Unterliegen fermentierte Trauben (nicht Wein) Yayin Nesech?

Ein Freund von mir stellte mir eine Frage zum Schabbat, und ich hatte keine einfache Antwort für ihn.

Nehmen wir an, jemand hatte einige alte Trauben, die von selbst fermentierten, so dass sie jetzt eine Art Wein sind, aber nichts, was eine Person unbedingt trinken würde. Es gibt Alkoholgehalt, sicher, aber es sieht nicht gut aus und es schmeckt nicht gut.
Unterliegt ein solcher Wein dem Yayin Nesech (dem Verbot, Wein von Nichtjuden zu trinken, aufgrund der Sorge um die Götzenanbetung) ?

Ich denke, die Frage hängt davon ab, ob das Verbot mit dem Alkoholgehalt der Flüssigkeit zu tun hat oder ob die Leute diese Flüssigkeit " Wein " nennen.

Ich denke, dass dies wahrscheinlich kein Problem ist, da es nicht sehr wahrscheinlich ist, dass ein solcher Wein zur Anbetung verwendet wird, da es sicherlich kein Qualitätswein ist, aber ich bin neugierig zu wissen, ob so etwas in diskutiert wurde Halacha.

Können Sie die Kategorie der Getränke, nach denen Sie fragen, besser definieren? Alte vergorene Trauben sind die Definition von Wein, dachte ich. Nur weil es nicht in einer 750-ml-Glasflasche kommt, heißt das nicht viel. Ich denke, Sie müssen eine genaue Definition angeben, wenn Sie es in Halacha aufgezeichnet finden möchten.
Trauben gären absichtslos, IINM. Das klingt genau wie alle Weine von damals.
@DoubleAA Ich bin kein Experte, aber ich würde mir vorstellen, dass Wein, der rein zufällig passiert ist, nicht so gut aussieht oder schmeckt wie Wein, der unter kontrollierten Bedingungen fermentiert wurde (versiegeltes Fass, kühle Temperatur, was auch immer für guten Wein benötigt wird).
@ user6591 Ich kenne die Regeln von yayin nesech nicht. Ist die Entfernung von "pits n' peels" die einzige Voraussetzung dafür, dass ein Stoff der יין נסך unterliegt? ....das beantwortet ziemlich genau meine Frage, denke ich.
@ user6591 Wenn Sie das in eine Antwort schreiben können, würde ich es gerne akzeptieren.
@Shokhet Ich habe etwas gesehen, das Sie als Ausgangspunkt für einige Recherchen verwenden können. Die Mishna Berurah in Siman 202 #3 zitiert einen Pri Migadim, der sagt, dass sogar Saft, der aus Trauben fließt, ohne sie gepresst zu haben, immer noch Wein ist, soweit Hagafen reicht. Dies hat möglicherweise nichts mit yayin nesech zu tun, da wir im Mechaber dort sehen, dass gekochter Wein Hagafen ist, obwohl für ihn keine Gesetze von yayin nesech gelten.

Antworten (1)

Der Shulchan Aruch in Yoreh Deah 123 17 regelt, dass vergorene Trauben, die zu Wein geworden sind, nicht den Gesetzen von Yayin Nesech unterliegen, bis der Wein von den Kernen und Schalen getrennt wurde, siehe dort für die verschiedenen Gesetze. Aber in Ihrem Fall wurde keine Trennung durchgeführt. Es wäre also in Ordnung.

Ein weiterer Punkt in Bezug auf faulen Wein wäre, wenn er zu Essig geworden wäre, wäre er nicht länger Yayin Nesech unterworfen. Die Qualifikation dafür wäre, wenn es schäumen würde, wenn es auf den Boden geworfen würde. Wenn es nicht schäumen würde, müssen wir es streng wie Wein behandeln, siehe dort Siff 6 und Shach #13.

Ein weiterer Punkt in Bezug auf faulen Wein wäre das Weißweinproblem, bei dem einige Behörden sagten, das Problem sei, dass er nicht verwendet wurde, weil er faul war, im Gegensatz zu modernem Weißwein, der speziell entweder ohne Schalen oder mit grünen Trauben hergestellt wird.