Dukkha wird traditionell mit übersetzt suffering
, aber ich habe von einem Gelehrten der östlichen Geschichte gehört, dass es besser mit übersetzt werden sollte being unexpected
. In meiner Interpretation (nicht nur in dem, was ich gehört habe) suffering
beschreibt das nur, was Sie fühlen, nicht den Grund dafür. Daher being unexpected
ist eine bessere Übersetzung.
Ist das vernünftig? Wenn suffering
immer noch gut passt, was wäre dann das entsprechende Pali/Sanskrit-Wort für being unexpected
?
Ich übersetze dukkha im Allgemeinen als „Unzufriedenheit“, was die doppelte Idee einfängt, dass:
„Unerwartet sein“ impliziert (zumindest im Englischen) ein Gefühl der Überraschung, das nicht unbedingt zutrifft. Man kann unzufrieden damit sein, dass ein bestimmtes Essen schlecht schmeckt, aber keineswegs überrascht, wenn man den Koch kennt. Und „unerwartet sein“ scheint die Wirkung der Spannung zwischen dem, was man will und dem, was man bekommt, zu verfehlen.
Davon abgesehen weiß ich nicht genau, wie Ihre Tradition damit umgeht, also könnte „unerwartet sein“ im Kontext perfekt funktionieren.
Das ist keine schlechte Übersetzung, obwohl es zu neutral klingen mag, um die ursprüngliche Idee zu vermitteln. Eine angenehme Überraschung kann unerwartet sein, macht es das zu Dukkha? NEIN.
Ein anderes Wort, das mir in ähnlicher Weise einfällt, ist einfach "falsch" im Sinne von "sollte nicht so sein". Ich denke, das kommt der Konnotation von Sanskrit/Pali näher du-
.
Als ich einen Muttersprachler einer Sprache, die einen wesentlichen Teil ihres Vokabulars aus Sanskrit/Prakrit ableitet, fragte, was dieses Wort für sie bedeutete, bestanden sie darauf, dass „dukkha“ in ihrer Sprache einfach „Traurigkeit“ oder „Melancholie“ oder „ Trauer" etc. - dh für sie scheint es definitiv ein Wort zu sein, das eine Emotion beschreibt, nicht die objektive Welt.
Für meine eigenen Zwecke übersetze ich es also, wenn auch grob, mit "das Gefühl des Falschen" oder "das Gefühl, dass etwas nicht so ist, wie es sollte".
Eine weitere Facette, die dieses Wort in Sutten hat, ist die Bedeutung, dass alles, was dukkha ist, unzuverlässig oder fehlerhaft oder tückisch oder trügerisch ist, dh an der Oberfläche sieht es wie eine Sache aus, aber wenn du es für real hältst und versuchst, dich darauf zu verlassen, dann tut es das funktioniert nicht wie erwartet und entpuppt sich nicht ganz als das, was es zu sein schien.
Wenn Sie diese beiden zusammennehmen, „falsch sein oder nicht so, wie es sein sollte“ und „unzuverlässig sein“ – können Sie sehen, wie „anders als erwartet sein“ Sinn machen könnte, aber Sie sollten daran denken, dass wir hier über eine Emotion sprechen Dieses Gefühl der Frustration aufgrund einer unüberbrückbaren Diskrepanz zwischen Erwartungen und Realität nennen wir Dukkha.
Dukkha ist kein Zustand, etwas zu „sein“ (z. B. „unerwartet zu sein“) – stattdessen wird dukkha „gemacht“ (oder es ist ein Zustand, etwas zu „machen“) – das wird in der zweiten Edlen Wahrheit gelehrt.
Ocker
Ted Wrigley
Ted Wrigley