Sind die 480 Jahre, die in 1 Könige 6 erwähnt werden, genau?

Wie in der Frage erwähnt, umfasst die Rezitation der Geschichte der Nation durch Paulus Zeiträume, die zusammengenommen 573 Jahre ergeben:

Led by God in the wilderness  40 years
Given to judges              450 years
Ruled by Saul                 40 years
Ruled by David                40 years
Ruled by Solomon               3 years
  Total                      573 years

Der Schreiber der Könige gibt einen bestimmten Zeitraum nach dem Auszug des Volkes Israel aus Ägypten an, als Salomo mit dem Bau des Tempels begann:

Im vierhundertachtzigsten Jahr nach dem Auszug des Volkes Israel aus dem Land Ägypten, im vierten Jahr der Regierung Salomos über Israel, im Monat Siw, das ist der zweite Monat, begann er mit dem Bau des Hauses der HERR. (1 Könige 6:1) [ESV]

Wie in der Frage erwähnt, ist der Bericht von Paulus über diese Geschichtsperiode 93 Jahre länger:

Paul - Acts   573 years  
1 Kings 6:1   480 years  
  Difference   93 years

Der Unterschied von 93 Jahren entspricht fünf getrennten Perioden, die während der 450 Jahre von Paulus als Richter stattfanden. Während dieser 450 Jahre durchlief Israel viele Zyklen der Nachfolge von falschen Göttern; von fremden Mächten unterdrückt werden, bevor sie den HERRN anrufen, der einen Befreier gesandt hat.

Fünf der Perioden waren so schlimm, dass der Herr verkaufte oder sein Volk jemand anderem übergab:

Da entbrannte der Zorn des HERRN gegen Israel, und er verkaufte sie in die Hand Kuschan-Rischatajims, des Königs von Mesopotamien. Und das Volk Israel diente Kuschan-Rischathaim acht Jahre. (Richter 3:8)

Und der HERR verkaufte sie in die Hand Jabins, des Königs von Kanaan, der zu Hazor regierte. Der Befehlshaber seines Heeres war Sisera, der in Haroscheth-Hagojim lebte. 3 Da riefen die Israeliten den HERRN um Hilfe, denn er hatte 900 eiserne Streitwagen und bedrängte die Israeliten zwanzig Jahre lang grausam. (Richter 4:2-3)

Die Israeliten taten, was dem HERRN übel gefiel, und der HERR gab sie sieben Jahre lang in die Hand Midians. (Richter 6:1)

Da entbrannte der Zorn des HERRN gegen Israel, und er verkaufte sie in die Hand der Philister und in die Hand der Ammoniter, und sie zerschmetterten und unterdrückten das Volk Israel in jenem Jahr. Achtzehn Jahre lang unterdrückten sie alle Israeliten, die jenseits des Jordan im Land der Amoriter waren, das in Gilead liegt. (Richter 10:7-8)

Und die Israeliten taten wiederum, was dem HERRN übel gefiel, also gab der HERR sie in die Hand der Philister für vierzig Jahre. (Richter 13:1)

Diese Zeiträume summieren sich auf 93 Jahre:

Sold to Cushan-rishathiam         8 years
Sold to Jaban king of Canaan     20 years
Given to Midian                   7 years
Sold to Philistines & Ammonites  18 years
Given to Philistines             40 years
  Total                          93 years

Die „fehlenden“ 93 Jahre können ausgeglichen werden, indem die Jahre abgezogen werden, in denen die Israeliten einem Fremden „gehörten“, weil der HERR sie verkauft oder ihnen überlassen hatte, um von jemandem regiert zu werden, der kein Nachkomme Israels war.

Es gibt zwei Möglichkeiten, die Zeitspanne zwischen dem Auszug des Volkes aus Ägypten durch den HERRN und dem Beginn des Tempelbaus zu betrachten. Eine Möglichkeit besteht darin, einfach die Gesamtzeit zu berücksichtigen. Das sind die 573 Jahre von Paulus. Die zweite Möglichkeit besteht darin, nur die Jahre zu zählen, die die Israeliten einem vom HERRN auserwählten Israeliten dienten . Dies ist der Autor von 1 Könige 450 Jahre.

Abgesehen von den gezählten 574 Jahren zwischen dem Exodus und dem vierten Jahr Salomos muss noch der Zeitraum zwischen Sihon/Og und dem Ende des Josuaischen Krieges berücksichtigt werden (Apostelgeschichte 13:19), deren Summe 7 Jahre beträgt das Konto von Kaleb; Kaleb war 38 Jahre alt beim Exodus, denn zwei Jahre später war er 40 Jahre alt, im Tal von Eschol[Num 10:11-13{2. Jahr des Exodus};33{3 Tage später},12:15{7 Tage später} ,13:21-26{Eschol};30{Kalebs Mut},32:8-9{Kadeshbarnea = Eschol}, Deu 2:14;24{38 Jahre von Eschol bis Sihon}, Jos 14:7 = Kaleb 40 Jahre alt in Kadeshbarnea/Eschol im 2. Jahr des Exodus], und so wurde er vierzig Jahre später, nachdem er Ägypten verlassen hatte, 78 Jahre alt (38 Jahre nach Kadeshbarnea - Deu 2:14), an der Grenze von Sihon, dem König der Amoriter [Deu 2: 14;24]; sieben Jahre später behauptete er, am Ende des Josuaischen Krieges 85 Jahre alt zu sein (Jos 14:10). Die Gesamtzahl der Jahre zwischen dem Exodus und dem 4. Jahr Salomos (dh als das 480. Jahr präsentiert wurde – 1Kö 6:1) ist also 40 Jahre in der Wildnis, plus 7 Jahre bis zum Ende des Josuaischen Krieges, plus 450 Jahre Richter (einschließlich Elis Herrschaft) plus 40 Jahre Saulus plus 40 Jahre David plus 4 Jahre Salomo, was 581 Jahren entspricht. Jetzt sind 581 minus 480 101 Jahre; Das bedeutet, dass mindestens 101 Jahre von 581 aus irgendeinem Grund nicht gezählt werden dürfen, um auf 480 zu kommen, was den Jahren zugeschrieben wird, in denen Israel als nicht „frei“ galt, dh den Zeitabschnitten im Buch der Richter, wo sie wurden von ihren Unterdrückern regiert. Die Gesamtzahl dieser muss sich daher zu 101 Jahren addieren, und dies sollte die Summe der Regierungszeiten darstellen, die in Richter 3:8 {8 Jahre}; 14 {18 Jahre}, 4: 3-4 {20 Jahre}, 6 aufgezeichnet sind: 1{7 Jahre},10: 8{18 Jahre},13:1{40 Jahre}, nur 111 Jahre sind das Ergebnis, d.h. es müssten mindestens 111 Jahre Unterdrückung gewesen sein, nicht höchstens 101; Um also diese Differenz von 10 Jahren auszugleichen, muss man fünfzig zu der früheren Zahl von 101 addieren und 40 subtrahieren, um 111 Jahre Unterdrücker zu erhalten. Wenn nun 50 nicht erwähnte Jahre zu den oben berechneten Gesamtjahren von 581 hinzugefügt werden, würde dies zu insgesamt 631 Jahren zwischen dem Exodus und dem vierten Jahr Salomos führen, aber wenn von dieser Zahl die 40-jährige Herrschaft von Eli abgezogen wird, regiert das 111-jährige Jahr der Unterdrücker beträgt das Ergebnis 480 Jahre.

Es gibt Probleme mit der Chronologie der Richter, aber das hier gegebene Beispiel gehört nicht dazu.

Diese 450-Jahres-Referenz ist eines der seltenen Beispiele, bei denen uns die King-James-Version unserer Bibel im Stich lässt. Vergleichen Sie die folgenden Zitate aus ESV, NIV und Amplified und beachten Sie, wie der Originaltext anders übersetzt wird als in der Eröffnungsfrage.

Der Gott dieses Volkes Israel hat unsere Väter erwählt und das Volk groß gemacht während seines Aufenthalts im Land Ägypten, und mit erhobenem Arm führte er sie daraus heraus. Und etwa vierzig Jahre lang hielt er es mit ihnen in der Wildnis aus. Und nachdem er sieben Nationen im Land Kanaan vernichtet hatte, gab er ihnen ihr Land als Erbe. All dies dauerte ungefähr 450 Jahre. Und danach gab er ihnen Richter bis zum Propheten Samuel. (Apostelgeschichte 13:17-20 ESV)

Der Gott dieses Volkes Israel erwählte unsere Väter und machte das Volk groß und zahlreich während ihres Aufenthaltes [als Fremdlinge] im Land Ägypten, und dann führte er sie mit erhobenem Arm von dort heraus. Etwa vierzig Jahre lang erduldete Er ihr Verhalten in der Wildnis. Als Er sieben Nationen im Land Kanaan zerstört hatte, gab Er ihr Land [unseren Vorfahren] als Erbe – dies dauerte ungefähr vierhundertfünfzig Jahre. (Apostelgeschichte 13:17-20 AMP)

Der Gott des Volkes Israel hat unsere Vorfahren erwählt; er ließ die Menschen während ihres Aufenthalts in Ägypten gedeihen; mit mächtiger Kraft führte er sie aus diesem Land; etwa vierzig Jahre lang ertrug er ihr Verhalten in der Wildnis; und er stürzte sieben Nationen in Kanaan und gab ihr Land seinem Volk als ihr Erbe. All dies dauerte ungefähr 450 Jahre. Danach gab Gott ihnen Richter bis zur Zeit des Propheten Samuel. (Apostelgeschichte 13:17-20 NIV)

Die modernen Versionen übersetzen den Text in diesem Fall korrekt, und dies kann durch Vergleich des zuvor in Apg 7,6 erwähnten historischen Kontexts überprüft werden.

Die 450-jährige Annäherung bezieht sich also überhaupt nicht auf die Richterzeit. Was gemeint ist, lässt sich wie folgt zusammenfassen:

1. 400 Jahre versklavt (vergleiche Apostelgeschichte 7:6 und Genesis 15:13)
2. 40 Jahre Wanderschaft
3. 7 Jahre gelobtes Land erobern
4. 1-2 Jahre Erbteilung

GESAMT = 449 JAHRE (ca. 450)

König Saul und König David regierten beide 40 Jahre als König, das sind die 80 Jahre.

Die 400 Jahre sind die Zeit, in der die Kinder Jakobs Diener Ägyptens waren (Gen 15:13), und so gab ihnen der Herr 400 Jahre Milch und Honig (Frieden und Schutz) im Land Kanaan. Also ja, da Gott geplant hatte, dass sie 400 Jahre in Ägypten sein würden, bis der Herr zurückkehrte, um sie aus Ägypten zu holen, wusste Gott auch, dass die Israeliten in den 400 Jahren im Land Kanaan einen König haben wollen würden.

David lebte, als er Salomo zum König salbte (1. Könige 1:35), und so war Salomo bei Davids Tod 4 Jahre lang König gewesen. Obwohl David als „Kind“ bezeichnet wurde, als er von Samuel gesalbt wurde, bezieht sich die Bibel auf Salomo als „jung“, als David starb, also war er unter 20, denn 20 war das Alter, in dem Männer als „körperlich fähig“ für den Militärdienst galten. ein Mann."

Also, ja, iiii, C und lxxx, Jahre sind genau.

Ich habe 1. Könige 6:1 überprüft und mit der „Großen Bibel“ von 1539 und der Genfer Bibel von 1560 verglichen. Ich habe dies nur getan, weil ich gerne Verse vergleiche, um die genaueste Bedeutung des Gesagten zu erhalten. Denn viele Verse in den heutigen Bibeln haben ihre ursprüngliche Botschaft verloren und werden unter Verwendung eines falschen Verständnisses dessen gepredigt, was ursprünglich geschrieben wurde? Zum Beispiel wurde „Matrix“ beschrieben, wo eine Frau gebiert, aber heute hat es eine andere Bedeutung und sie haben es sogar einem Film genannt, haha? Und das Wort „hassen“ bedeutete einfach „ablehnen“ und die Leute denken, dass Gott Esau „hasste“, so wie wir Serienmörder hassen, haha?

Ich habe auch ein Problem. Was mich hierher geführt hat, war die Diskrepanz in der Geneologie Christi. Gott hat den Menschen in 1. Mose 6,3 eine Grenze von 120 Jahren gesetzt, und nach diesem Zeitpunkt war Moses mit 120 Jahren der am längsten lebende Mensch. Mein Problem ist also, dass jede Person in Davids Linie nach dem Alter von 120 Jahren geboren haben müsste, damit diese Zeitskala übereinstimmt.

Nur durch ein erschreckendes Maß an Unwissenheit enthält die Apostelgeschichte, wie wir sie kennen, diese Charakterisierung dessen, was Paulus sagte.

Paulus studierte bei Gamaliel, von dem angenommen wird, dass er der herausragende jüdische Gelehrte seiner Zeit war, und hätte unmöglich sagen können, was ihm in Apostelgeschichte 13:16 ff. zugeschrieben wird.

[Bearbeiten: Versreferenzen zu den nächsten beiden Absätzen hinzugefügt.]

Die judäische Linie, die zu David führt, ist etwas, das Paulus auswendig gewusst hätte, nun ja, so wie viele von uns es tun. Diese Linie ist Juda → Pharez → Hezron → Ram → Amminidab → Nachshon → Salma → Boas → Obed → Jesse → David (Gen 46:12; 1 Chron 2:9-12, 15b, Ruth 4.18-22).

Er hätte auch gewusst, dass Nachschon als Hauptmann über die Kinder Judas (Num 1:5a, 7) mit Moses anwesend war und nur seinen Sohn Salma zurückließ, um Kanaan zu betreten (Num 26.65).

Die Art und Weise, wie die Passage in der Apostelgeschichte übersetzt wird, ganz zu schweigen davon, was ihr Autor Paulus „geglaubt“ haben mag, präsentiert uns eine Cartoon-Version von Paulus, eine Version, die nicht einmal gewusst hätte, dass es keine 450-500 Jahre dauern kann um nur 3-5 Generationen zu überspannen. Die Übersetzung / der Autor charakterisiert ihn als glaubend, dass selbst 450 Jahre nachdem Salma alt genug war, um Söhne zu haben, David immer noch nicht geboren war. Der Durchschnitt lag bei 40-45 Jahren pro Generation. Obwohl David das Kind eines alternden Vaters war, sehen wir immer noch weniger als 200 Jahre. Sogar Jakob sah drei Generationen, bevor er im Alter von 130 Jahren nach Gosen auswanderte. Und sogar Abraham, der 175 Jahre alt wurde, sah mindestens zwei Generationen (Jakob wurde geboren, als er 160 Jahre alt war). Also noch einmal, der Inhalt der Passage, die Sie zitieren, ist nur karikaturhaft.

[Bearbeiten: geparste und hinzugefügte Versreferenzen zu den nächsten drei Absätzen.]

Indem er eine Zahl wie 450 zitiert – und ich sage nicht, dass er das nicht getan hat –, kann Paulus nur eine Pufferzone zu 430 hinzugefügt haben für die Zeit, die Josua brauchte, um Kanaan zu unterwerfen. Das sind 430 nach einer Überlieferung (Gal 3.17) plus 6 Jahre Eroberung (Num 10:11; 13:1-2, 6, 16; Jos 14:7-10), aber da es nach einer anderen Überlieferung 470 entspricht (plus dieselben 6 Jahre), alles, was Paul getan hätte, wäre, die Differenz als Schätzung aufzuteilen. Es hängt nur davon ab, ob diese 430 Jahre damit endeten, dass Moses das Gesetz erhielt, oder vierzig Jahre später, als Josua seine Ratifizierung erzwang.

Um es noch einmal zu wiederholen: Paulus wusste, dass das Judentum mit der Geburt Isaaks begann und dass der zweite Bund (das Gesetz) die Grenze für die berühmte Spanne von 430 Jahren bildete. Aber während ein Lager (in einer Spaltung, ähnlich wie Sadduzäer gegen Pharisäer) glaubte, dass die 430-jährige Spanne mit der VERGABE des Gesetzes endete, glaubte ein anderes, dass es vierzig Jahre später nur dann endete, wenn es ratifiziert wurde – siehe Beschneidung in Gilgal (Jos 5:2ff). . Wir sehen diese Meinungsverschiedenheit in der Tatsache widergespiegelt, dass sich die Autoren der Septuaginta die Freiheit nahmen, 440 statt 480 in 1 Kön 6:1 zu sagen. Paulus geht im dritten Kapitel des Galaterbriefs wirklich darauf ein.

Der Punkt ist, nein, irgendwo zwischen Übersetzung und Urheberschaft sind die von Ihnen zitierten Aussagen, wie sie in der Apostelgeschichte dargelegt sind, nutzlos außerhalb des Rahmens, in dem sie bereits eine Perle dessen haben, was sie unterstützen sollen. Man kann anführen, dass die Spanne vom Exodus bis zum Tod von König David knapp 300 Jahre beträgt, obwohl ich hier nicht darauf eingehen werde. Und vergiss den Versuch, Jeftahs Hinweis auf 300 Jahre „mittlere Richter“ (Ri 11,1ff) anzuwenden, oder das heißt, dies als Beweis für einen längeren Zeitraum zu verwenden. Die Nachkommen Isaaks, sogar beginnend mit Esau (Gen 32:3, 36:1ff), ließen sich tief in der südlichen Levante nieder, und ich bin zuversichtlich, dass, als Joseph und sein großes Gefolge absichtlich dieselbe Region durchquerten (Gen 50: 10-11), um diesen Zweig der Familie an der Trauer um Jakob teilhaben zu lassen, Es gab viele Gelegenheiten für Mitglieder seines Gefolges, sich abzulösen und sich neu in Kanaan niederzulassen. Das ist genau das, worauf alle literarischen Beweise hindeuten. Sogar zur Zeit von Moses und Josua gab es immerhin eine Menge Nicht-Hebräer, die als Teil der verschiedenen Abstammungslinien dokumentiert wurden, und sogar Kaleb selbst ist bekanntermaßen der Sohn eines Kenniziten (Num 32:12, Jos 14:6 , 14).

Dies ist Teil der Haftarah für den Teil der Tora dieser Woche – Terumah. Hier ist mein Beitrag von vor 4 Jahren. https://www.chabad.org/parshah/article_cdo/aid/632637/jewish/Haftorah-in-a-Nutshell.htm#:~:text=Lawrence,construction%20%26%20480%20years%3F Die Thora Teil ist Exodus 25.1-27.19 „G-tt sagt zu Moses: „Sie werden mir ein Heiligtum errichten, und ich werde unter ihnen wohnen.““

Die noch kürzere Antwort als ursprünglich gegeben ist "ja". Die Aussage passt sehr gut in das „Bibel-Chronologie-Puzzle“, das meines Erachtens das genaueste und vollständigste verfügbare ist. Seine 4 Hauptbücher waren über seine Website versandkostenfrei.

http://biblechronologybooks.com/hebrewkings.html

Der verstorbene Eugene Faulstich, Bibelchronologe, Ruthven/Rossie, IA, glaubt, dass Exodus 1461/2540 und 480 Jahre 981/3020 waren. Das AM-Gen verbindet 588/3413 Tempelzerstörung mit 480. „Errichtet durch 3 Mittel computerverifizierter astronomischer Tests – - Sabbatjahreszyklus, Sabbattagszyklus und priesterlicher Zyklus. Vielleicht ist kein anderes Datum genauer überprüfbar, um die hebräische Geschichte mit der der Zeitgenossen zu synchronisieren. Das Datum des Exodus wurde auf dieselbe Weise gefunden. Dieses Datum wird mit 480 Jahren und 833 Jahren des Talmuds im Land verwendet Form eiserner Fall für das Datum 588 für den Fall Jerusalems." 1461-480=981, 1461-833=588 Muster 480-Jahres-Perioden für Gotteshäuser wurden gefunden. Gene glaubt, dass die biblische Chronologie G-ttes Kontrolle über die Zeitlinie der Geschichte Israels zeigt. Ex 25,8-11, 1 K 6,1-2, Nehemias Einweihung 5,14-16, Beginn des Herodes-Tempels. 2540 AM/1461, 3020/981, 3500/501, 3980/21 v. Chr. Jedes "Haus" getrennt durch 480 Jahre. Gene hat Jesus den Tempel Nisan 10/4027 AM oder 3/26 oder 27 CE, John 2.20 gereinigt. Herodes Tempel 46 Jahre. Das hebräische Jahr ändert sich zum 1. Nisan. Wir haben also den Beginn des Herodes-Tempels 20 oder 21 v. 27 n. Chr. + 20 v. Chr. = 47 Jahre-1 = 46 Jahre. Gene hat die Kreuzigung Jesu im Jahr 30 n. Chr. Die 46 Jahre würden mit 26+21-1 oder 27+20-1 arbeiten. Das Minus 1 liegt daran, dass kein Jahr "0" ist. Ich wünschte, Gene könnte hier sein, um seine Schlussfolgerungen zu verdeutlichen. Werke finden sich in Witnesses for Jesus The Messiah. Die 46 Jahre würden mit 26+21-1 oder 27+20-1 arbeiten. Das Minus 1 liegt daran, dass kein Jahr "0" ist. Ich wünschte, Gene könnte hier sein, um seine Schlussfolgerungen zu verdeutlichen. Werke finden sich in Witnesses for Jesus The Messiah. Die 46 Jahre würden mit 26+21-1 oder 27+20-1 arbeiten. Das Minus 1 liegt daran, dass kein Jahr "0" ist. Ich wünschte, Gene könnte hier sein, um seine Schlussfolgerungen zu verdeutlichen. Werke finden sich in Witnesses for Jesus The Messiah.https://www.worldcat.org/title/witnesses-for-jesus-the-messiah/oclc/21426450 Das „21“ BCE-Datum funktioniert für 26 CE Reinigung & passt 480 Jahre Muster für 501 BCE Nehemiah 5.14-16. Klicken Sie auf seiner Website auf Science & God in Balance. S. 13, 47 & 74.
2. Könige 25.8, Shabb. 33a, 40b, Avot 5.9, Arakin 11b 12b etabliert Ab 7/588 Sabbattag, # 119 Sabbat+1 Jahr, 833 Jahre nach Joshua, Joiarib Priesterdienst.

David 1018-985. Regiert 33 Jahre. 1018 ist das letzte Jahr von Salmanassar II. von Assyrien. 2 Jahre später gab David Ruhe, wahrscheinlich Sabbatjahr 2 Sam 7.1. Sabbatjahr 1016. Errichtete 24 priesterliche Sektionen 1 Chron 24. 1 K 1.28-40. Erste Salbung Salomo 986, 1 Jahr vor dem Tod Davids. Synchronismus beginnt priesterliche Abschnitte & Pessach, als Salomo König wurde. Der 15. Nisan/986 war ein Samstag, der Beginn des Jojarib-Abschnitts. Salomo 986-945. 1. Mal 986 1 K 1,39. 2. Mal Davids Tod 985. Solomon 40 Jahre 2 Chron 9.30. 2 Sklaven verließen Shimeis Anstellung, was auf das Sabbatjahr hinweist. 1 K 2.39, 981 Besiedelt mit Hiram 2 Chron 8.1-2 Tempel fertiggestellt und 20 Jahre später eingeweiht. Jubiläumsjahr 960. Nach seinem Tod Knechtschaft/Sabbatjahr Frage 2 Chronik 10.1-10. Solomon weigerte sich, den Sklaven freizulassen. bat Rehabeam darum. Sabbatjahr 946, Salomos letztes volles Jahr.