezeugen, dass es auf diese Weise funktioniert. Jeder in der Gemeinde dort lernt sechs Stunden am Schabbat (und 3 Stunden an jedem Wochentag für diejenigen, die von der Yeshiva unterstützt werden, während sie an der Universität lernen - es gibt eine Art Kollel für Universitätsstudenten).

Antworten (4)

Um die zweite Frage zu beantworten, denke ich nicht, dass wenn Halacha Chatzi Lashem und Lachem sagt, es bedeutet, dass Sie genau 12,5 Stunden für beide Seiten haben müssen, sondern Sie müssen sich Zeit nehmen, damit sowohl Hashem als auch Sie sich richtig amüsieren können der Heilige Yom Tov. Es ist eine Möglichkeit, den heiligen Tag und das, was er repräsentiert, zu kombinieren und die Körperlichkeit dieser Welt zu genießen. Das Minhag war also, dass man den halben Tag lernte und sich den halben Tag amüsierte. Auf Shavuos, wo wir die ganze Nacht über ein spezielles Minhag lernen müssen, fällt dies jedoch immer noch in diese Halacha von Yom Tov. Indem Sie die ganze Nacht lernen, widmen Sie sich Hashem und um für den Rest von Yom Tov nicht müde zu sein, machen Sie ein Nickerchen. Sobald Sie aufstehen, essen Sie mit Ihrer Familie ein ausgiebiges Essen und erfüllen Chatzi Lachem. Außerdem steht Ihnen der Rest des Nachmittags zum Lernen zur freien Verfügung.

Willkommen bei MiYodeya Aharon und danke für diese erste Antwort. Da sich MY von anderen Websites unterscheidet, an die Sie möglicherweise gewöhnt sind, finden Sie hier eine Anleitung, die Ihnen helfen könnte, die Website zu verstehen. Eines der Merkmale von MY ist die Abhängigkeit von Quellen – da wir Sie nicht kennen. Willkommen wieder und schön, dass Sie bei uns lernen!

Damit diese Halacha funktioniert, brauchen Sie einen Minjan, der früh betet. Das hängt vom Willen des Tzibur ab. Was ein Hindernis für diese Halacha ist.

Die Halacha sagt auch, dass sie nach dem Gebet essen (ich nehme leicht an) und dann lernen gehen. Das bedeutet, dass die Gebete schnell enden müssten. Aruch Hashulchan 529:2 beschwert sich unmittelbar nach der Erwähnung dieser Halacha über Chazanim, die die Gebete verlängern, und fügt hinzu, dass es nicht Chatzi Lashem und nicht Chatzi lachem ist (ich denke, er mochte Chazanut nicht). Er zitiert die Gemara, dass die Tefila am Yom Tov schnell beendet werden muss (Megila 23a). Langes Davening ist das zweite Hindernis.

In meiner Nachbarschaft haben wir einen frühen Minjan von 7 bis 9 Uhr morgens, Sie können einen schnellen Kiddusch haben und von 9:15 bis 1 Uhr lernen und einen schönen Yom Tov haben. Andere beten von 8-11 und machen Chatzi lachem bis etwa 4 und lernen bis zum Ende von Yom Tov.

Die Frage war, warum das niemand tut. Sie antworten, dass es niemand tut, da es niemand tut, also ist niemand so früh für einen Minjan auf den Beinen. Eher rund.
Hallo Moses, ich finde es toll, was die Leute in deiner Stadt machen! Ich kenne auch ein paar Orte, an denen dies von einigen getan wird (Far Rockaway, West Hempstead und Hollywood Florida fallen mir ein). Meine Frage war jedoch, kennt jemand eine Quelle für diejenigen, die dies nicht tun? Vielen Dank!!

Es gibt ein paar Gründe. Zum einen wollen die meisten Menschen nicht so früh aufstehen. Zweitens ist der „Hauptminjan“ der meisten Shuls ziemlich involviert geworden – Gesang, lange Mishebeirachs, eine Drasha aus dem Raw – diese Dinge können sich zu einer Stunde der Davening-Zeit addieren. So geht die Davening jetzt zum Beispiel von 8:30-mittags. Für diese Leute geben sie Hashem tatsächlich Seine chazti. Sie gehen dann nach Hause und nehmen ihre.

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Hallo User..., ich bin mir nicht sicher, ob du meine Frage beantwortet hast. Ich habe wirklich gefragt, ob es einen halachischen Grund gibt, warum dieses Gesetz nicht befolgt wird. Die Tatsache, dass die Leute nicht wollen, reicht nicht wirklich aus. Was Ihren zweiten Punkt betrifft, bin ich mir nicht sicher, ob Ihre Mathematik funktioniert. Laut den Quellen, die ich zitiert habe, sollten wir von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang denken. Wenn die Schulzeit um 8:30 Uhr beginnt und der Sonnenaufgang davor liegt, wird diese Zeit zur Berechnung hinzugerechnet. 8:30-12 Uhr sind 3,5 Stunden. In den allermeisten Städten ist dies nicht der halbe Tag.

Mit dem Thema Leute lernen die ganze Nacht auf Schawuot und schlafen dann am nächsten Tag den ganzen Tag. Rav Chaim Soleveitchik (nicht derjenige, der das Sefer geschrieben hat) ging mit seinem Vater Rav Aharon Soloveitchik ztz'l zur Schule. Nachdem er die ganze Nacht gelernt hatte, machte Rav Aharon ein zweistündiges Nickerchen und fing wieder an zu lernen. Rav Chaim fragte: Tatti, warum lernst du und schläfst nicht? Rav Aharon sagte, man lerne nicht eine ganze Nacht, um einen ganzen Tag zu schlafen. Zum Thema Chatzi LaHashem, wir sind bestimmten Geboten verpflichtet und einige Leute halten sie nicht. Die Leute sollten, aber leider haben die Leute ein Yetzer-Hara. Zum Thema Shavuos gibt es zwei Antworten. Eine Antwort ist, dass einige sagen, wenn es heißt, Chatzi LaHashem bedeutet es nur die Hälfte. Die andere Antwort ist, dass das Lernen der Thora für den Urlaub entscheidend ist.