Veranschaulicht Lukas 16:19-23 einen unmittelbaren Übergang in entweder Gemeinschaft und Freude (Abrahams Busen) oder ewige Qual (Hades) nach dem Tod?

In der orthodoxen christlichen Interpretation (basierend auf einer patristischen Hermeneutik) folgt unmittelbar nach dem Tod ein besonderes Gericht für den Menschen, gefolgt von einem späteren allgemeinen Gericht für alle. Eine Erklärung für diese Interpretation gibt der russisch-orthodoxe Protoppresbyter Michael Pomazanski in seiner Orthodox Dogmatic Theology (S. 332):

Der Zustand der Seele nach dem Tod ist nach dem klaren Zeugnis des Wortes Gottes nicht unbewusst, sondern bewusst (z. B. nach dem Gleichnis vom reichen Mann und Lazarus, Lukas 16, 19–31). Nach dem Tod wird der Mensch einem Gericht unterworfen, das „besonders“ genannt wird, um es vom allgemeinen Jüngsten Gericht zu unterscheiden. Es ist einfach in den Augen des Herrn, einen Mann am Tag des Todes nach seinem Verhalten zu belohnen , sagt der weiseste Sohn Sirachs (11:26). Den gleichen Gedanken äußert der Apostel Paulus: Es ist den Menschen bestimmt, einmal zu sterben, danach aber das Gericht(Hebräer 9:27). Der Apostel stellt das Gericht als etwas dar, das unmittelbar nach dem Tod eines Menschen folgt, und versteht dies offensichtlich nicht als das allgemeine Gericht, sondern als das besondere Gericht, wie die Heiligen Väter der Kirche diese Passage interpretiert haben. Heute wirst du mit mir im Paradies sein (Lukas 23,43), sprach der Herr zu dem reuigen Dieb.

Ich habe zwei Erklärungen für dieses Gleichnis gehört:

• Zu dieser Zeit in der Geschichte Israels umfasste der Volksglaube viele Verfälschungen aus den umliegenden heidnischen Religionen, wie zum Beispiel das Leben nach dem Tod, wie es die griechische Mythologie lehrt. Jesus präsentierte nicht die wörtliche biblische Wahrheit, sondern verwendete einfach Bilder und Referenzen, mit denen die Pharisäer vertraut waren.

• Die Engel taten esTrage Lazarus dorthin, wo Abraham war, aber beachte, dass der Himmel in diesem Gleichnis nicht erwähnt wird. Lazarus ist gestorben, seit Jahrhunderten begraben und ist schließlich auferstanden und ins Paradies, das Königreich Gottes, hier auf der Erde gebracht worden. Dies wäre entweder bei der ersten allgemeinen Auferstehung am Anfang des Millenniums, wenn die wenigen Menschen, die gerettet wurden, als geistige Wesen auferstehen, oder wahrscheinlicher bei der zweiten allgemeinen Auferstehung am Ende des Millenniums, wenn jene das die ihre Gelegenheit zur Errettung nicht hatten, physisch auferstehen. Der reiche Mann hingegen befindet sich möglicherweise in der dritten allgemeinen Auferstehung, wenn diejenigen, die Gottes Lebensweise wissentlich abgelehnt haben, kurz physisch auferstehen, bevor sie vollständig und dauerhaft zerstört werden. (Beachten Sie, dass "in der Hölle" wörtlich "

Denken Sie in jedem Fall daran, dass dies ein Gleichnis ist, kein buchstäbliches Ereignis. Jesus lehrt keine Lehre; Er präsentiert Bilder und Ideen, um seinen Standpunkt zu veranschaulichen und die Menschen zum Nachdenken anzuregen. Dieses Gleichnis ist ausreichend mehrdeutig, dass seine Botschaft unabhängig von den Überzeugungen der Zuhörer auf die gleiche Weise verstanden werden kann.

Frieden.

An der Oberfläche scheint das Gleichnis vom reichen Mann und Lazarus vom buchstäblichen Tod und dem Leben nach dem Tod zu handeln.

Aber das ist wirklich ein Gleichnis darüber, sein Leben zu verlieren, um es (als Lazarus) zu bewahren. Der reiche Mann versuchte, sein freudiges, üppiges Leben zu retten, das er einst erlebt hatte, nur um es zu verlieren.

Lukas 17:33-34 (33) Wer sein Leben retten will, wird es verlieren; und wer auch immer sein Leben verliert, wird es bewahren.

Einer wurde genommen und der andere wurde gelassen. Lazarus wurde von den „Engeln“ in Abrahams Schoß getragen … und der andere (der reiche Mann) wurde zurückgelassen, als er „starb und begraben wurde“.

(34) Ich sage euch, in dieser Nacht werden zwei in einem Bett sein; das eine wird genommen, das andere gelassen.

Dies sind zwei sehr unterschiedliche Übergänge, die hervorgehoben werden, aber keinen buchstäblichen Tod beinhalten.

Lazarus wechselte vom Empfangen böser Dinge zum Trostwerden, während der reiche Mann vom Empfangen guter Dinge zum Gequältsein überging.

Die Gerechten werden auf dieser Erde belohnt werden … und ebenso die Gottlosen und die Sünder. Im Gleichnis vom reichen Mann und Lazarus geht es nicht um den buchstäblichen Tod und das Leben nach dem Tod, wie es scheint, sondern um einen Rollentausch durch das eigene Handeln im Hinblick auf das Hören seiner Stimme in dieser kommenden Zeit.

Sprüche 11:31 King James Version (31) Siehe, die Gerechten werden auf der Erde vergolten werden, viel mehr die Gottlosen und die Sünder.

Es wird zwei Reaktionen auf das Hören der Stimme des Herrn geben, wenn er die Schrift für unsere Ohren öffnet: unsere eigenen Gedanken und Wege für seine verlieren oder versuchen, sie in einer zornigen Reaktion auf das zu halten, was wir hören.

Wir finden Frieden in der ersten Situation (unser Leben verlieren, um es zu retten), aber keinen Frieden, wenn wir versuchen, unsere eigenen Gedanken und Wege zu bewahren, wenn wir in dieser kommenden Zeit seine Auslegung der Schrift hören.

Es gibt eine Parallele zum Gleichnis vom reichen Mann und zu Lazarus und Jesaja 57.

Lazarus … der Gerechte … wurde aus der Gesellschaft des reichen Mannes genommen.

In Jesaja 57:1: Die Gerechten „vergehen“ … das heißt, verlieren sich selbst. Lazarus verlor sein Leben, um es zu retten, und wurde (von den Engeln an Abrahams Schoß getragen) in den Frieden gebracht.

Barmherzige Menschen … die Gerechten … müssen aus den Kirchen der reichen Pastoren genommen werden, um sie vor dem kommenden Bösen zu bewahren, das über diejenigen kommt, die versuchen, ihr Leben in ihren Kirchengemeinden zu retten. „Lazarus“ wird nicht an den kommenden Sünden und Plagen derjenigen teilhaben, die in dieser kommenden Zeit hartnäckig an ihrem kirchlichen, konfessionellen Denken und ihren Wegen festhalten werden, wenn der Herr kommt, um unseren Verstand für die Schrift zu öffnen, damit wir zeigen können, dass wir Gott darin kennen unsere Antworten auf seine Stimme.

Jesaja 57:1-4 King James Version (1) Der Gerechte geht zugrunde, und niemand nimmt es sich zu Herzen, und barmherzige Menschen werden weggenommen, niemand denkt daran, dass der Gerechte von dem kommenden Bösen weggenommen wird.

Lazarus wurde von den „Engeln“….das sind die Botschaften/Sprüche/Worte des Geistes und des Lebens, die vom Herrn gesprochen wurden…in Abrahams Schoß getragen. Wiederum sind die „Engel“ die Worte des Lebens und des Geistes des Herrn, die uns „mitreißen“ und uns Frieden geben.

Lazarus schloss Frieden….

(2) Er wird in Frieden eintreten; sie werden in ihren Betten ruhen, jeder wandelt in seiner Aufrichtigkeit.

… während der reiche Mann es nicht tat, da seine eigene Zunge ihn quälte, als er seinen Mund weit öffnete, um Böses zu sagen gegen das, was er hörte (die Engel … die Botschaften des Herrn) und Böses über Lazarus sprach, der seine Gesellschaft verließ .

Die weite Mündung = der „große Golf fixiert“. Die Bösen werden keinen Frieden haben und ihr Gericht ist endgültig, bis sie in ihren Sünden von der Erde verschwinden … in ihrem bösen Reden.

(3) Aber nähert euch hierher, ihr Söhne der Zauberin, der Nachkomme des Ehebrechers und der Hure.

Die Zunge ist ein Feuer. Der weit geöffnete Mund, um Böses zu sagen = die große Kluft, die im endgültigen Gericht festgesetzt ist.

(4) Gegen wen spielt ihr euch? gegen wen macht ihr ein breites Maul und reißt die Zunge heraus? Seid ihr nicht Kinder der Übertretung, ein Samen der Falschheit,

Die Zunge ist Feuer. Die Zunge des reichen Mannes brannte (er entzündete sich vor Qual). Das Wort „Götzen“ in Vers 5 = „Stärke“.

Die Bösen werden in dieser kommenden Zeit in ihrem Zorn starke Worte gegen „Lazarus“ sprechen und die ganze Zeit denken, dass sie für solche Dinge Gott dienen. Sie werden „Stärke“ im „Strom“ ihrer Worte gegen die Gerechten einsetzen, während sie sie mit falschen Anschuldigungen „töten“.

Doch die Gerechten werden Böses nicht mit Bösem vergelten. Sie werden dadurch die Zunge der Bösen nicht „kühlen“.

(5) Sich mit Idolen unter jedem grünen Baum entzünden, die Kinder in den Tälern unter den Felsenklippen töten?

Dieses Gleichnis handelt vom gegenwärtigen Status der Gemeinde, da viele nicht von dem „reichen Mann“ geistlich ernährt werden … die reichen Pastoren, die alle ihre irdischen Bedürfnisse von denen gedeckt bekommen, die sie nicht ernähren. Es geht ihnen „prunkvoll“…..sie freuen sich über diese Situation.

Lukas 16:19-31 KJV (19) Es war ein gewisser reicher Mann, der in Purpur und feines Leinen gekleidet war und jeden Tag prächtig lebte :

Viele liegen am „Tor“ … am Mund des reichen Pastors und warten darauf, mit dem Wort der Wahrheit gefüttert zu werden, werden es aber nicht. Sie sind geistlich krank, da es viel Neid, Streit und Hass gegeneinander gibt, wenn wir kein Verständnis für die Konfessionen der Menschen haben.

(20) Und es war ein Bettler namens Lazarus, der vor seinem Tor lag, voller Geschwüre,

Dennoch beruhigen sie die Menschen, indem sie „Frieden, Frieden“ sagen, wenn es wirklich keinen Frieden gibt. Dadurch heilen sie den „Schmerz“ seines Volkes. Die „Hunde“ kamen und leckten die Wunden von Lazarus…. „Frieden, Frieden“ zu sagen, wenn es keinen gibt.

(21) Und mit dem Wunsch, mit den Krümeln gefüttert zu werden, die vom Tisch des reichen Mannes fielen, kamen die Hunde und leckten seine Wunden.

Aber der Herr wird sein Volk von den reichen Pastoren und ihren treuen Anhängern befreien. Er kommt, um Seine lebendigen Worte des Geistes zu sprechen … die „Engel“ des Herrn.

„Lazarus“ bedeutet „Gott hat geholfen“, da er sie von ihren Herrschern befreit … ihren Unterdrückern und ihren Kirchen, wo das Wort der Wahrheit nicht gehört wird.

Die Worte des Lebens und des Geistes des Herrn sind die „Engel“ (Boten), die sie aus ihren Kirchen wegtragen werden, wo sie derzeit nicht geistlich ernährt werden. Sie werden hören und glauben (Abraham glaubte).

Sie werden seine Worte hören und im Herrn „sterben“ (nicht den physischen Tod). Sie werden den Sünden absterben … dem bösen Reden sterben … und Seine Worte des Lebens und des Geistes im Glauben empfangen (Abraham). Sie werden das Opfer des Herrn bewahren … das Lamm … das diejenigen quälen wird, die sie zurücklassen.

Der „Bettler“ (der Wortarme) stirbt ständig der Sünde (böses Reden) entgegen, wenn er seine Worte des Lebens und des Geistes hört, und wird mitgerissen von den Worten des Herrn (seine Worte = die „Engel“) … von denen, die weggehen leben im Irrtum.

Die „Reichen“ werden weiterhin starke Worte im Überfluss verwenden (reich an bösen Worten, die in ihrem Zorn gesprochen werden). Ihr Urteil ist endgültig, weil sie dann zeigen, dass sie Gott durch ihr böses Verhalten gegenüber Lazarus nicht kennen … diejenigen, die glauben, was sie den Herrn sagen hören (die „Engel“ … die Worte aus Seinem Mund).

Lazarus wurde von den Engeln in Abrahams Schoß getragen, als er die Verheißungen erbte, die Abram gemacht wurden, dem gesagt wurde, er solle sein Land und seine Verwandtschaft und das Haus seines Vaters verlassen und in ein Land gehen, das Gott ihm zeigen würde (1. Mose 12,1 ). Auch „Lazarus“ wird in dieser kommenden Zeit aus seiner Gemeinde aussteigen und sich von den reichen Pastoren entfernen, die sich nur ernährt haben.

Eine dieser Verheißungen an Abraham betrifft diejenigen, die uns segnen und diejenigen, die uns verfluchen: Gott wird segnen, die dich segnen, und verfluchen, die dich verfluchen (1. Mose 12,3). Es ist eine gerechte Sache vor Gott, Drangsal denen zu vergelten, die dich beunruhigen. Dies ist die Quelle der Qual des reichen Mannes, als er seine Zunge benutzte, um Böses über Lazarus zu sagen, der seine Gesellschaft verließ.

(22) Und es begab sich: Der Bettler starb und wurde von den Engeln in Abrahams Schoß getragen; der Reiche starb auch und wurde begraben;

Die Bösen (die von ihren eigenen Zungen gequält werden, die Böses reden werden) werden es nicht verstehen.

Der reiche Mann war in der „Hölle“ … im Hades … im „Unsichtbaren“ (nicht wissend) … erhob seine Augen und suchte Verständnis für seine Qual. Die Gerechten werden verstehen und Frieden haben, während die Bösen weder Frieden noch Verständnis haben werden. Die Bösen werden es nicht verstehen.

(23) Und in der Hölle erhebt er seine Augen in Qualen und sieht Abraham von ferne und Lazarus in seinem Busen.

„Lazarus“ wird in dieser kommenden Zeit in Abrahams Schoß ruhen, da Gott die Drangsal denen vergelten wird, die ihn bedrängen werden, wie es Abraham versprochen wurde: Er wird diejenigen verfluchen, die ihn verfluchen.

2. Thessalonicher 1:4-9 King James Version (4) damit wir uns selbst in den Gemeinden Gottes in euch rühmen für eure Geduld und euren Glauben in all euren Verfolgungen und Drangsalen, die ihr erduldet: (5) was ein offenkundiges Zeichen des gerechten Gerichts ist von Gott, damit ihr des Reiches Gottes würdig erachtet werdet, für das ihr auch leidet .

Die Worte (die „Engel“) des Herrn sind mächtig und werden die Gottlosen dazu bringen, alle Arten von Bösem zu sagen, wenn sie sie hören, was ihnen „Qual“ bereiten wird.

(7) Und ihr, die ihr bedrängt seid, ruht bei uns, wenn der Herr Jesus mit seinen mächtigen Engeln vom Himmel offenbart wird, (8) in flammendem Feuer Rache nimmt an denen, die Gott nicht kennen und die unserem Evangelium nicht gehorchen Herr Jesus Christus: (9) Der mit ewiger Vernichtung bestraft werden wird von der Gegenwart des Herrn und von der Herrlichkeit seiner Macht ;

„Lazarus“ soll aus der Gegenwart des „reichen Mannes“ weggetragen werden….der reichen Pastoren. Er/sie werden von dem Bösen weggenommen, das über diejenigen kommen wird, die zurückgelassen werden, und wird zeigen, dass sie Gott nicht kennen und der guten Nachricht unseres Herrn nicht gehorchen werden.

2 Thessalonicher 2:6-8 King James Version (6) Und nun wisst ihr, was zurückhält, dass er zu seiner Zeit offenbart werden könnte. (7) Denn das Geheimnis der Ungerechtigkeit wirkt bereits: nur wer jetzt lässt, wird lassen, bis er aus dem Weg geräumt wird .

Der Herr wird die Bösen mit dem Geist (Hauch) seines Mundes verzehren, wie sie in der Gegenwart seiner „Engel“ … seiner Worte gequält werden. Sie werden Seine Worte nicht annehmen können und Böses sagen, was ihnen Strafe bringen wird. Die Gläubigen Seiner Worte, die die bösen Ungläubigen verfolgen werden, werden das Opfer des Herrn (des Lammes) in ihrem Leben behalten angesichts ihrer bösen Worte, die an sie gerichtet sind. Dies ist die „Helligkeit seines Kommens“ … oder Gegenwart … die wir bewahren, die diejenigen zerstören wird, die uns verfluchen werden.

(8) Und dann wird jener Bösewicht offenbart werden, den der Herr mit dem Geist seines Mundes vernichten und mit dem Glanz seines Kommens vernichten wird:

Die Bösen werden keine Barmherzigkeit erfahren … aber sie werden die volle Kraft des Zorns Gottes für ihre Sünden … ihr böses Reden empfangen. Der reiche Mann starb und wurde begraben … da das Gericht endgültig ist, bis man von dieser Erde stirbt.

Die Bösen werden „mit Feuer gequält“ werden … da die Zunge ein Feuer ist, das alle Arten von Bösem sprechen wird, das die Qual bringt. Sie werden mit Feuer und „Schwefel“ (was „göttlich“ bedeutet) gequält … das offenkundige gerechte Urteil Gottes über sie. Es ist eine gerechte Sache, dass Gott diejenigen mit Drangsal belohnen wird, die uns verfolgen, weil wir den Worten des Herrn glauben … den „Engeln des Herrn“.

Die Bösen werden in Gegenwart der heiligen „Engel“ gequält … Seine Worte des Lebens und Geistes … da sie nicht in der Lage sein werden, das zu ertragen, was Er zu sagen hat, und in ihrem Widerstand gegen das, was sie hören, alle Arten von Bösem sprechen werden . Es wird sie verzehren.

Sie werden in der Gegenwart des Lammes gequält, da diejenigen, die ihre Verfolgungen (als „Lazarus“) erleiden werden, das Sterben des Herrn (des Lammes) in ihrem Leben behalten und der Sünde sterben werden. Sie werden ihr Böses nicht mit Bösem vergelten. Sie werden „Ruhe“ haben, während sie „im Herrn sterben“ … das Opfer des Lammes halten, das ihren Verfolgern Qual bringt.

Lazarus hält die Gebote Gottes und den Glauben Jesu in seinen Drangsalen und Verfolgungen (2 Thessalonicher 1:4, Offenbarung 14:12), die er durch die Hände der Ungläubigen in den Kirchen der Menschen erlitten hat.

Offenbarung 14:10-13 King James Version (10) Derselbe soll von dem Wein des Zornes Gottes trinken, der unvermischt in den Kelch seines Zorns gegossen wird; und er wird mit Feuer und Schwefel gequält werden vor den Augen der heiligen Engel und vor dem Lamm. (11) Und der Rauch ihrer Qual steigt auf für immer und ewig, und sie haben weder Tag noch Nacht Ruhe, die das Tier und sein Bild anbeten, und jeder, der das Malzeichen seines Namens annimmt. (12) Hier ist die Geduld der Heiligen: Hier sind sie, die die Gebote Gottes und den Glauben an Jesus halten .

„Lazarus“ starb und wurde an Abrahams Schoß getragen. Lazarus wird Ruhe finden ... Frieden. Er „stirbt im Herrn“ … hält das Opfer des Herrn (des Lammes), das die Verfolger in den Kirchen der Ungläubigen in dieser kommenden Zeit quälen wird.

(13) Und ich hörte eine Stimme vom Himmel, die zu mir sprach: Schreibe: Gesegnet sind die Toten, die von nun an im Herrn sterben: Ja, spricht der Geist, dass sie von ihrer Arbeit ruhen mögen; und ihre Werke folgen ihnen.

Der reiche Mann flehte um Barmherzigkeit … aber es gibt kein Opfer mehr für vorsätzliche Sünden (böses Reden), wie die Gottlosen den Wein des Zornes Gottes trinken werden, der ohne Mischung (keine Barmherzigkeit) in den Kelch von Ihm gegossen wird Empörung.

„Lazarus“ wird das Böse des reichen Mannes nicht vergelten, der dann seine Zunge „kühlen“ würde, wenn er es täte. Wenn wir das Opfer des Herrn (des Lammes) in unserem Leben halten, dann werden wir nicht Böses mit Bösem vergelten, das dann ihre Zunge nicht kühlen würde. Das Böse für ihre an uns gerichteten bösen Worte zu erwidern, würde ihre Zunge von der Flamme „abkühlen“.

Lukas 16: (24) Und er rief und sprach: Vater Abraham, erbarme dich meiner und sende Lazarus, dass er seine Fingerspitze in Wasser tauche und meine Zunge kühle; denn ich werde in dieser Flamme gequält. (25) Aber Abraham sagte: Sohn, denke daran, dass du zu deinen Lebzeiten deine guten Dinge empfangen hast und ebenso Lazarus böse Dinge; aber jetzt ist er getröstet, und du wirst gequält.

Das Gericht über die Bösen wird dann „befestigt“. Der offene Mund, der Böses spricht, ist die „große Kluft festgesetzt“. Die Gottlosen können dann nicht mehr glauben, da sie das, was sie gehört haben, verworfen haben. Es wird keine Möglichkeit geben, sie zu überzeugen, da das endgültige Gericht Gottes über sie wegen ihrer vorsätzlichen Sünden gekommen ist … böses Gerede.

(26) Und außerdem ist zwischen uns und euch eine große Kluft festgesetzt, damit diejenigen, die von hier zu euch gehen wollen, es nicht können; sie können auch nicht zu uns übergehen, das würde von dort kommen. (27) Dann sagte er: Ich bitte dich, Vater, dass du ihn in das Haus meines Vaters schickst. (28) Denn ich habe fünf Brüder; damit er ihnen Zeugnis gebe, damit sie nicht auch an diesen Ort der Qual kommen. (29) Abraham spricht zu ihm: Sie haben Mose und die Propheten; lass sie sie hören. (30) Und er sagte: Nein, Vater Abraham, aber wenn einer von den Toten zu ihnen kommt, werden sie Buße tun. (31) Und er sprach zu ihm: Wenn sie Mose und die Propheten nicht hören, werden sie sich auch nicht überzeugen lassen, wenn einer von den Toten auferstanden ist.