1. Sind gemäß Apostelgeschichte 21:17-26 die Juden, die unter dem Neuen Bund stehen, verpflichtet, das Gesetz des Mose aus irgendeinem Grund zu halten?
2. Ereignete sich dieser Vorfall in Vers 26 vor oder nach dem Schreiben der Römer-, Galater- und Hebräerbriefe?
26 Am nächsten Tag nahm Paulus die Männer mit und reinigte sich mit ihnen. Dann betrat er den Tempel, um das Datum bekannt zu geben, an dem ihre Reinigung abgeschlossen sein und die Opfergabe für jeden von ihnen dargebracht werden würde.
3. Welches Opfer brachte Paulus und warum machte er es?
Die Frage kommt, als Paulus selbst zu Timotheus sagt, dass er das mosaische Gesetz nicht zu halten braucht.
1. Timotheus 4:4 Denn alles Geschöpf Gottes ist gut, und nichts soll verworfen werden mit Danksagung;
Und da es heißt, dass wir in Christus dem Gesetz gestorben sind.
Römer 7:4 Darum, meine Brüder, seid auch ihr durch den Leib Christi dem Gesetz gestorben, damit ihr einem anderen angehört, dem, der von den Toten auferstanden ist, damit wir Gott Frucht bringen.
Galater 2:19 Denn durch das Gesetz bin ich dem Gesetz gestorben, damit ich Gott lebe.
4. Waren es nur die Heiden, die dem Gesetz gestorben sind, um mit Christus verheiratet zu sein und für Gott zu leben?
Hebräer 8:13 Indem er von einem neuen Bund spricht, hat er den ersten obsolet gemacht; und was überholt ist und altert, wird bald verschwinden.
5. Ist der Alte Bund nicht auch für die Juden obsolet? Und wie verschwand es bald?
Bezogen auf:
Apostelgeschichte 21:17 17 Als wir in Jerusalem ankamen, begrüßten uns die Brüder voller Freude. 18 Am nächsten Tag ging Paulus mit uns zu Jakobus, und alle Ältesten waren anwesend. 19 Paulus begrüßte sie und erzählte nacheinander, was Gott durch seinen Dienst unter den Heiden getan hatte.
20 Als sie das hörten, priesen sie Gott. Dann sagten sie zu Paulus: „Du siehst, Bruder, wie viele Tausende von Juden gläubig geworden sind, und sie alle sind eifrig für das Gesetz. 21 Aber sie haben den Eindruck, dass Sie alle Juden, die unter den Heiden leben, lehren, Mose zu verlassen, indem Sie ihnen sagen, dass sie ihre Kinder nicht beschneiden oder unsere Bräuche beachten sollen. 22Was sollen wir denn tun? Sie werden sicherlich hören, dass Sie gekommen sind.
23Darum tut, was wir euch raten. Bei uns sind vier Männer, die ein Gelübde abgelegt haben. 24 Nimm diese Männer mit, reinige dich mit ihnen und bezahle ihre Kosten, damit sie sich den Kopf kahl scheren können. Dann wird jeder wissen, dass an diesen Gerüchten über dich nichts dran ist, sondern dass du auch im Gehorsam gegenüber dem Gesetz lebst.
25 Was die gläubigen Heiden betrifft, so haben wir ihnen unsere Entscheidung aufgeschrieben, dass sie sich von Götzenopfern, von Blut, vom Fleisch erwürgter Tiere und von sexueller Unmoral enthalten müssen.“
26 Am nächsten Tag nahm Paulus die Männer mit und reinigte sich mit ihnen. Dann betrat er den Tempel, um das Datum bekannt zu geben, an dem ihre Reinigung abgeschlossen sein und die Opfergabe für jeden von ihnen dargebracht werden würde.
Nein. Verstehen Sie die Zeit ihres Alters ... die Zeit des Übergangs.
„Und als er auf dem Ölberg saß, traten die Jünger allein zu ihm und sagten: ‚Sag uns, wann werden diese sein? Und was ist das Zeichen deiner Gegenwart und des vollen Endes das Alter?'“ (Matth. 24:3, YLT)
Christus Yeshua wurde in den letzten Tagen des mosaischen Zeitalters manifestiert.
„wahrlich vor der Grundlegung der Welt vorausgesehen und wegen dir in den letzten Zeiten offenbart“ (1 Petr. 1:20, YLT)
„...in diesen letzten Tagen sprach zu uns in einem Sohn,...“ (Hebr. 1:2, YLT)
Die Bücher des NT wurden im ersten Jahrhundert n. Chr. nach der Himmelfahrt Christi geschrieben (ca. 30-31 n. Chr.). Er kam und verkündete, dass das Königreich während seines Dienstes nahe bevorstand, genau wie Johannes es getan hatte (Mt 3,2; 4,17).
Während die Jünger und Gläubigen Seine Worte hörten, lebten sie in den letzten Tagen des mosaischen Zeitalters. Die Prophezeiung für das Ende dieses Zeitalters war die Zerstörung des Tempels (Mt. 24 & 25).
Es gab eine Übergangszeit zwischen dem alten mosaischen Bundeszeitalter und dem "zukünftigen Zeitalter", das für die Menschen des 1. Jahrhunderts n. Chr. noch nicht gekommen war. Dieser Übergang war zwischen dem Kreuz Christi, als alle, die an ihn glaubten, vom Gesetz befreit wurden, und dem Verschwinden dieses Gesetzes (Hebräer 8,13).
Die Juden nannten den Tempel „Himmel und Erde“, wo Gott den Menschen im Allerheiligsten begegnete. Jesus benutzte diese Redewendung, um seinen Jüngern mitzuteilen, wann das mosaische Zeitalter enden würde.
"Himmel und Erde werden vergehen, aber meine Worte werden nicht vergehen." (Matthäus 24:35, King James Version)
Ersetzen Sie die Redewendung durch den Sinn, den die Jünger empfingen, und wir können hören...
[Der Tempel wird vergehen,] aber meine Worte werden nicht..... (1) (2)
Gott musste die Tieropfer beenden, die immer noch im Tempel in Jerusalem stattfanden, die profan geworden waren, als Christus das geschlachtete Lamm wurde. Diese Übergangszeit zwischen dem Kreuz und der Zerstörung des Tempels im Jahr 70 n. Chr. lag noch unter dem mosaischen Zeitalter.
In ihrer Lebenszeit des ersten Jahrhunderts n. Chr. ist „dieses Zeitalter“ = das mosaische Zeitalter, das auf das „zukünftige Zeitalter“ hinweist. Das kommende Zeitalter war die Fülle des Königreichs unter dem messianischen Zeitalter (dem verheißenen Land), dem ewigen Zeitalter des Königreichs Christi. Es trat bei der Zerstörung des Tempels im Jahr 70 n. Chr. Voll in Kraft. (3)
Während Paulus lebte, hielt er vor der Zerstörung des Tempels manchmal noch die Feste und einige der Praktiken unter diesem mosaischen Gesetz ein, da Christus ihnen gesagt hatte, dass nicht ein Jota oder ein Jota vergehen würde, bis der Tempel (Himmel und Erde) bestanden (Mt. 5:18). Diese Beobachtungen schadeten dem Evangelium nicht und sie freuten sich immer noch auf das Jahr 70 n. Chr. und das kommende Zeitalter ... das Königreich.
Nachdem Christus am Kreuz gestorben war, wurde dieses Gesetz legal verabschiedet, indem es die Tieropfer und Zaungesetze des Tempelkultsystems annullierte. Als Passahlamm hatte Christus das Fest Pessach (Passah) und die ungesäuerten Brote erfüllt. In weiteren 50 Tagen würde Er das Pfingstfest erfüllen. (4) (5) (6)
Es würde jedoch weitere 40 Jahre dauern – die Erfüllung des Schattens des wandernden Exodus – bevor die letzten Herbstfeste mit der Zerstörung Jerusalems und des Tempels erfüllt sein würden und die vollständige und vollständige Errichtung seines Reiches in Kraft treten würde. Während dieser 40 Jahre würde das Evangelium im ganzen bewohnten Land gepredigt werden (oikoumenen – Lukas 2:1) (7).
Aber Paulus sagte auch, dass er allen Menschen alles geworden sei.
"Und den Juden bin ich wie ein Jude geworden, um die Juden zu gewinnen; denen, die unter dem Gesetz sind, wie unter dem Gesetz, damit ich die unter dem Gesetz gewinne." (1 Kor. 9;20, King James Version)
Um also die Juden zu gewinnen, die noch den Tempelverordnungen folgten, nahm Paulus am Gelübde der Nasiräer teil, dem Rasieren der Köpfe, und bezahlte die Männer mit ihm für diese Gelübde (Apostelgeschichte 21:23-24). Er beteiligte sich an den Forderungen der noch Schwachen im Evangelium Christi, um ihr Vertrauen zu ihm zu stärken. Er ließ Timotheus beschneiden, obwohl es nicht erforderlich war, weil Timotheus mit den Juden arbeiten würde (Apostelgeschichte 16:1-3).
Paulus sagte der Versammlung in Rom, dass der Klang des Evangeliums „in die ganze Welt“ gegangen sei (Röm. 10:18), genauso wie er den Kolossern sagte, dass es allen Geschöpfen unter dem Himmel gepredigt worden sei (Kol. 1:23). . Bereits 55 n. Chr., als der Römerbrief geschrieben wurde, oder erst 62 n. Chr., als der Kolosserbrief geschrieben wurde, war die Nachricht in alle bewohnten Länder des Römischen Reiches ausgegangen … „in die ganze Welt“.
Sowohl Juden als auch Nichtjuden waren dem Gesetz Christi am Kreuz zugänglich. Aber die vollständige Verabschiedung dieses mosaischen Gesetzes würde weitere 40 Jahre dauern – „bald verschwinden“. Und einige der Einhaltungen für die Feste und Tage und Jahreszeiten waren gewohnheitsmäßig und werden immer noch von den Heiligen in Christus praktiziert. Aber sie waren nicht durch diese in Verordnungen enthaltenen Gesetze verpflichtet (Eph. 2:15).
Nun, in diesem messianischen Zeitalter, in dem alle nachfolgenden Generationen seit 70 n. Chr. gelebt haben, ist niemand ... weder Jude noch Nichtjude ... verpflichtet, die Zaungesetze des Tempels, der Feste oder der Zeiten und Jahreszeiten einzuhalten ( Gal. 4:9-11).
Alle Posts in meinem Blog ShreddingTheVeil behandeln die Schriften, die sich mit dieser Zeit des Übergangs befassen und wie Christus das ganze Gesetz erfüllt hat.
Anmerkungen:
1) Himmel und Erde sind vergangen – hier
2) Häufige Fehler Teil V: Rosen sind rot ... hier
3) Das gelobte Land: Hier zwischen dem Kreuz und dem Königreich
4) Die Zeichen der Feste – Teil I: Christus erzählte den Pharisäern … hier
5) Die Zeichen der Feste – Teil II: Christus sagte seinen Jüngern ... hier
6) Die Zeichen der Feste – Teil III: Der Dieb in der Nacht hier
7) Häufige Fehler – Teil IV: Wo war die ganze Welt? Hier
Perry Webb
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Siju Georg