Badezimmer Halachos im Badezimmer

Man darf Tora nicht im Badezimmer lernen. Darf man Tora lernen, die sich auf Halachos des Badezimmers bezieht, die im Badezimmer auftauchten, oder muss man das Badezimmer verlassen, die Halacha überprüfen und ins Badezimmer zurückkehren?

Haben Sie Grund zu der Annahme, dass dies zulässig sein könnte? | Wenn das Verbot in der Respektlosigkeit gegenüber der Tora wurzelt, wäre es vermutlich ähnlich respektlos. | Fragen Sie speziell nach Gesetzen, die sich auf eine vorliegende halachische Frage beziehen?
Nur nebenbei, Mas A"Z 44b hat eine verwandte Diskussion

Antworten (2)

Siehe Magen Avraham OC 84, sk 2:

אם שאל לו אדם דבר הלכה אסור לומר לו "אין משיבין במרחץ". ובבית האמצעי שרי לומר כך. הרוצה לשתות בבית המרחץ יברך בחוץ ע"מ לשתות בפנים.‏

Fragt ihn jemand im Badezimmer nach der Halacha, darf man nicht antworten: "Es ist verboten, im Badezimmer auf eine Halacha zu antworten!" Man kann dies nur für den durchschnittlichen Teil des Badezimmers sagen, in dem einige Menschen nackt und andere bekleidet sind (Gemara Avoda Zara 44b).

So scheint es, dass sogar Halachot des Badezimmers nicht gesagt werden sollte.

AZ44b:

Proclos, Sohn eines Philosophen, stellte R' Gamaliel in Acco eine Frage, als dieser im Bad der Aphrodite badete. Er sagte zu ihm: Es steht in deiner Thora geschrieben, und nichts von dem Hingegebenen soll deiner Hand anhaften; Warum badest du im Bad der Aphrodite? “, antwortete er ihm, „wir dürfen [Fragen in Bezug auf die Thora] nicht in einem Bad beantworten …

GEMARA: Aber wie hat [R`Gamaliel] auf diese Weise gehandelt? ... Ein Tanna lehrte: Als er herauskam, antwortete er ihm: ‚Wir dürfen [Fragen bezüglich der Tora] nicht in einem Bad beantworten.'

Wir sehen das Verbot, Hilchot Badezimmer im Badezimmer zu unterrichten.

Die Worte des Magen Avraham basieren auf den Worten von RI in Tosfot AZ 44b (dem ersten Tosfot der Seite).

must one leave the bathroom, check the halachah, and return to the bathroom?

--> Natürlich.

In Bezug auf den Status des modernen Badezimmers im Vergleich zu Bet Hamerchats in den Zeiten von Chachamim, siehe diesen Beitrag.

Nachdem ich zu diesem Beitrag zurückgekommen bin, stelle ich fest, dass dies die Frage nicht genau beantwortet. Halachos, die sich auf das Badezimmer beziehen, sicher. Aber Halachos, für die es einen unmittelbaren Bedarf gibt, die Antwort zu kennen, könnten möglicherweise zulässig sein.
@DonielF sofort, meinst du pikuach nefesh?
Nicht unbedingt, aber eine Shaalah, die jetzt beantwortet werden muss.
@DonielF ist das bei der Gemara nicht der Fall? Ich kann vielleicht an einen Fall von Blattrausche meisura denken, der einer sofortigen Intervention bedarf, mehr als einer Erklärung.
Ich bin im Badezimmer, und im Badezimmer muss etwas getan werden. Muss ich das Badezimmer verlassen, um die Shaaleh zu fragen, oder kann ich im Badezimmer darüber nachdenken? Der Fall in Kol HaTzelamim musste nicht im Badezimmer angesprochen werden.
@DonielF ist es nicht der Fall des Magen Avraham? Er erklärt aus dem Badezimmer heraus, dass es verboten ist, im Badezimmer zu antworten. Es ist eine Halacha bezüglich des Badezimmers, oder?
Aber es ist keine, die sofort beantwortet werden muss. Angenommen, jemand muss etwas über OC 3:10 wissen (mit welcher Hand danach gewischt werden soll). Kann er an diese Halacha im Badezimmer denken? (Nehmen wir der Argumentation halber an, er hat eine Zwangsstörung und möchte nicht gehen, ohne zu wischen.)
@DonielF Wenn Sie Fragen zu einer vorliegenden halachischen Frage stellen, bearbeiten Sie diese in den Beitrag. Eine Klarstellung, die vor fast einem Jahr angefordert wurde ... Es nützt nichts, sich darüber zu beschweren, dass Posts nicht das sind, was Sie wollen, wenn Sie sich nicht die Mühe machen, klare Posts zu schreiben.
@mevaqesh Ich bin mir nicht sicher, was an dem, was ich geschrieben habe, unklar ist, aber ich kann versuchen, es anders zu formulieren.

Der Rama 85:2 bringt herunter, dass es nicht erlaubt ist, Halachos des Badehauses in einem Badehaus zu lernen, also ist es sicherlich verboten, Badezimmerhalachos im Badezimmer zu lernen (Badezimmer ist strenger als ein Badehaus).

אפילו להרהר בדברי תורה אסור בבית הכסא ובבית המרחץ ומקום הטינופת והוא המקום שיש ב

הגה: ואפילו הלכות המרחץ אסור ללמוד במרחץ (ר"ן פרק כירה ותית יוסף חשם או).

Badezimmer Halachos im Badezimmer
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