Sollte Jesu Aussage über die Intensität der Trübsal übertrieben interpretiert werden?

In Matthäus 24:21,22 sagt Jesus: „Denn dann wird große Drangsal sein, wie es sie nicht gegeben hat von Anbeginn der Welt bis jetzt, nein, und es nie geben wird. Und wenn jene Tage nicht verkürzt worden wären, kein Mensch würde gerettet werden. Aber um der Auserwählten willen werden diese Tage verkürzt werden.“

Später im Kapitel sagt Jesus dann in Matthäus 24:37-39: „Denn wie die Tage Noahs waren, so wird die Wiederkunft des Menschensohnes sein. Denn wie in jenen Tagen vor der Sintflut aßen und tranken sie und heirateten und heiraten, bis zu dem Tag, an dem Noah in die Arche ging, und sie es nicht merkten, bis die Sintflut kam und sie alle hinwegraffte, so wird die Ankunft des Menschensohnes sein.

Ich verstehe das Kommen des Menschensohnes als Hinweis darauf, dass Jesus auf die Erde zurückkommt, um seine Auserwählten zu sammeln, die in Matthäus 24:30 erwähnt werden.

Ich nehme auch an, dass dieses Ereignis unmittelbar nach der Trübsal kommt.

Die Frage ist also, wie Menschen in der schlimmsten Zeit der Menschheitsgeschichte noch essen, trinken und heiraten können. Es scheint, dass die Zeiten für die Menschen schlechter waren. Ist das ein guter Grund, diese Verse übertrieben zu nehmen, oder habe ich etwas übersehen?

Die „Drangsal“ ist das Leiden der Christen, und was auf dem Spiel steht, ist die „Erlösung“. Der Rest der Welt isst und trinkt und heiratet und heiratet, genauso wie Noah und seine Söhne eine Arche bauten, bevor die Sintflut kam. Ich sehe hier überhaupt keine "Hyperbel".

Antworten (2)

Wie können Menschen in der schlimmsten Zeit der Menschheitsgeschichte noch essen, trinken und heiraten?

Es heißt menschliche Natur.

Sehen Sie sich an, was Ihre Familie während des Holodomor 1932–1933 tat , als 10 Millionen Ukrainer von Stalin absichtlich verhungert wurden.

Oder die große chinesische Hungersnot , als Chinas Bevölkerung innerhalb von zwei Jahren um 15 Millionen Menschen zurückging.

Oder in den 1970er Jahren, als Pol Pot ein Drittel der männlichen und ein Sechstel der weiblichen Bevölkerung Kambodschas hinrichtete.

Oder … .

Dann überlegen Sie, wie Sie Ihr Leben gerade jetzt leben, während Krankheiten, Hunger und brutale Kriege Millionen von Menschen auf der ganzen Welt heimsuchen.

Wie wirken sich die miserablen Zustände in Teilen Lateinamerikas auf Ihren Lebensstil aus?
Die Antwort ist, sie tun es nicht.

Sollte man seinen Lebensstil wirklich ändern, nur weil zwei Stämme in Afrika gerade damit beschäftigt sind, sich gegenseitig mit Macheten zu vergewaltigen, zu plündern und zu Tode zu hacken?

Erst wenn man direkt und persönlich belästigt wird, ändert sich der Lebensstil.


Dies führt eher zu Lehrauslegungen als zu Hermeneutik, aber es ist möglich, dass die Drangsal einige Gruppen von Menschen weit mehr betrifft als andere. Insbesondere Europa (das Biest) und Asien (die Könige des Ostens) scheinen ziemlich gut zu überleben, während Israel, Nordamerika, der König des Südens usw. dies nicht tun.

Etwas anderes, was mir in den Sinn kommt, ist Offenbarung 6:15, wo es heißt: „Dann versteckten sich die Könige der Erde und die Großen und die Feldherren und die Reichen und die Mächtigen und alle, Sklaven und Freie sich in den Höhlen und zwischen den Felsen der Berge.“ Wenn dieser Vers als das verstanden werden sollte, was nach der Drangsal geschehen wird, dann gibt es immer noch eine Wirtschaft (reiche Leute), eine Regierung (Könige und Generäle) und einen sozialen Status (Sklaven und Freie). Dies würde darauf hindeuten, dass es während der Drangsal immer noch eine Art zivilisierte Gesellschaft gibt.

Matthäus 24:21 ist eine Anspielung auf Daniel 12:1:

[Dan 12:1 NKJV] (1) „Zu dieser Zeit wird Michael aufstehen, der große Fürst, der über die Söhne deines Volkes steht [wacht]; und es wird eine Zeit der Trübsal kommen, wie sie nie war, seitdem sie war ein Volk, bis zu jener Zeit, und zu jener Zeit wird dein Volk befreit werden, Jeder, der im Buch geschrieben steht.

Die „Welt“, auf die in Matthäus (und anderswo im NT) Bezug genommen wird, scheint sich auf den Völkerbund zu beziehen, der die Vereinigung der Juden umfasst:

[Gen 35:11 NLT] (11) Dann sagte Gott: "Ich bin El-Shaddai - 'Gott der Allmächtige'. Seid fruchtbar und vermehrt euch, ihr werdet ein großes Volk werden, ja viele Völker, Könige werden unter euren Nachkommen sein!

Dies ist die Definition von Gesenius, sowie all ihre biblischen Verwendungen:

Es wird von der KJV oft mit „Menge“ übersetzt, aber ich denke, das trifft nicht den Sinn der Assoziation, der in dem Wort enthalten ist.

Die LXX übersetzt es als „Synagoge“, die die Juden für ihre Versammlungen sowie ihre Versammlungsorte nutzen.

Im unmittelbaren Kontext von Genesis 35:11 scheint es, dass Gott sich auf die „12 Stämme Israels“ bezieht. Die NT-Autoren würden dies so sehen, dass sich Menschen aller Nationen im Glauben an den Messias und den Neuen Bund vereinen, der nicht davon abhängig ist, von Jakobs Blutlinie, der Tora oder dem Jerusalemer Tempel zu sein. Im NT ist dies „das Königreich Gottes“, auch bekannt als „das Königreich des Himmels/der Himmel“, auch bekannt als die Braut Christi, auch bekannt als die Neue Schöpfung, auch bekannt als der nicht mit Händen gemachte Tempel, auch bekannt als „das Israel Gottes“, usw.

Der Punkt ist nicht, dass kein menschliches Leiden jemals vergleichbar wäre, sondern dass dies in der Geschichte des Zeitalters der biblischen Geschichte der Höhepunkt wäre.

Vergleichen mit:

[Exo 11:6 CSB] (6) „Dann wird ein großes Angstgeschrei durch das ganze Land Ägypten gehen, wie es nie zuvor war und jemals wieder sein wird.