Sind die Fürstentümer und Gewalten in Titus 3:1 die gleichen wie in Epheser 6:12?

Warum sagte Paulus in Epheser 6:12, dass wir gegen „Fürstentümer und Gewalten“ kämpfen und ihnen in Titus 3:1 gehorchen sollten?

ESV Epheser 6:12 Denn wir kämpfen nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Herrscher, gegen die Gewalten, gegen die kosmischen Mächte über diese gegenwärtige Finsternis, gegen die geistlichen Mächte des Bösen in den himmlischen Örtern.

ESV Titus 3:1 Erinnere sie daran, sich Herrschern und Obrigkeiten zu unterwerfen, gehorsam zu sein, zu jedem guten Werk bereit zu sein,

Nun, um gleich zu sein - in beiden Fällen werden die gleichen griechischen Wörter verwendet. Epheser 6:12 τας αρχας προς τας εξουσιας und Titus 3:1 αρχαις και εξουσιαις. Archas und Exosias . Starke Nummern 746 und 1849 . Grob gesagt „Archetypen“ und „Autoritäten“.
@NigelJ "Archetypen"?
@Ruminator 'Archetype' : Das ursprüngliche Muster oder Modell, von dem Kopien erstellt werden; ein Prototyp. Oxford English Dictionary .
Ja, aber wo siehst du irgendwelche Archetypen in der Passage? Hast du das aus der Etymologie herausgefunden?
αρχας (von αρχη: Anfang, Erstes, Prinzip) bedeutet hier einfach Fürstentümer im allgemeinsten Sinne. Hier ist es im Wesentlichen gleichbedeutend mit Autoritäten/Befugnissen (εξουσιας).

Antworten (6)

Der Kontext sollte Ihnen sehr helfen. In Epheser 6:12 sagt der Vers, dass diese Kräfte geistlicher Natur und nicht körperlicher Natur sind. Deshalb sagt er gleich zu Beginn: „Wir ringen NICHT mit Fleisch und Blut“; ein klarer Hinweis auf das, was als Nächstes kommt, ist spiritueller Natur.

Epheser 6:12 (KJV)

12 Denn wir kämpfen nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen Fürstentümer, gegen Mächte, gegen die Herrscher der Finsternis dieser Welt, gegen geistliche Bosheit in den Höhen.

Dann befasst sich Paulus in Titus 3:1 ausschließlich mit dem Physischen. Im vorherigen Kapitel befasst er sich mit Anweisungen, wie man in dieser physischen Welt lebt. Bitte beachten Sie den Hinweis auf „Richter“ in Titus 3:1, die Paulus unterstützen, der mit dem Physischen spricht.

Titus 3:1 (KJV)

3 Bedenke, dass sie den Fürsten und Gewalten untertan sind, den Obrigkeiten gehorchen, zu jedem guten Werk bereit sind,

In Epheser

Der breitere Kontext in Epheser ist der Teufel, kein physisches, sondern ein spirituelles Wesen

„Legt die volle Waffenrüstung Gottes an, damit ihr den Plänen des Teufels standhalten könnt .“ Epheser 6:11 NASB

Ich möchte darauf zurückgreifen, wie die LXX die Passage in Daniel übersetzt

„Aber der Fürst ( König des Königs ) des Königreichs Persien widersetzte sich mir einundzwanzig Tage lang; dann siehe, Michael, einer der obersten Fürsten, kam mir zu Hilfe, denn ich war dort bei den Königen von Persien zurückgelassen worden.“ Daniel 10:13 NASB

Meines Wissens nach stand hinter dem König von Persien ein König im himmlischen Reich, und dieser König widerstand dem Boten, der zu Daniel kam.

Angesichts dieses Apostels hatte Paulus in Epheser höchstwahrscheinlich die im himmlischen Reich im Sinn, und das sagt er auch in dem Vers

„Denn unser Kampf ist nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Herrscher ( Herrschaften ), gegen die Mächte, gegen die Weltmächte dieser Finsternis, gegen die geistigen Mächte der Bosheit in den himmlischen Örtern .“ Epheser 6:12 NASB

Es wird unterschieden, dass diese an himmlischen Orten sind. Sie sind also keine Menschen

Bei Titus

„Erinnere sie daran, Herrschern und Obrigkeiten untertan zu sein, gehorsam zu sein und zu jeder guten Tat bereit zu sein“, Titus 3:1 NASB

Dies sind in der Tat Menschen in Machtpositionen.

Daraus folgt nicht, dass alle Machthaber ein böses Gegenstück im Geistigen Reich haben. Es mag der Fall sein, aber selbst wenn es der Fall ist, ist es von Gott festgelegt oder von Ihm erlaubt.

„Jeder Mensch soll der Obrigkeit untertan sein. Denn es gibt keine Autorität außer von Gott, und die bestehenden werden von Gott eingesetzt .“ Römer 13:1 NASB

Dasselbe griechische Wort, das auch hier verwendet wird, εξουσια

Ich würde gerne weiter erklären, wie Gott zulässt, dass einige menschliche Führer von bösen Führern im Himmel beeinflusst werden, aber es wird von Ihrer Frage abweichen.

Abschließend

Zusammenfassend spricht Titus von Menschen in Machtpositionen, ohne zu spezifizieren oder zu unterscheiden, ob diese Führer von Gott oder von Satan geführt werden. Epheser bringt es auf den Punkt und entlarvt die wahren Machtmakler im himmlischen Reich als Autorität über (einige) menschliche Herrscher und daher muss der Kampf direkt an der Quelle und nicht gegen die hilflosen Menschen gerichtet sein. Und da die wahren Gegner spirituelle Wesen sind, sollten die Kriegsführung und die Waffen spirituell sein.

Es scheint so zu sein, dass der gewöhnliche Weg darin bestehen muss, irdischen Mächten zu gehorchen, aber dass geistliche Bosheit, an ihren Früchten werden Sie sie erkennen, ausreichen würde, um den Gläubigen zu rechtfertigen, eine angemessene Position einzunehmen.

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Es ist anders. Wie in:

Römer 13:1

Lass jede Seele den höheren Mächten untertan sein. Denn es gibt keine Macht außer von Gott: die Macht, die ist, ist von Gott verordnet.

Christen sollen den Willen Gottes innerhalb der Grenzen der Gesetze der Länder, in denen sie leben, umsetzen, damit ihre Freiheit und Rechte gewährleistet sind. Wie zum Beispiel Daniel in Babylon. Wir können das Gesetz nicht selbst in die Hand nehmen. In diesem Fall müssen Christen klüger sein als die Schlange.

Bullingers Notizen: Sehen Sie sich hier 6 und 5 an:

DIE SYNONYMEN WÖRTER FÜR „MACHT“, ETC. Anhang 172 zur Companion Bible.

  1. Dunamis = innewohnende Kraft; die Kraft, sich selbst zu reproduzieren: woraus wir englische Dynamik, Dynamo usw. haben. Siehe Apostelgeschichte 1:8.

  2. kratos = Kraft (wie ausgeübt); Macht, die mit Wirkung hervorgebracht wird, und in der Regierung: von der wir die englische Theokratie haben, Regierung durch Gott; Aristokratie, Regierung durch die Besten; Demokratie, Regierung durch das Volk. Griechisch enkrateia = Selbstbeherrschung = Selbstbeherrschung oder sich selbst im Zaum halten (von krateia, ein Zügel). Dies (das heißt enkrateia) ist das einzige Wort, das mit „Mäßigkeit“ wiedergegeben wird, und kommt nur in Apostelgeschichte 24:25 vor. Galater 5:23. 2Petrus 1:6, 6.

  3. ischus = Kraft (als Begabung), körperliche Kraft besessen. Siehe zum Beispiel Markus 12:30.

  4. energeia = Energie; Stärke (Nr. 3 oben), die von innen in wirksamer Weise hervorgebracht wird. Siehe zum Beispiel 2Thessalonicher 2:9.

  5. exousia = Autorität oder delegierte Macht; die Freiheit und das Recht, Macht auszuüben. Siehe zum Beispiel Johannes 1:12.

  6. arche = Anfang; dann die Hauptregel oder Herrscher. Siehe Lukas 12:11 (Richter).


Quelle und hier

Kommentar von Roger Christopherson

Sind die Fürstentümer und Gewalten in Titus 3:1 die gleichen wie in Epheser 6:12?

ESV Epheser 6:12 Denn wir kämpfen nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Herrscher, gegen die Gewalten, gegen die kosmischen Mächte über diese gegenwärtige Finsternis, gegen die geistlichen Mächte des Bösen in den himmlischen Örtern.

ESV Titus 3:1 Erinnere sie daran, sich den Herrschern und Obrigkeiten zu unterwerfen, gehorsam zu sein, zu jedem guten Werk bereit zu sein,

Die Antwort ist nein"

In ESV Titus 3:1 fordert Paulus Christen auf, sich weltlichen Autoritäten zu unterwerfen und auch zu jeder guten Arbeit bereit zu sein, zum Beispiel freiwillig als Feuerwehrmann zu arbeiten oder ihren Nachbarn in Not zu helfen.

In Epheser 6,12 sagt Paulus: „Wir kämpfen gegen die kosmischen Mächte über diese gegenwärtige Finsternis, gegen die geistlichen Mächte des Bösen in den himmlischen Örtern“. Dies sind Satan und seine bösen Geister, und ihre Absicht ist es, die Menschheit in spiritueller Dunkelheit zu halten und vom wahren Guten zu entfremden.

Obwohl Paulus Epheser 6,12 mit „geistlicher Bosheit in der Höhe“ beendet, spricht er nicht von geistlicher Autorität in der bisherigen Verwendung der Worte Fürstentümer, Mächte und Herrscher. Er spricht über die tatsächlichen Gouverneure und die Autoritätspersonen. Er verwendet nicht nur die gleichen Worte wie Titus 3:1, sondern es hat auch die gleichen Bedeutungen. Er spricht von Statthaltern, Autoritäten und Herrschern auf Erden. Er sagt, dass wir nicht gegen sie ringen oder kämpfen, sondern gegen die geistliche Bosheit in hohen Positionen. Mit anderen Worten, es ist nicht die irdische Regierung, sondern ihre geistliche Bosheit an hohen Stellen. Also ja, Paulus sprach in Epheser 6 dieselbe Sprache wie in Titus 3. Tut mir leid, dass ich gegen Ihr traditionelles Verständnis verstoße.

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Sehr gut Danni. Sie hätten einige Texte einfügen können, um zu zeigen, dass das, was Sie sagen, richtig ist, oder Sie hätten einige wissenschaftliche Ressourcen aus dem Internet einfügen können. Ich versuche, die Leute zu ermutigen, ein Upgrade auf die aktuellen Übersetzungen und Übersetzungshinweise zu erhalten: ESV, ISV, NET und LEB. Gehen Sie zu biblegateway.com. Ich empfehle auch logos.com.