Sollte bei einer öffentlichen Chanukka-Beleuchtung ein Beracha rezitiert werden? Wer soll/kann es rezitieren?

Im Allgemeinen ist die Mizwa nerisch uveiso – Beleuchtung für Ihr Zuhause. Es scheint, dass irgendwann eine zusätzliche Verordnung erlassen wurde, um in Synagogen zu leuchten, und wer von der Synagoge ernannt wird, leuchtet dort mit einer Bracha . (Dann zündet er sich zu Hause wieder an, mit einer Bracha .)

Die Beleuchtung an anderen Orten – Büros (ich bin mir wirklich nicht sicher, wie ich das nennen soll), öffentliche Räume – ist ein neueres Phänomen. Chabad-Lubavitch ist ein großer Fan der Praxis und rezitiert oft eine Bracha. Vor ein paar Jahren hatte ich vor, an einer Veranstaltung in einer großen Sportarena teilzunehmen, wo sie mit einer Chanukka-Beleuchtung auf dem Feld beginnen würden. Ein Lubawitscher Freund von mir sagte, dass es seine Praxis wäre, in einem solchen Fall eine Bracha zu machen, aber ob man eine Bracha machen soll, wäre eine gute Frage, die ich meinem Posek stellen sollte ( ich bin nicht Lubawitsch).

Meine erste Tendenz, ganz ehrlich – es sei denn, Ihr Büro ist wirklich ein öffentlicher Raum – ist, dass, wenn jemand es tun möchte, weil er sich dabei gut fühlt, großartig, aber ich bin mir nicht sicher, ob es eine technische Mizwa ist, und ich bin sehr , sehr zweifelhaft über die Bracha. In diesem Fall würde ich sagen, gib das Licht demjenigen, der geistig am meisten davon profitiert – gibt es einen weniger aufmerksamen Juden, der es gerne tun würde?

Aber bitte konsultieren Sie einen Rabbiner bezüglich der Einzelheiten Ihrer Situation.

Aus diesem Artikel http://dinonline.org/2015/12/07/lighting-chanukah-lights-in-public-places/ geht hervor, dass die Antwort ja lautet, wenn Sie sefardischer Abstammung sind, und ansonsten meistens nein:

"Abschließend ist klar, dass man laut der großen Mehrheit der halachischen Autoritäten keine Berachah über Beleuchtung an öffentlichen Orten außer in Shul rezitieren sollte."