Hintergrund: Ich bin kein Jude. Ich habe ein Tattoo mit G-ttes Namen . Ich war dabei, dieses Tattoo mit einer Laserbehandlung zu entfernen. Es scheint einige Meinungsverschiedenheiten darüber zu geben, ob das jüdische Gesetz es mir erlauben würde, dieses Tattoo zu entfernen, da ich ein Nichtjude bin . Die Chefärztin der Klinik zur Entfernung von Tätowierungen kann jüdisch sein, sieht die Patienten jedoch nicht persönlich und hat möglicherweise tatsächlich keine Kenntnis von den spezifischen Tätowierungen, die von ihren medizinischen Assistenten entfernt werden (die sich um die gesamte Interaktion mit den Patienten kümmern).
Frage: Sollte jemand, der sich ein Tattoo von G-ttes Namen entfernen lässt, versuchen, mit der Ärztin darüber zu sprechen (ihr zuliebe), oder ist es irrelevant, da sie die Behandlungen nicht durchführt, sondern sie nur in Unwissenheit genehmigt (oder ist es vielleicht besser wenn sie unwissend bleibt)? 1
Ich frage nur nach dieser hypothetischen Situation, da ich weiß, dass, wenn dies jemanden persönlich betrifft (insbesondere einen Juden), er einen kompetenten halachischen Entscheider konsultieren sollte.
1 Mit Unwissenheit meine ich nur, dass sie die Behandlungen genehmigt, ohne zu wissen, dass sie verwendet werden, um G-ttes Namen auszulöschen – nicht, dass sie ungebildet oder ungebildet ist.
Ich stimme zu, es ist nicht nötig, den Chefarzt zu informieren.
Es ist der Assistent, der es tatsächlich ablasert. Der Chefarzt kümmert sich nur um den Papierkram und mehr; Wenn er nicht da war, würde es jemand anderes tun. Juden ist es verboten , andere zum Sündigen zu befähigen , und es wird ihnen davon abgeraten , anderen beim Sündigen zu helfen; es ist ihnen jedoch nicht untersagt , Enabler zu aktivieren , wie es hier klingt.
Ja z
Löwian