Vishnu ist auch in Adityas (Söhne von Aditi).
Bhagavad Gita 10.21
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मरीचिर्मरुतामस्मि नक्षत्राणामहं शशी।।10.21।।Von den Söhnen von Aditi bin ich Vishnu ; von den Gestirnen die strahlende Sonne; von den Maruts bin ich Marici; der Sterne bin ich der Mond.
Vamana (eine Inkarnation von Lord Vishnu) ist Aditya (Sohn von Aditi) oder Upendra (jüngerer Bruder von Indra). Vishnu wird in Adityas auch in der Antwort auf diese Frage erwähnt.
Im Rigveda werden 33 Koti (Typ) Devas (12 Adityas, 8 Vasus, 11 Rudras, 2 Ashvins (oder Prajapati und Indra in einer anderen Liste) und ihre Familie) mehr bevorzugt und nicht direkt der Dreieinigkeit (ich meine Präferenz wird über einen Posten namens Prajapati (an Bhrahma) und Rudra (eine Inkarnation von Lord Shiva) gegeben).
Gibt es also einige Richas des Rigveda, die Vishnu gewidmet sind, der aus Adityas und nicht aus Trinity stammt?
Die englische Übersetzung von Rigveda 1.22.18 spricht möglicherweise von Vamana (von Adityas), ist sich aber nicht sicher. Gibt es noch andere Richas, da ein Mitglied dieses Benutzers diese und diese Frage gestellt hat, was bedeutet, dass es einige Richas geben muss, die Vishnu von Adityas gewidmet sind, oder Vishnu von Adityas wird in Richas erwähnt, die Indra gewidmet sind.
Und ein anderer Benutzer dieser Seite antwortete auf meinen Kommentar zu dieser Frage , dass "wenn es in den Veden als Vishnu erwähnt wird, dann muss es nur Vishnu sein, wenn es Vamana wäre, hätten sie Vamana sagen können".
Was wird die Interpretation von Bhagavad Gita 10.21 sein, ist dieser Vishnu von Trinity oder Vishnus Inkarnation als Sohn von Aditi?
Die Fragen sind:
Gibt es einige Richas von Rigveda, die Vishnu gewidmet sind, der aus Adityas und nicht aus Trinity stammt?
Was wird die Interpretation von Bhagavad Gita 10.21 sein, ist dieser Vishnu von Trinity oder Vishnus Inkarnation als Sohn von Aditi?
Das Trinitätskonzept von Puranas, dh Brahma, Vishnu und Shiva, kann im Veda nicht gefunden werden.
Aditi, die Mutter der Götter, zu denen auch Vishnu gehört, wurde so in Rig Veda II.27.7 erwähnt
Mutter der Könige, möge Aditi uns auf fairen Pfaden, Aryaman, jenseits allen Hasses tragen. Mögen wir unverletzt, umgürtet von vielen Helden, den hohen Schutz von Varuṇa und Mitra gewinnen.
Vishnu ist also einer der Adityas
Agni, Indra, Vishnu usw. sind die Beinamen, die im Rig Veda verwendet werden, um den Allmächtigen zu bezeichnen. Welche Richas es also für Agni oder Indra oder Brihaspati usw. gibt, ist auch auf Vishnu anwendbar.
Rig Veda II.1.3 sagt
Held der Helden, Agni! Du bist Indra , du bist Viṣṇu des mächtigen Schrittes, anbetungswürdig: Du, Brahmaṇaspati , der Brahman, der Reichtum findet: du, oh Erhalter, mit deiner Weisheit pflegst uns.
Absolut nein, das ist die Form von Gott, von der wir wissen, dass Lord Rudra eine teilweise Inkarnation von Lord Shiva ist, ebenso wie Lord Vishnu eine Form von Lord Narayana sein kann.
Die Harivamsa von Mahabharat gibt einen Gedanken dazu:-
yathA jale jalam kShiptaM jalameva tu tadbhavet |rudraM viShNuH praviShTastu tathArudramayo bhavet ||2-125-33
So wie Wasser, das auf Wasser fällt, zu Wasser wird, wenn viShNu in Rudra (Shiva) eintritt, wird er (ViShNu) voll von Rudra (Shiva).
agnimagniH praviShTastu agnireva yathA bhavet |tathA viShNuM praviShTastu rudro viShNumayo bhavet ||2-125-34
So wie Feuer, das in Feuer eintritt, zu Feuer wird, wenn Rudra (Shiva) in ViShNu eintritt, wird er (Rudra, Shiva) voll von ViShNu.
Es gab eine Bewegung, als Arjun Krishna fragte, wer du bist, als er seine Form annahm, nachdem Vishwrupa die Zerstörungsform war, dann sagte Gott, ich bin Mahakaal, der kam, um Welten zu zerstören.
Also im ganzen Namen von Lord Shiva und Lord Narayana sind sie nicht aufgetreten, aber Lord Shankara von 11 Rudras und Lord Vishnu von 12 Adityas sind Inkarnationen von Gott Shiva und Gott Narayana.
siehe hier:-
Oh Sohn von Pritha, entstammt diesem Krishna, der Vishwaksena ist. Die Rudras, die Adityas, die Vasus, die Aswins, die Sadhyas, die Viswedevas, die verschiedenen Maruts, Prajapati selbst, die Mutter der Gottheiten, nämlich Aditi, und die sieben Rishis sind alle Krishna entsprungen.
—Das Mahabharata, Buch 13: Anusasana Parva: Abschnitt CLVIII
Sehen Sie, Rudras sollen aus Krishna entsprungen sein. Weil sowohl Lord Narayan als auch Lord Shiva angeblich die Rudras, die Adityas, die Vasus, die Aswins, die Viswedevas usw. erschaffen haben.
Elfhundert Rudras standen um diese Gottheit der zurückhaltenden Seele und der weißen Taten herum und setzten sich dann auf seinen Stier. Sie alle waren damit beschäftigt, sein Lob zu besingen. Die Adityas, die Vasus, die Sadhyas, die Viswedevas und die Zwillings-Aswins priesen diesen Herrn des Universums, indem sie die Hymnen sangen, die in den heiligen Schriften vorkommen.
—— Das Mahabharata, Buch 13: Anusasana Parva: Anusasanika Parva: Abschnitt XIV
Rigveda spricht über Wahrheit und wir wissen, dass Rigveda nur über Lord Vishnu spricht, nicht über Lord Vamana, selbst in den Veden ist Lord Vishnu kein Aditya .
Ich glaube nicht, dass in den Veden 33 Götter erwähnt werden.
Es gab selbst eine vedische Dreifaltigkeit von Agni, Vayu, Surya.— https://en.m.wikipedia.org/wiki/Trimurti
Rakesh Joshi