Sefer Tora-Anlagen

Die Tora-Rollen von Aschkenasim haben ein ganz anderes Aussehen als die von Sepharadim. Aschkenasim rollen das Pergament einfach auf zwei Stangen und lesen es in einer horizontalen Position; Die Sepharadim installieren die Stangen in einem kunstvollen Scharniergehäuse, das geöffnet und in vertikaler Position gelesen wird. Welches dieser beiden Formate war das in der Antike gebräuchliche? Gibt es zum Beispiel Aufzeichnungen darüber, wie Sifrei Tora zur Zeit der Mischna aussah?

+1. Was "horizontal" betrifft, nein: Wir lesen es absichtlich schräg. (Dasselbe gilt für m'zuzos : Ashk'nazim 's sind schräg und S'faradim 's aufrecht.)
@ msh210: welche Neigung? Ich verstehe es nicht.
@Shalom, Ashk'nazi Tora-Lesetische sind geneigt. So sind unsere befestigten m'zuzos . Sie sind weder horizontal noch vertikal.
@ msh210: ach. Ich hatte nicht über die Sache mit dem Tora-Lesetisch nachgedacht. Ja, wenn Sie die Tora aufrecht aufstellen müssen, möchten Sie, dass sie völlig eben ist; Ich denke, einige aschkenasische Tische sind leicht geneigt (für eine bessere Projektion, nehme ich an?), Ich bin mir nicht sicher, ob alle es sind. Ist das eine halachische Sache oder nur eine praktische?
@Shalom, das habe ich mit "absichtlich" gemeint: Es ist eine halachische Sache, genau wie m'zuzos . Siehe Rama in, glaube ich, 289. (Ich habe jetzt keine Zeit, die genaue Referenz nachzuschlagen.)
(Genau genommen ist das eine Quelle für m'zuzos . Ich habe keine Quelle für sifre Tora , denke aber trotzdem, dass ich recht habe. :-))
@ msh210 Aber Ashkenazims Tefillin haben die Parshiyot vertikal eingefügt .

Antworten (1)

Wenn die Gemara sagt, dass die größte Ehre in der Tora-Lesezeremonie darin besteht, der „Roller“ zu sein; was ich immer so erklärt habe, dass es tatsächlich derjenige bedeutet, der die Tora aufgehoben hat, wie es bei sephardischen Schriftrollen der Fall ist.

Am zehnten Todestag von Rabbi Joseph Soloveichik versammelte sich eine Gruppe seiner Schüler, um über sein Vermächtnis zu diskutieren. Einer wies auf diese Gemara hin – „das Verdienst des Rollers ist größer als das der Einberufenen“ – und erklärte, dass in talmudischen Zeiten der „Roller“ den Unterstützer bedeutete und der „Aufgerufene“ den Leser – also „das Verdienst“. desjenigen, der die Tora unterstützt, ist größer als derjenige, der sie liest.“

Die Quelle für diese Antwort ist also "Ich habe immer gehört"? Trotz der Tatsache, dass das NEIN-Rollen beim Anheben einer sephardischen Sefer Tora passiert?