Abgesehen von den üblichen Unterschieden, die Nusach Ashkenaz und Sefard unterscheiden, wie z. B. die unterschiedliche Ordnung von Shacharis, zusätzliche Wörter hier und da usw., gibt es irgendwelche größeren Unterschiede zwischen einem RH Machzor, der Nusach Ashkenaz ist, und einem, der Sefard ist?
Folgefrage hier: Unterschiede zwischen dem Jom-Kippur-Gottesdienst Aschkenas/Sefard
Im Amidot der Yamim Nora'im, im Segen Kdushat Hashem , in Nusah Sfard werden vier mit ובכן beginnende Absätze hinzugefügt. In Nusah Ashkenaz kommen drei hinzu.
In Avinu Malkeinu an Rosh HaShanah, in Nusah Sfard ist es üblich, die Petitionen wegzulassen, die Sünde erwähnen (ich weiß nicht, ob dies für alle Ausgaben von Nusah Sfard gilt). In Nusah Ashkenaz werden die Bitten rezitiert.
In der stillen Amidah von Rosh HaShanah Musaf wird in Nusah Sfard das Schofar nach jedem der drei mittleren Segnungen geblasen, und der Absatz HaYom Harat Olam wird von jedem Einzelnen an jedem dieser Punkte rezitiert (obwohl in der Nusah des B'al Ha-Tanya, der Absatz wird nicht rezitiert). In Nusah Ashkenaz erklingt kein Schofar in der stillen Amida.
Ich glaube nicht, dass die Unterschiede bei der Auswahl der Piyyutim für Rosh HaShanah durch die Unterscheidung von Nusah Sfard / Ashkenaz auffallen. (Aber für Yom Kippur gibt es einen Unterschied in der Auswahl des Piyyut, das für die Avodah in Musaf verwendet wird).
Psalm 27 wird bei Mincha in nusach sfard-Gemeinden und bei arvit in nusach asheknaz-Gemeinden rezitiert, also in mincha in sfard machzorim und bei arvit in aschkenasischen Gemeinden. Wenn Rosh Hashanah auf Shabbat fällt, beginnt Nusach Ashkenaz Kabbalat Shabbat bei Mizmor Shel Leyom Hashabbat und Nusach Sfard beginnt mit Mizmor Ledavid, also hat der Nusach Ashkenaz Machzor wieder kein Mizmor Ledavid und die Strophen von Lecha Dodi, die in Nusach Sfard gesagt werden.
Doppelte AA
esra