Sehen Evangelikale Katholiken als Heiden?

Evangelikalismus ist an sich kein „Bekenntnis“. Es ist eher eine allgemeine Gruppierung ähnlicher Konfessionen. Daher ist es etwas schwierig, einen bestimmten Lehrpunkt festzulegen, wie es Ihre Frage erfordert.

Davon abgesehen könnten wir mit breitem Pinsel malen und einige allgemeine Neigungen beschreiben. Jede dieser Aussagen wird zumindest für einige Evangelikale falsch sein .

• Es gibt einige evangelikale Gruppen, die andere evangelikale Gruppen als Abtrünnige* (keine wahren Kirchen) betrachten. Dies sind jedoch eher Ausnahmen als die Regel.

• Die meisten Evangelikalen neigen dazu, die Erlösung eher auf der Grundlage des Glaubens als der Kirchenmitgliedschaft abzusichern. Mit anderen Worten, selbst wenn sie glauben, dass die römisch-katholische Kirche eine Scheinorganisation und viele ihrer Lehren falsch sind, werden sie anerkennen, dass einige ihrer Mitglieder rechtmäßige Christen sind.†

• Die meisten Evangelikalen lehnen ausdrücklich viele Lehren, den größten Teil der Struktur und die gesamte Autorität der römisch-katholischen Kirche ab. Diejenigen, die eines der oben genannten Punkte akzeptieren, erkennen es nicht vollständig an, sondern nur in den übereinstimmenden Teilen. Sie würden fast alles, was mit Maria zu tun hat, ablehnen, könnten aber in einigen Punkten über Christus zustimmen. Sie werden die Vorstellung zurückweisen, dass irgendein Papst jemals unfehlbar sprechen könnte, während sie zustimmen, dass sich die Schrift auf ein System von ernannten Führern über Kirchen beruft.

• Die meisten Evangelikalen glauben, dass es aufgrund der Gefahren der falschen Lehren, die mit einigen wahren eingewoben sind, eine schlechte Idee wäre, sich selbst unter die alleinige Leitung der römisch-katholischen Kirche zu stellen. Daher werden Menschen, die dies tun, oft mit großer Skepsis betrachtet, da das Glaubensbekenntnis, dem sie sich dadurch angeschlossen haben, in irgendeiner Weise mit ihrem eigenen zweifelhaft vereinbar ist.

• Die Frage, wo man eine Grenze zwischen einem „falschen Gott“ und „dem richtigen, nicht richtig verstandenen Gott“ ziehen soll, ist schwierig zu ziehen. Die meisten evangelikalen Kreise würden einige der grundlegenderen und frühen Glaubensbekenntnisse (wie die Apostolischen und Nizänischen Glaubensbekenntnisse) als Maßstab dafür verwenden, ob der richtige Gott angebetet wurde. Ein nicht-dreieiniger Gott oder eine Religion, die beispielsweise Jesus nicht als Gottes einzigen Sohn anerkennt, würde als Anbeter eines falschen Gottes angesehen werden, während, wenn diese und einige andere Elemente vorhanden wären, seine Werke und Worte jedoch stark falsch interpretiert würden, dies der Fall wäre nur eine Frage falscher Lehre sein, ohne tatsächlich ein "falscher Gott" zu sein.

  Für einen Überblick über die hier behandelten Themen empfehle ich dringend, sorgfältig einen Blogbeitrag meines Freundes Kevin Bywater mit dem Titel Do Muslims, Mormons, and Christians Worship the Same God? in dem er daran arbeitet, das theologische Kernproblem zu artikulieren, um das es geht, unabhängig davon, ob die richtige Antwort Ja oder Nein lautet. Als einen der grundlegenden Punkte stellt er fest, dass „ die falsche Anbetung Gottes gleichbedeutend mit der Anbetung des falschen Gottes/der falschen Götter ist “ .

Im Lichte des vorherigen Punktes begann der Katholizismus mit einigen dieser gleichen Glaubensbekenntnisse und viele Teilnehmer halten noch immer an ihnen fest. Der Evangelikalismus würde jedoch im Allgemeinen sagen, dass er sich mit all den Dingen, die er hinzugefügt hat, sehr weit von ihnen entfernt hat. Dabei ist das Wasser so schlammig, dass es schwierig ist, dort ein reines Getränk aus lebendigem Wasser zu bekommen.

Die meisten Evangelikalen erkennen auch an, dass es Katholiken und Katholiken gibt. Einige in den USA könnten als Partner angesehen werden, und es finden sogar immer irgendwo große ökumenische Gespräche statt. Andererseits sind viele Lateinamerikas und Europas sogar so weit von der katholischen Lehre entfernt, dass es für die meisten Evangelikalen unmöglich wäre, sie als Christen anzuerkennen.

Eine bemerkenswerte Referenz dazu wäre das Westminster Confession. Während nur einige Untergruppen des Evangelikalismus an diesem Bekenntnis vollständig festhalten würden, weist es auf ihre unterschiedlichen Positionen hin, dass Kapitel XXV Artikel VI in seinem ursprünglichen Format den Papst als den Antichristen selbst identifiziert:

Es gibt kein anderes Oberhaupt der Kirche als den Herrn Jesus Christus, noch kann der Papst von Rom in irgendeiner Weise ihr Oberhaupt sein; aber ist das der Antichrist, der Mensch der Sünde und Sohn des Verderbens, der sich in der Kirche gegen Christus und alles, was Gott heißt, erhebt?

Noch wichtiger ist, dass diese Aussage aus der überarbeiteten Version entfernt wurde, die in den USA und einem Großteil der übrigen Welt in modernen reformierten Kirchen am häufigsten verwendet wird. Die Erklärung, die jetzt von den meisten Menschen akzeptiert wird, die an diesem bestimmten Bekenntnis festhalten, lautet einfach:

Es gibt kein anderes Haupt der Kirche als den Herrn Jesus Christus. Auch der Papst von Rom kann in keiner Weise ihr Oberhaupt sein.

_{* Ich habe es vermieden, den Begriff „heidnisch“ zu verwenden, da der Kontext Ihrer Frage darauf hindeutet, dass wir wahrscheinlich kein gemeinsames Verständnis davon haben, was er bedeutet.}

_{† Meine persönliche Haltung zu diesem Thema ist, dass Errettung ein Geschenk Gottes ist. Richtiger Glaube ist nicht das, was uns rettet. Daher ist es möglich, dass einige, die geradewegs falsche Dinge über die Errettung glauben, gerettet werden. Dies ist jedoch keine Entschuldigung dafür, nicht zu versuchen, zu lernen, welche Lehren wahr sind, und Gott benutzt sein richtig gepredigtes Wort als Instrument, um Erlösung zu bewirken, also sollten wir der wahren Lehre hohe Priorität einräumen, auch wenn wir wissen, dass es nicht unbedingt um Erlösung geht ob die Menschen genau die richtige Lehre glauben.}

Evangelikale betrachten Katholiken mit Sicherheit nicht als Heiden. Uns ist klar, dass sie denselben Gott anbeten – wir unterscheiden uns hauptsächlich in den Ansichten über die Kirchenführung (dh wir glauben nicht, dass der Papst Vorrang hat) , nicht in der Theologie.

Einer der interessantesten Fälle ist Francis Beckwith , ehemaliger Präsident der National Association of Evangelicals, der mitten in seiner Amtszeit als Evangelikaler „geoutet“ wurde, der in die römisch-katholische Kirche zurückgekehrt war. Dies sorgte in evangelikalen Kreisen für ziemliches Aufsehen und viele Debatten darüber, ob ein Katholik ein Evangelikaler sein könnte oder nicht. Am Ende trat Beckwith freiwillig zurück, aber nicht bevor die Tatsache der Debatte Unterstützung auf beiden Seiten des Arguments zeigte.

Meine Antwort darauf wäre ja. In einer Southern Baptist Church (die sich selbst als sehr evangelisch betrachtet) in Watkinsville, GA, machte vor einigen Monaten ein besuchender „Evangelist“, der versuchte, eine weitere Southern Baptist Church im NE zu gründen, eine Aussage, dass nur etwa 3% der Menschen im NE und besonders in NY waren Evangelikale. Nach ein paar Minuten begann der Pastor, und soweit ich mich erinnern kann, war seine Eröffnungslinie; „Können Sie glauben, dass nur 3 % der Einwohner von New York Evangelikale sind? Das bedeutet, dass 97 % der Einwohner von New York in die Hölle kommen.“ Sofort dachte ich: „Wow, ich bin hier raus.“ Und ich glaube, dass dies unter Evangelikalen ein ziemlich verbreiteter Glaube ist. Sicherlich würden sie eine kühne Behauptung aufstellen, dass alle Katholiken, Ostorthodoxen, Kopten und Hauptprotestanten zur Hölle fahren werden.

Ich hoffe, dass die meisten Evangelikalen sich solche Urteile vorbehalten würden ... der allgemeine Glaube ist, dass dies allein Gott vorbehalten ist.

Abgesehen davon denke ich, dass die meisten Katholiken auch als grob irregeführt in Bezug auf die Schriften betrachten würden, die sich auf Traditionen verlassen, die weit von den ursprünglichen Lehren Jesu und seiner Apostel entfernt sind, und sich zu sehr auf Priester und Geistliche verlassen, um die Verantwortung für ihren Glauben zu übernehmen und Erlösung für sie, bis zu dem Punkt, wo ihre Errettung stark in Gefahr ist.

Zweifellos haben Katholiken eine ähnliche Sicht auf Protestanten :)