Vergängliche Natur von Veden, Puranas, GÖTTERN

Aus dem, was ich bisher gelesen habe, habe ich herausgefunden, dass gemäß dem Hinduismus alles vergänglich ist und sich ständig verändert. Sogar Brahmas ändern sich und Indras auch. Sogar Veden und Puranas ändern sich. Allein die Tatsache, dass das Leben für GOTT ein Sport ist und wir es uns als Theater vorstellen müssen, in dem GOTT sowohl Schurken als auch Helden geschaffen hat und sich alles jederzeit ändern kann, gibt mir das Gefühl, dass es nicht die eine solide Wahrheit oder den einzigen Weg gibt, den wir können Folgen?

Wie folgt man dann irgendetwas?

Antworten (3)

Erstens ändern sich die Veden nicht. Die Veden sind die ewigen Wahrheiten über Gott. Sie sind das offenbarte Wort Gottes und unterliegen keiner Veränderung.

Im Hinduismus muss man genauer werden, wenn man von Gott spricht. Das englische Wort Gott hat im Hinduismus verschiedene Konnotationen, die sich stark von denen im Westen unterscheiden. Im Westen bezieht sich der Begriff normalerweise auf eine dualistische persönliche Gottheit, die auf einem Thron im Himmel sitzt und der Schöpfer ist. Im Hinduismus gibt es verschiedene Konzepte der Gottheit, manche persönlich, manche unpersönlich.

Die meisten Hindus stimmen jedoch in vier Hauptpunkten überein. Erstens glauben sie alle an Gott. Zweitens glauben sie alle, dass die Veden die ewigen offenbarten Worte Gottes sind. Drittens glauben sie alle an Zyklen – das Universum passiert nicht nur einmal, es gab unnummerierte Universen vor diesem und es wird unnummerierte nach diesem geben. Viertens glauben sie an die Reinkarnation der Seele, bis sie schließlich entweder die Vereinigung mit Brahman oder die ewige Gegenwart der Seele mit der Gottheit erreicht.

Der Rig-Veda sagt: „Die Wahrheit ist Eine, die Menschen nennen sie bei verschiedenen Namen“ – es gibt nicht den einen Weg für alle. So wie eine Mutter verschiedene Speisen zubereitet, die den Mägen ihrer verschiedenen Kinder entsprechen, so hat der Herr verschiedene Wege für die Menschen vorbereitet, denen sie folgen können. Man sollte sich die verschiedenen Möglichkeiten ansehen, sich Gott zu nähern, und entscheiden, welche am besten zu seinem Geschmack passt. Finden Sie einen Lehrer. Wenn Sie sich entschieden haben, folgen Sie ihm mit ganzem Herzen. Für jeden Schritt, den Sie auf Gott zugehen, wird Gott 10 Schritte auf Sie zukommen.

In diesem Forum selbst habe ich jemanden gesehen, der davon sprach, dass sich die Veden hin und wieder ändern. Auch Puranas sind kompliziert. Mehrere Puranas sprechen über verschiedene Geschichten, die sich auf dieselbe Person beziehen.
@ user3750229 Wo haben sie das gesagt?
Nein. Sie sind ewig und ändern sich nicht. Siehe Brahma-Sutras 1.3.27-28. Auch Mundakya I. i. 1-6.
Wollen Sie damit sagen, dass Veden zwischen verschiedenen Kalpas konstant sind, selbst wenn sich die Brahmas ändern?
Ja. Die Schrift sagt es, siehe die biblischen Referenzen, die ich in meinem obigen Kommentar gegeben habe. Sie sagen genau das. "Die verschiedenen Namen, Handlungen und Bedingungen aller Dinge formte er am Anfang aus den Worten der Veden." Gesetze von Manu I. 21.
Aber der Manu ändert sich. Haben die Gesetze von Manu also recht? Wenn sich Brahma ändert, erschafft er aus seinem Gehirn einen neuen Satz von vier Kindern, und daher ändern sich auch diese 4 Kinder, die Veden sind, richtig?
Neinoo. Jeder neue Brahma weiß, wie er die Schöpfung „bewerkstelligt“, weil er die Veden zur Führung hat. Die Veden werden Brahma von Brahman gegeben. Die Gesetze von Manu sind Smriti, nicht Sruti. Smriti kann sich von Alter zu Alter ändern, Sruti ändert sich nicht. Die Upanishaden, die Veden, sind Shruti, unveränderlich, ewig. Wenn Sie Links zur Mundakya Upanishad oder den Brahma Sutras wünschen, lassen Sie es mich wissen.
Wenn es ein neues Brahma ist und Veden aus den 4 Köpfen von Brahma geschaffen werden. Jedes Mal, wenn sich Brahma ändert, würden sich dann nicht auch die Veden ändern?

Nein, es gibt eine geringfügige Änderung der Wahrheit gegenüber dem, was Sie oben erwähnt haben. Ja, alles ist vergänglich, außer der Wahrheit . Dies ist die Aussage nicht nur von Hindus, sondern auch von Buddhismus, Jainismus usw. ( Weitere Einzelheiten finden Sie im Buch "Tibetan Boom of Living and Dying" ) .

Wenn alles vergänglich ist und sich mit der Zeit ändert, was ist dann das (Wahrheit wie oben erwähnt), das sich nicht mit der Zeit ändert? Das ist Atman allein. Beziehen Sie sich hierher
. Daher führen Sie alle Pfade, wie auch immer sie vorübergehend sein mögen, zu diesem Atman
. Nehmen wir ein Beispiel der Sankhya-Philosophie. Es ist eine rein dualistische Philosophie und kaum jemand folgt dieser Philosophie, um jetzt Moksha ( diesen Atman ) zu erlangen. Aber für eine lange Zeit um 1000 Jahre v. Chr. folgten die Menschen dieser Philosophie, um das ultimative Ziel zu erreichen. Die Zeit hat diese Philosophie ungültig gemacht, aber nicht das ultimative Ziel .

Daher ist das, was wir jetzt befolgen, für jetzt wahr. Aber das ultimative Ziel war immer wahr, ist immer wahr und wird es sein , aber der Weg kann sich ändern. Daher ändern sich Puranas, Brahmas ändern sich, Indras ändern sich, aber nicht das Endergebnis . Daher ist auch der Wandel mit der Zeit wichtig, weshalb sich der Hinduismus (auch seine Schwesterreligionen wie Buddhismus, Jainismus etc.) immer anpasst.

Sandhi und Akzent hatten sich eingemischt und der Rig Veda, den wir haben, ist nicht das Original. Es waren Westler, die das Messgerät restaurierten und Lücken füllten. Dennoch sind uns viele vedische Worte unklar. Etwas, das im Rig Veda als Hiatus (zwei zusammenkommende Vokale) bezeichnet wird, ist auf verlorene Laute zurückzuführen, die aus anderen indoeuropäischen Sprachen vorhergesagt werden können.

Hinduismus als 2 Wissenskategorien

  1. Shruti – das ändert sich nicht und ewig (Veden, Aagamas, Upanishaden)
  2. Smriti – eine, die sich verändert, einschließlich der modernen Wissenschaft (die größte Smriti)

Erleuchtete Gurus, die den „Rishi“-Status erreicht haben, „laden“ sie herunter und geben sie weiter. Basierend auf diesem offenbarten Wissen interpretieren und erschaffen sie Smriti für diesen Kontext (Zeit und Raum).

Der Zweck hinduistischer Gurus ist es, das Wissen für den aktuellen Kontext zu definieren und neu zu interpretieren, damit die Menschheit einen Bewusstseinsdurchbruch erhält

Hier können Sie mehr über Shruti und Smriti lesen: https://www.Speakingtree.in/blog/vedic-framework-and-modern-science

Vergängliche Natur von Veden, Puranas, GÖTTERN
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