unfehlbare Argumentation für den Glauben an einen Gott, der die Welt erschaffen hat und regiert [Duplikat]

In der Thora steht geschrieben, dass wir Gott dienen, ihn lieben, ihm vertrauen, glauben sollen, dass er die Show führt und uns im Gegenzug ein Anteil an der kommenden Welt versprochen wird – einer Welt der ewigen Glückseligkeit.

Gibt es einen unfehlbaren Beweis dafür, dass es tatsächlich einen allmächtigen, übernatürlichen Schöpfer gibt und dass die Tora göttlich ist?

Es gibt Beweise wie die genaue Anzahl der Mindesttage in der Erneuerung des Mondes, alle Fische mit Schuppen haben auch Flossen, Codes in der Thora usw.

Solche Versuche können jedoch mit ein wenig Recherche in moderner Wissenschaft und Geschichte nach hinten losgehen.

Gibt es eine Möglichkeit, ohne jeden Zweifel zu wissen, dass es einen Gott gibt und dass er die Show führt, oder gibt es immer ein Element des Glaubens, das im Dienst Gottes eine Rolle spielt?

Gibt es Bücher, die man nachschlagen kann, um mehr Einblick in dieses Thema zu bekommen?

..."oder gibt es immer ein Element des Glaubens, das im Dienst Gottes in der ..... Religion mitwirkt." Gut gesagt! Sie können in diesem Satz so ziemlich JEDE Religion durch "jüdisch" ersetzen ...
@Shokhet Obwohl die letzte Zeile kein Betrüger ist.
Ich habe nicht das Gefühl, dass es ein Duplikat ist - diese Frage fragt, woher wir das wissen, diese Frage fragt nach unfehlbarer Begründung für dieses Wissen.

Antworten (1)

Natürlich gibt es das nicht, wenn es wie könnte man es Glauben nennen und das ganze Konzept von Belohnung und Bestrafung wird auseinanderfallen

kannst du das beschaffen? (wenn Sie möchten, vielleicht das Beis Halevi am Ende von Parshas Bo oder Avi Esri zu Hil. Teshuva 5:5, obwohl keiner von ihnen es so sagt). Ich denke jedoch, dass alle Rishonim, die versucht haben, Gottesbeweise zu diskutieren, anderer Meinung sind
Habe es nicht bei mir, nicht irgendwo in der Nähe von Beis Ha Midrash.
Was meinst du? Wo würden Sie suchen?
Chovot Halevavot erwähnte ein Buch in Notizen, aber ich weiß überhaupt nicht wo und habe zu Hause keinen Zugang zu unbekannten Büchern, also tut es mir leid, dass ich die Quelle nicht mitgebracht habe, aber kurz gesagt, das war die Erklärung dafür diese Frage.
Erstens sagen Sie bitte nicht "natürlich nicht ...", wenn Sie eine Notiz an die Chovos Halevavos zitieren, in der die Chovos Halevavos selbst anderer Meinung sind. Zweitens nehme ich an, dass Sie sich auf das lange Intro des לב טוב beziehen, und ich glaube nicht, dass er jemanden zitiert, der genau das sagt, aber R. Tzvi Elimelech miDinov sagt so etwas
Ich erinnere mich, was ich dort gesehen habe, ok?! Nein, ich beziehe mich nicht auf das Intro von Lev Tov, sondern auf die Unterstreichungen, ich habe keine Zeit, das ganze Buch durchzugehen.